ਜਸ਼ਾਖਰ ਨਦਾਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਵਿਖੇ ਮੰਗੋਲੀਆਈ ਐੱਫ.ਐੱਮ. ਨੂੰ ਦਿਲੋਂ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ

ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ [India]11 ਜੁਲਾਈ (ਏ ਐਨ ਆਈ): ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਡਾ. ਐਸ ਜੈਸਨਕਰ ਨੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦਿਲੀ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮੰਗੋਲੀਆ ਨੇ ਨਦਾਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਦੀ ਰਸਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ.

ਐਕਸ ‘ਤੇ ਇਕ ਪੋਸਟ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਮੰਗੋਲੀਆਈ ਹਮਰੁਤਬਾ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਮੰਗੋਲੀਆ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਦਿੱਤੀ.

ਆਰਥਿਕ ਸਹਿਯੋਗ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣ ਵਾਲੇ ਭਾਰਤ-ਮੰਗੋਲੀਆ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਧਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਸੀ.

ਈਮ ਨੇ ਐਕਸ ‘ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, “ਵਾਰਜ਼ ਨੇ ਬਟਾਦਸੈਟਸ ਬਟਮੂਨਖ, ਸਰਕਰ ਅਤੇ ਮੰਗੋਲੀਆ ਦੇ ਲੋਕ’ ਨਾਦਮ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ‘ਨਾਦਮ ਤਿਘਾਬੰਦੀ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਭਾਈਵਾਲੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.”

ਹੌਟ ਗ੍ਰੀਟਿੰਗ ਐੱਫ.ਐੱਮ @ ਬੈਟਸੈੱਟਸੈਗਬੈਟਮ 2ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਮੰਗੋਲੀਆ ਦੇ ਲੋਕ ‘ਨਦਾਮ ਫੈਸਟੀਵਲ’ ਸਮਾਰੋਹ ‘ਤੇ ਹਨ.

ਸਾਡਾ ਆਰਥਿਕ ਸਹਾਇਤਾ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਬੰਧ ਸਾਡੀ ਰਣਨੀਤਕ ਭਾਈਵਾਲੀ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.

Pic.twitter.com/4wurwp0sc11

– ਡਾ. ਐਸ. ਜਸ਼ੰਕਰ (@ ਡੀਰਸਜੰਚਾਰਕਰ) 11 ਜੁਲਾਈ, 2025

ਨਦਾਮ ਹਰ ਸਾਲ 11 ਜੁਲਾਈ ਤੋਂ ਮੰਗਲਵਾਰ ਮੰਗੋਲੀਆ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਇਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਰਵਾਇਤੀ ਖੇਡਾਂ ‘ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਸੀ: ਘੋੜੇ ਦੀ ਰੇਸਿੰਗ, ਕੁਸ਼ਤੀ ਅਤੇ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ੀ.

ਯੂਨੈਸਕੋ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਖੇਪ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.

ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੀ ਅਜੀਬ ਵਿਰਾਸਤ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ੁਲਮ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਆਰਟਸ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖੁਰਾਕ, ਸ਼ਬਦੀਸ ਗਾਣੇ ਅਤੇ ਸਭਨ ਖੂਰ ਫਿਦਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਮੰਗੋਲੀਅਨ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਲੱਖਣ ਪੁਸ਼ਾਕ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੰਦਾਂ ਅਤੇ ਖੇਡਾਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ. ਤਿਉਹਾਰ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਖਿਡਾਰੀਆਂ, ਸਪੋਰਟਸ ਵੂਮੈਨ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਜੇਤੂਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਲਈ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

“ਰਸਮ ਪ੍ਰਸਤਾਵਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ.

ਜੀਅਰੇ ਭੰਡਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਮੰਗੋਲੀਆ ਦੇ ਥਰਮਾਂ ‘ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਦੇਸ਼ # 3ds- ਧਰਮ ਧਰਮ’ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ.

ਬਹੁਤੇ ਮੰਗੋਲੀਆਂ ਲਈ, ਭਾਰਤ ਇਕ “ਆਤਮਕ ਗੁਆਂ .ੀ” ਹੈ, ਇਕ ‘ਰਣਨੀਤਕ ਸਾਥੀ’ ਅਤੇ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ. ਦੇਰ ਨਾਲ, ਸਬੰਧ ਨੇ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਸੈਕਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. (ਏਆਈ)

(ਇਹ ਸਮੱਗਰੀ ਸਿੰਡੀਕੇਟਡ ਫੀਡ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਟ੍ਰਿਬਿ .ਨ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਜਾਂ ਸਮੱਗਰੀ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਜਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.