ਵਿਹਾਰ ਤੋਂ ਪਰੇ: ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਭਾਵ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ

ਕਲਾਸਰੂਮਾਂ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤ ਸੰਕਟ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਹ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਕਈ ਵਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਵਿਚ ਸਮੀਕਰਨ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਾਲਗਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ, ਜ਼ਿੱਦੀ, ਜ਼ਿੱਦ, ਜਾਂ ਨਿਰਾਦਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੇਬਲਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਨਤੀਜਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਨੁਕਸ, ਸਜਾਵਟੀ, ਜਾਂ ਬਰਖਾਸਤਗੀ. ਪਰ ਹਰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ – ਉਹ ਜੋ ਸੁਣਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ.

ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜੋ ਕਲਾਸਰੂਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਉਮੀਦ ਜਤਾਈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਜੇ ਵੀ ਬੈਠਣਗੇ, ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਬਾਲਗਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਗੇ. ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਕਰਤਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਪਾਇਆ, ਬਦਨਾਮੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ. ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਲੱਖਣ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਮਾਪੇ ਇਕੋ ਚੱਕਰ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬੱਚੇ ਅਜੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਅਣਦੇਖੀ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਰੋਵੋ.

ਇਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉਠਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਆਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨਿਯੰਤਰਣ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਕਿ ਬਾਲਗਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ? ਸਾਡੀ ਤਿੱਖੀ, ਤਣਾਅ ਵਾਲੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ, ਗੁੱਸੇ, ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਥਕਾਵਟ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਬੱਚੇ ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਕਾਸ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਕਸਰ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਵਹਾਰ

ਕਿਸੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ. ਕੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਣਡਿੱਠ ਹੀ ਮਨਨ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬੇਅਰਾਮੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਹਰ ਕਿਰਿਆ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਦੱਸ ਰਹੀ ਹੈ – ਜੇ ਅਸੀਂ ਸੁਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਮਾਪੇ ਰੁਕਦੇ ਅਤੇ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, “ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਦੱਸਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?” ਜਾਂ “ਤੁਸੀਂ ਹੁਣੇ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?”, ਅਸੀਂ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੇ ਹੋ.

ਸੁਣਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਜਦੋਂ ਬੱਚੇ ਸਮਝ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨਾਟਕੀ changes ੰਗ ਨਾਲ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਹਿਯੋਗ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਵਧਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ – ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀਮਤੀ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ. ਸੁਣਨਾ ਨਰਮ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਅਰਥਪੂਰਨ ਸੇਧ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਹੈ.

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ. ਕਿਸੇ ਅਨਾਥ ਆਸ਼ਰਮ ਦਾ ਬੱਚਾ ਸੁਪਨਿਆਂ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬਚਣਾ ਸਿੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਸੁਣਨ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹੁਣ ਕਿਸੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਅਣਜਾਣ ਹੈ. ਨਤੀਜਾ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਡੂੰਘੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਉਲਝਣ. ਵਾਤਾਵਰਣ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ – ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਘਰ ਜਾਂ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਪਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਭਲਾਈ.

ਕੰਟਰੋਲ ਕੰਟਰੋਲ

ਇਹ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਜਿੱਥੇ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਡੂੰਘੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਸੱਚੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਚੁੱਪ, ਰਹਿਤ ਜਾਂ ਡਰ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਧਾਉਣ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦਿੱਖ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਲਾਸ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਸੰਪਰਕ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੇਰੈਂਟਿੰਗ ਸਿਰਫ ਸਰੋਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਮਾਂ, ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਬਾਰੇ ਹੈ.

ਸਾਡੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਅੰਤਮ ਮਾਰਕਰ ਵਜੋਂ ਅਕਸਰ ਅਕਾਦਮਿਕ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕੀਤੀ. ਪਰ ਇਕੱਲੇ ਗ੍ਰੇਡ ਅਤੇ ਦਰਜਾ ਇਕੱਲਾ ਲਚਕ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਜਾਂ ਨੈਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਜੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ, ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਕਰਨ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਖੋਖਲੇ ਦਾ ਜੋਖਮ ਹਨ. ਵਿਦਿਅਕ ਉੱਤਮਤਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਭਲਾਈ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਧੂਰੀ ਹੈ.

ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਨਿਵੇਸ਼ ਹੈ. ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨਾ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਸਕੇਲਿੰਗ ਜਾਂ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ des ੰਗ ਨਾਲ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ, ਖੁੱਲੀ ਗੱਲਬਾਤ, ਸਵੇਰ ਦੀ ਜਾਂਚ-ਇਨ, ਅਤੇ ਜੈੱਨਲਿੰਗ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਅਭਿਆਸ ਹਨ ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਅਕਾਦਮਿਕਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ – ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਣਗੇ. ਕਿਸੇ ਬੱਚੇ ਲਈ ਜੋ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ.

ਮੈਂ ਇਕ ਅਧਿਆਪਕ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ. ਇੱਕ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਮੈਨੂੰ 15 ਦਿਨ. ਮੈਂ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ.” ਉਹ ਪਲ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੇ ਇੱਕ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: ਸਾਡੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਜਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ. ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ, ਬਾਲਗਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨਮੂਨੇ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ.

ਹਰ ਬੱਚਾ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ. ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਵਜੋਂ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਚੱਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਆਓ ਆਪਾਂ ਉਸ ਪਲ ਵੇਖੀਏ ਜੋ ਵੀ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਸੀਂ ਇਕ ਵਿਚਾਰਵਾਨ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਗਾਈਡ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਅਗਲਾ ਅਧਿਆਇ ਲਿਖਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੁਣਿਆ, ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦ ਸਿੱਖਿਅਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਡਰ ਨਾਲ. ਉਹ ਸਿਰਫ ਇਮਤਿਹਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਪਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਬਾਲਗ ਬੱਚੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਚਾਲ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਆਓ ਉਹ ਬਾਲਗ ਬਣਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੀਏ. ਆਓ ਵਤੀਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੁਣੀਏ.

(ਡਾ. ਟੀ.