ਕੇਂਦਰ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰੋਗੇਸੀ ਦਾ ਕੋਈ ਮੌਲਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਔਰਤ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇ; ਪਟੀਸ਼ਨਕਰਤਾ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸੈਕੰਡਰੀ ਜਣਨ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਮੁੱਦਾ ਹੈ, ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਇੱਕ-ਬੱਚਾ ਨੀਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਮੰਗਲਵਾਰ (4 ਨਵੰਬਰ, 2025) ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੀ ਸੈਕੰਡਰੀ ਬਾਂਝਪਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਵਿਆਹੇ ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਬੱਚੇ ਲਈ ਸਰੋਗੇਸੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਵਾਲਾ ਕਾਨੂੰਨ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਵਿਕਲਪਾਂ ‘ਤੇ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।
ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸਰੋਗੇਸੀ (ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ) ਐਕਟ, 2021 ਦੇ ਸੈਕਸ਼ਨ 4(iii)(C)(II) ਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਸੰਵਿਧਾਨਕਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸਰੋਗੇਸੀ ਦੇ ਲਾਭਾਂ ਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾਉਣ ਨੂੰ ਮੌਲਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰੋਗੇਸੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਔਰਤ, ਇੱਕ ਸਰੋਗੇਟ ਮਾਂ ਦੀ ਕੁੱਖ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਬਣਨ ਦੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਵਿਕਲਪਾਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤੀ ਜਨਮ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪ੍ਰਜਨਨ ਤਕਨਾਲੋਜੀ (ਏਆਰਟੀ) ਦੇ ਅਸਫਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਇਸ ਦਾ ਲਾਭ ਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰੋਗੇਸੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਤਹਿਤ ਪਿਛਲੀ ਉਮਰ ਦੀ ਸੀਮਾ ਪ੍ਰਜਨਨ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ
“ਸੰਵਿਧਾਨ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ‘ਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਰੋਗੇਸੀ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਮੌਲਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ 2021 ਐਕਟ ਵਿੱਚ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸ਼ਰਤਾਂ/ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ,” ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸਿਖਰਲੀ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ।
‘ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ’ ਤੇ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ’
ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਜਸਟਿਸ ਬੀਵੀ ਨਾਗਰਥਨਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਬੈਂਚ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਏ, ਵਕੀਲ ਮੋਹਿਨੀ ਪ੍ਰਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਸੈਕੰਡਰੀ ਬਾਂਝਪਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਅਤੇ ਸਰੋਗੇਸੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਰਾਜ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਵਿਕਲਪਾਂ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ।
ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਪ੍ਰਿਆ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸੈਕੰਡਰੀ ਬਾਂਝਪਨ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਮੁੱਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਜਾਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਜਨਮ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਜੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਗਰਭਵਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਥਿਤੀ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਕਲੰਕ ਅਤੇ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਬਾਂਝਪਨ ਵਾਂਗ ਹੀ ਦੁਖਦਾਈ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।”
ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਦਾ ਸਰੋਗੇਸੀ ਘੁਟਾਲਾ: ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਚਣ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ

ਵਕੀਲ ਨੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਕਿ ਏਆਰਟੀ ਐਕਟ ਅਤੇ ਸਰੋਗੇਸੀ ਐਕਟ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰੋਗੇਸੀ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ‘ਬਾਂਝਪਨ’ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਬਾਂਝਪਨ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਸੈਕਸ਼ਨ 4(iii)(c)(II) ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੇ ਤਾਂ ਜੋ ਸੈਕੰਡਰੀ ਬਾਂਝਪਨ ਵਾਲੇ ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਰੋਗੇਸੀ ਰਾਹੀਂ ਦੂਜਾ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕੇ।
ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨਾ
ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਉਪਬੰਧਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜੋੜਿਆਂ ਲਈ ਅਪਵਾਦ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਮਾਨਸਿਕ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅਪਾਹਜ ਹਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਜਾਨਲੇਵਾ ਵਿਕਾਰ ਜਾਂ ਸਥਾਈ ਇਲਾਜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਗੰਭੀਰ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹਨ। ਇਹ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੌਜੂਦਾ ਬੱਚਾ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੈ, ਗੋਦ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਸਰੋਗੇਸੀ ਰਾਹੀਂ ਹੈ।
ਕੇਂਦਰ ਨੇ ਪਾਬੰਦੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ, “ਇਹ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਿਆ ਹੋਇਆ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ ਜੋ ਚਾਹਵਾਨ ਜੋੜੇ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰੋਗੇਸੀ ਰਾਹੀਂ ਦੂਜਾ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸਲੀ, ਗੰਭੀਰ ਲੋੜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰੋਗੇਸੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਨਾ ਉਠਾਇਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਇੱਕ ਸਰੋਗੇਟ ਮਾਂ ਪੂਰੀ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਗੁਜ਼ਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਜੋੜਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਬੱਚਾ ਹੈ।”
‘ਨੋ ਵਨ ਚਾਈਲਡ ਪਾਲਿਸੀ’
ਜਸਟਿਸ ਨਾਗਰਥਨਾ ਨੇ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਤਹਿਤ ਲਗਾਈ ਗਈ ਪਾਬੰਦੀ “ਵਾਜਬ” ਸੀ। ਜੱਜ ਨੇ ਇਕ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਵਧਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ।
ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਪ੍ਰਿਆ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੋਈ “ਇਕ-ਬੱਚਾ ਨੀਤੀ” ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਗੱਲ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਜੋੜੇ ਦੂਜੇ ਬੱਚੇ ਲਈ ਸਰੋਗੇਸੀ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸਰਵੋਤਮ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਉਸਨੇ ਜੁਵੇਨਾਈਲ ਜਸਟਿਸ ਐਕਟ, 2015 ਦੇ ਤਹਿਤ ਅਡਾਪਸ਼ਨ ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨਜ਼, 2017 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਲਿੰਗ ਦੇ ਤਿੰਨ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਗੋਦ ਲੈਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹਿੰਦੂ ਅਡਾਪਸ਼ਨ ਐਂਡ ਮੇਨਟੇਨੈਂਸ ਐਕਟ ਦੀ ਧਾਰਾ 11 ਦੂਜੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਗੋਦ ਲੈਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਜੋੜੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣਾ ਜੈਵਿਕ ਬੱਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਲਿੰਕ ਕਾਪੀ ਕਰੋ
ਈਮੇਲ
ਫੇਸਬੁੱਕ
ਟਵਿੱਟਰ
ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਮ
ਲਿੰਕਡਇਨ
ਵਟਸਐਪ
reddit
ਸਾਰੇ ਦੇਖੋ
ਹਟਾਉਣਾ