ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜਲਵਾਯੂ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਡਬਲਯੂਜਦੋਂ ਪਿਛਲੇ ਦਸੰਬਰ ਵਿੱਚ ਮੌਨਸੂਨ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉੱਤਰੀ ਚੇਨਈ ਦੇ ਇੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲ ਦੇ ਕਲਾਸਰੂਮ ਡੂੰਘੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਗਏ ਸਨ। ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸਾਨੂੰ ਹੜ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਅਧਿਆਇ ਯਾਦ ਸੀ, ਪਰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪਾਣੀ ਸਾਡੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਤਾਂ ਕੀ ਕਰੀਏ।” ਉਹ ਇੱਕ ਵਾਕ ਸਾਡੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਹੈ; ਤੱਥਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਪਰ ਲਚਕਤਾ ਲਈ ਭੁੱਖੇ। ਉਸਦੇ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦਾ ਚੱਕਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਪਰ ਅਣਗਹਿਲੀ ਦਾ ਚੱਕਰ ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸਦੇ ਘਰ ਸਾਲ ਦਰ ਸਾਲ ਹੜ੍ਹ ਆਉਂਦੇ ਸਨ। ਵਾਤਾਵਰਨ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ – ਨੈਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਤੋਂ ਨੈਤਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੱਕ। ਪੋਸਟਰ “ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬਚਾਓ” ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਹੀ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਹੜ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਕੂਲ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਗਰਮੀ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਧੁੰਦ ਸਵੇਰ ਦੀਆਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਿਹਤ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਬਹੁਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ, ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਇੱਕ ਸਾਲਾਨਾ ਲੇਖ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਨਹੀਂ। ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਇਸਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਉਹ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਜੋ ਜਲਵਾਯੂ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵਿਕਲਪਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ।

ਸਿਵਲ ਲੋੜ

ਨੈਸ਼ਨਲ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਪਾਲਿਸੀ (NEP) 2020 “ਵਾਤਾਵਰਣ ਜਾਗਰੂਕਤਾ” ਅਤੇ “ਹਰ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਸਥਿਰਤਾ” ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਇੱਕ ਨਾਗਰਿਕ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਨਿਮਰ ਚੋਣ ਹੈ। ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਖਰਚੇ ਕੌਣ ਝੱਲੇਗਾ? ਅਜਿਹੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਸ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਹੜ੍ਹ ਗਈ ਤਾਂ ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਸਾਹ ਲੈ ਸਕਣ? ਜਦੋਂ ਵਿਕਾਸ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦਬਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ?

ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੰਬੰਧੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਗਰਿਕ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕਾਂ ਵਿੱਚ ਫੁਟਨੋਟ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਨਿਆਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਲਾਈਨ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਆਫ਼ਤਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਗਰੀਬ, ਪਿੰਡ ਵਾਸੀ, ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਆਚਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੁੜ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਖਰੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਜਲਵਾਯੂ ਦੀ ਲਚਕਤਾ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣਾ ਰੀਸਾਈਕਲਿੰਗ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਅਤੇ ਰੁੱਖ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਹਮਦਰਦੀ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਹਿੰਮਤ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਬਾਰੇ ਹੈ।

ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਵੱਲ ਜਾਗ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ, ਸਾਹਿਤ, ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਸਾਰੇ ਗ੍ਰੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਜਲਵਾਯੂ ਸਿੱਖਿਆ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ। ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਮਾਓਰੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹੋਏ, ਜਲਵਾਯੂ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਨਲੈਂਡ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਮਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ “ਜਲਵਾਯੂ ਅਭਿਆਸਾਂ” ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਜਾਪਾਨ ਨੇ ਸੁਨਾਮੀ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ; ਰਵਾਂਡਾ ਦੇ ਈਕੋ-ਕਲੱਬ ਪਹਾੜੀਆਂ ਦਾ ਮੁੜ ਜੰਗਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਕਲਪਿਕ ਨਹੀਂ ਹਨ ਪਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਬਚਾਅ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਵਜੋਂ।

ਵਾਅਦਾ ਪਹਿਲ

ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਮੀਦ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਹਨ। ਕੇਰਲ ਦਾ ਹੜ੍ਹ ਸਾਖਰਤਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦਾ ਗ੍ਰੀਨ ਕੈਂਪਸ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਦਾ ਈਕੋ-ਕਲੱਬ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਨੀਤੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਚੁਣੌਤੀ ਹਰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਹੈ: ਕਾਨੂੰਨ, ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ। ਇੱਕ ਕਾਮਰਸ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਇਹ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਮੁਨਾਫ਼ੇ ਦੇ ਮਾਰਜਿਨ ਤੋਂ ਪਰੇ ਕਾਰਬਨ ਫੁੱਟਪ੍ਰਿੰਟ ਤੱਕ ਫੈਲਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਕੀਲ ਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਿਆਂ ਅਧੂਰਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੂੰ ਨਵੀਨਤਾ ਨੂੰ ਸਥਿਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਮਾਪਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਨਵੀਨਤਾ ਦੁਆਰਾ।

ਚੇਨਈ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਚੱਕਰਵਾਤ ਮਿਚੌਂਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰੀਸਾਈਕਲ ਕੀਤੇ ਸੈਂਸਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਘੱਟ ਕੀਮਤ ਵਾਲੀ ਹੜ੍ਹ-ਚੇਤਾਵਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਣਾਈ। ਜੋ ਇੱਕ ਕਲਾਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸਾਧਨ ਬਣ ਗਿਆ। ਇਹ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਲਈ ਇੱਕ ਮੈਨੀਫੈਸਟੋ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜਲਵਾਯੂ ਸਾਖਰਤਾ ਨਾਗਰਿਕ ਸਾਖਰਤਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕੇਰਲ ਵਿੱਚ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ 2018 ਦੇ ਹੜ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਪੰਚਾਇਤ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ “ਈਕੋ-ਜਸਟਿਸ ਕਲੱਬ” ਬਣਾਇਆ। ਇਹ ਹੈ ਸਿੱਖਿਆ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ; ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਤਬਦੀਲੀ.

ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਊਰਜਾ ਨਿਆਂ ਸਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਕਾਰਬਨ ਇਕੁਇਟੀ ਸਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦੁਆਰਾ ਈਕੋ-ਨਾਰੀਵਾਦ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਟੀਚਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਹਰ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਗਰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਨਾਲ ਭਰਨਾ ਹੈ। ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਕਾਲਜਾਂ ਨੂੰ “ਲਚਕੀਲੇਪਨ ਦੀ ਸਾਖਰਤਾ” ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ – ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਮੌਸਮ ਦੀਆਂ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨਾ, ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਿਖਾਉਣਾ। ਮਾਨਸਿਕ ਲਚਕਤਾ ਵੀ ਬਰਾਬਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਅੱਗਾਂ, ਹੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਬਾਰੇ ਸੁਰਖੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ “ਈਕੋ-ਚਿੰਤਾ” ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਏਜੰਸੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਜਲਵਾਯੂ ਕਾਰਵਾਈ ‘ਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ SDG 13 ਅਤੇ ਟਿਕਾਊ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ‘ਤੇ SDG 4.7 ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਆਂ, ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। NEP 2020 ਸਾਨੂੰ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਬਚਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕਲਪਨਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਕਲਾਸਰੂਮਾਂ ਨੂੰ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾਵਾਂ ਬਣਨ ਦਿਓ ਜਿੱਥੇ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਪਰ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ.

ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣਾ ਸਿਖਾਉਣਾ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਢਹਿ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਰੱਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹੁਣ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕਲਾਸਰੂਮ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕੜ ਸਮਝਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਉਂ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੌਸਮ ਦੀ ਲਚਕੀਲੀ ਜੜ੍ਹ ਫੜ ਲਵੇਗੀ; ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਪਾਣੀ ਦੇ ਚੱਕਰ ‘ਤੇ ਪਾਠ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, “ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਕਿਸ ਦਾ ਹੈ?” ਜਦੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਉੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਟਿਕਾਊਤਾ ਇੱਕ ਨਾਅਰਾ ਬਣ ਕੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਂਦ ਦਾ ਰਾਹ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਲੇਖਕ ਪੀਜੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਕਰਤੱਵਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਭਾਗ, ਏਥੀਰਾਜ ਕਾਲਜ ਫਾਰ ਵੂਮੈਨ, ਚੇਨਈ ਵਿੱਚ ਐਸੋਸੀਏਟ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੈ।