ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੰਗਾਲ ਮਿਡ-ਡੇ-ਮੀਲ ਤੋਂ ਅੰਡੇ ਹਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਅਤੇ ਓਡੀਸ਼ਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ

ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਦੁਪਹਿਰ ਦਾ ਭੋਜਨ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਪੋਸ਼ਣ ਸੰਬੰਧੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਪੋਸ਼ਣ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਤਹਿਤ ਇਸ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੁਪਹਿਰ ਵੇਲੇ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਥਾਲੀ ਰਾਜ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਕੂਲੀ ਬੱਚੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਭੋਜਨ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣਗੇ। ਇਸਨੇ ਕਲਾਸਰੂਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸਥਾਨ ਵੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਰਾਜ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ, ਹਾਜ਼ਰੀ ਅਤੇ ਸਟੈਸੀਸ ਦੁਆਰਾ ਭੌਤਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਰਜਿਸਟਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

(ਦ ਹਿੰਦੂ ਦੇ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨਿਊਜ਼ਲੈਟਰ, ਦ ਹਿੰਦੂ ਲਈ ਸਾਈਨ ਅੱਪ ਕਰੋ।)

ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਚੁਣੀ ਗਈ ਭਾਜਪਾ ਸਰਕਾਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਈ 2026 ਵਿੱਚ 294 ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਸੀਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 206 ਜਿੱਤੀਆਂ, ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਚੇਤਨਾ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੋਸਾਇਟੀ ਕੋਲਕਾਤਾ ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 1,800 ਸਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਦੁਪਹਿਰ ਦਾ ਖਾਣਾ ਸਪਲਾਈ ਕਰੇਗੀ। ਇਸਕੋਨ ਦੀ ਰਸੋਈ ਸਾਤਵਿਕ ਹਿੰਦੂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਅੰਡੇ, ਪਿਆਜ਼ ਅਤੇ ਲਸਣ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਨਵੀਂ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਖਿਚੜੀ, ਪਨੀਰ, ਰਾਜਮਾ, ਸੋਇਆਬੀਨ ਅਤੇ ਦਾਲਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਮੀਨੂ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਅੰਡੇ ਦੀ ਥਾਂ ਲਵੇਗਾ ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਚੌਲਾਂ ਅਤੇ ਦਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਸਨ।

ਆਗਾਮੀ ਵੈਬਿਨਾਰ: ਟੌਪਰ, ICAI ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ CA ਇਮਤਿਹਾਨ ਕਿਵੇਂ ਪਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ

tn ਮਾਡਲ

ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਉਪਯੋਗੀ ਬੈਂਚਮਾਰਕ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰਾਜ ਦੀ ਸਕੂਲੀ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ, ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਜਸਟਿਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਕੇ. ਵਿਸਤਾਰ ਕਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ 1982 ਵਿੱਚ ਐਮਜੀ ਰਾਮਚੰਦਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਨਾਟਕੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸਫਲ ਸਮਾਜਿਕ ਨੀਤੀ ਦੇ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਕਲਾਸਰੂਮ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਬਾਹਰੀ ਅਦਾਕਾਰ. ਰਾਜ ਹੁਣ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਰਾਹੀਂ 51 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ‘ਤੇ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਗੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਦਿਅਕ ਹੱਕ ਵਜੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਸਹਿਭਾਗੀ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਆਯੋਜਿਤ ਸੇਵਾ ਵਜੋਂ। ਅੰਨਾਮ੍ਰਿਤਾ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਕੋਨ ਫੂਡ ਰਿਲੀਫ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅੱਠ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ 21 ਸਥਾਨਾਂ ‘ਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਰਸੋਈਆਂ ਤੋਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ 1.2 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਕੂਲੀ ਭੋਜਨ ਪਰੋਸਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੈਮਾਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਭੋਜਨ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕਈ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਵਿਆਪਕ ਪੈਟਰਨ

ਇਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਸਿਰਫ਼ ਬੰਗਾਲ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਰਨਾਟਕ ਵਿੱਚ, ਸਿਵਲ ਸੁਸਾਇਟੀ ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਕੰਪਟਰੋਲਰ ਅਤੇ ਆਡੀਟਰ ਜਨਰਲ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਅਕਸ਼ੈ ਪਾਤਰਾ ਦਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਮੂਨੇ ਦੇ ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਪੌਸ਼ਟਿਕਤਾ ਦੀ ਕਮੀ ਪਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਚੇਨਈ ਦੀ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਬ੍ਰੇਕਫਾਸਟ ਸਕੀਮ ਵਿੱਚ, ਅਕਸ਼ੈ ਪਾਤਰ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨੇ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸਾਤਵਿਕ ਫੂਡ ਕੋਡ ਇੱਕ ਕਲਿਆਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੁਆਰਾ ਨਾਗਰਿਕ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਐਨਜੀਓ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਭੋਜਨ ਵੰਡ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਕੀਤੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਕੇਂਦਰੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੀਨੂ ਸਥਾਨਕ ਖੁਰਾਕ ਅਤੇ ਪੋਸ਼ਣ ਸੰਬੰਧੀ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਬੰਗਾਲ ਕੋਈ ਵੱਖਰਾ ਮਾਮਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਪੈਟਰਨ ਦੀ ਨਵੀਨਤਮ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਊਟਸੋਰਸਡ ਸਕੂਲੀ ਭੋਜਨ ਧਾਰਮਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੀਨੂ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ।

ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੀ ਅੰਡੇ ਨੀਤੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਰਸਤਾ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਐਮ. ਕਰੁਣਾਨਿਧੀ ਦੇ 1989 ਵਿੱਚ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ ਅੰਡੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਤਰਜੀਹਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਜਿਹੜੇ ਬੱਚੇ ਆਂਡੇ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਵਜੋਂ ਕੇਲੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ। ਇਹ ਅੰਤਰ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਰਾਜ ਨੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਮ ਮੀਨੂ ਤੋਂ ਅੰਡੇ ਨਹੀਂ ਹਟਾਏ। ਇਸ ਨੇ ਅੰਡੇ ਨੂੰ ਮੂਲ ਪੋਸ਼ਣ ਸੰਬੰਧੀ ਦਖਲ ਵਜੋਂ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਹੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਕੀਤੀ।

ਸਕੂਲੀ ਭੋਜਨ ਸਿਰਫ਼ ਪੋਸ਼ਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜ ਕਿਸ ਨੂੰ ਆਮ, ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਅਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਰਵੇਖਣ-ਅਧਾਰਤ ਕੰਮ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਖੇਤਰੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਚਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ। ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਭੋਜਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਮਾਸਾਹਾਰੀ ਭੋਜਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਦਲਿਤ, ਆਦਿਵਾਸੀ, ਮੁਸਲਿਮ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਵਰਗ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਅੰਡੇ, ਮੱਛੀ ਅਤੇ ਮਾਸ ਆਮ ਭੋਜਨ ਹਨ। ਸਕੂਲੀ ਭੋਜਨ ਕੁਝ ਜਨਤਕ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਖੁਰਾਕ ਆਮ ਲੱਗਦੀ ਸੀ।

ਜਨਤਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਘਟਨਾ

ਅਜਿਹੇ ਮੌਕੇ ਵੀ ਹੋਏ ਹਨ ਜਦੋਂ ਰਾਜ ਅੰਡੇ ਹਟਾਏ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ‘ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਨ। ਓਡੀਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਅਕਸ਼ੈ ਪਾਤਰ ਨੇ ਸਕੂਲੀ ਖਾਣਾ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਇਆ, ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਰਾਹੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਡੇ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲਾਭਦਾਇਕ ਉਲਟ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਕਦਮ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਬਦਲ ਵਜੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਨੀਤੀ ਦੀ ਚੋਣ ਆਊਟਸੋਰਸਿੰਗ ਅਤੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਜਨਤਕ ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

ਡੇਵੇਕਸ ਜਾਂਚ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਕੂਲ ਫੀਡਿੰਗ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ-ਆਧਾਰਿਤ ਪ੍ਰਦਾਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਰਾਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸੰਸਥਾਗਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਰਹਿਣਾ ਹੈ। ਸਕੂਲ ਦੀ ਰਸੋਈ ਫਿਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਓ ਦੁਆਰਾ ਆਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਵਿੱਚ ਭਾਜਪਾ ਦਾ ਆਗਮਨ ਇਸ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਸੱਜੇ-ਪੱਖੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕਿਸੇ ਰਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਸੰਭਾਲਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜਨਤਕ ਅਦਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਬਦਲਾਅ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਗਤੀ ਨਾਲ ਇਸਕੋਨ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਦੀ ਰਸੋਈ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਵਿਦਿਅਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪੁਨਰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਸਬਕ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਰਾਜ ਸਕੂਲੀ ਭੋਜਨ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅੰਡੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੀਨੂ ਨਿਯੰਤਰਣ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬੰਗਾਲ ਨੇ ਹੁਣ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਸ ਦੇ ਕਲਾਸਰੂਮ ਉਸ ਮਾਡਲ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਗੇ ਜਾਂ ਸਕੂਲ ਦੀ ਪਲੇਟ ‘ਤੇ ਵੱਖਰੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣਗੇ।

(ਰਾਹੁਲ ਵਰਮਾ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਖੋਜਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ, ਕਿਰਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦਾ ਹੈ।)