ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਦਲਿਤ ਕਿਉਂ ਵੰਡੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ?

ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਾਤੀ (ਐਸਸੀ) ਭਾਈਚਾਰਾ ਰਾਜ ਦੀ ਕੁੱਲ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਲਗਭਗ 32% ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਹਾਸ਼ੀਏ ‘ਤੇ ਰਹੇ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਦਲਿਤ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਸਾਲ 2021 ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ।

ਰਾਜ ਵਿੱਚ 2027 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਾਂਗਰਸ, ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ), ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ (ਭਾਜਪਾ) ਅਤੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ (ਆਪ) ਸਮੇਤ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਦਲਿਤ ਵੋਟਰਾਂ ਨੂੰ ਲੁਭਾਉਣਗੀਆਂ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਾਤੀਆਂ ਕੁੱਲ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਲਗਭਗ 32% ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਟ ਸਿੱਖ ਆਬਾਦੀ 20% ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ; ਫਿਰ ਵੀ 1977 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਰਾਜ ਨੇ 2021 ਤੱਕ ਇੱਕ ਵੀ ਗੈਰ-ਜਾਟ ਸਿੱਖ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ, ਜਦੋਂ ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਚੰਨੀ ਨੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਚੋਟੀ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ‘ਤੇ ਰਹੇ, ਜੋ ਜੱਟ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦਬਦਬੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸ੍ਰੀ ਚੰਨੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗਿਆਨੀ ਜ਼ੈਲ ਸਿੰਘ ਸਨ ਜੋ 1972-77 ਦਰਮਿਆਨ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਆਖਰੀ ਗੈਰ-ਜਾਟ ਸਿੱਖ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸਨ।

ਤਿੱਖੀ ਵੰਡ

ਭਾਵੇਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਆਪਣਾ ਸਮਰਥਨ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯਤਨ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਾਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਤਿੱਖੀ ਜਾਤੀ ਪਾੜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੱਕਜੁੱਟ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਉਭਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਰੁਕਾਵਟ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਾਤੀਆਂ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਹਮਰੁਤਬਾ ਵਾਂਗ, ਇੱਕ ਸਮਰੂਪ ਭਾਈਚਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਲਗਭਗ 39 ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਮਿਸ਼ਰਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੰਡੇ ਗਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ‘ਡੇਰਾ’ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਾਤੀ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਵਿਦਾਸੀਆ ਅਤੇ ਆਦਿ-ਧਰਮੀ ਸਮੂਹ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਸਮਾਜਿਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਦੂਜੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਲਮੀਕੀਆਂ ਅਤੇ ਮਜ਼੍ਹਬੀ, ‘ਹਾਸ਼ੀਏ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹਾਸ਼ੀਏ’ ‘ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਈਸਾਈ, ਹਿੰਦੂ, ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਧਰਮਾਂ ਸਮੇਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ।

ਬਹੁਜਨ ਸਮਾਜ ਪਾਰਟੀ (ਬਸਪਾ) ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਕਾਂਸ਼ੀ ਰਾਮ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤੀ ਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਮਾਜਕ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਸਪਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਤਖ਼ਤ ਦੇ ਵਧਣ-ਫੁੱਲਣ ਦੀ ਅਸਮਰੱਥਾ ਇਸ ਦਲੀਲ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਦਲਿਤ ਭਾਈਚਾਰਾ ਇੱਕਮੁੱਠ ਵੋਟਿੰਗ ਬਲਾਕ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ 2027 ਦੀਆਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਪਾਰਟੀਬਾਜ਼ੀ ਤੋਂ ਉਪਰ ਉੱਠ ਕੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਸੂਬੇ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਡੇਰਿਆਂ ਵਿਚ ਆਉਣ-ਜਾਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ। ਸਾਰੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਕਈ ਆਗੂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਡੇਰਿਆਂ ‘ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ‘ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ’ ਲੈਣ ਲਈ, ਸਬੰਧਤ ਡੇਰਾ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਵੋਟਾਂ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਦੇਖੇ ਗਏ ਹਨ।

1 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਦੇ 649ਵੇਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੁਰਬ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਦੀ ਜਲੰਧਰ ਸਥਿਤ ਡੇਰਾ ਸੱਚਖੰਡ ਬੱਲਾਂ ਦੀ ਫੇਰੀ ਅਤੇ 17 ਜੁਲਾਈ 2026 ਨੂੰ ਜਲੰਧਰ ਵਿਖੇ ਡੇਰਾ ਮੁਖੀ ਸੰਤ ਨਿਰੰਜਨ ਦਾਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਜ਼ਾ ਮੁਲਾਕਾਤ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਦਲਿਤ ਪ੍ਰਚਾਰ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਦਲਿਤ-ਵਿਰੋਧੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸ੍ਰੀ ਦਾਸ ਨੂੰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਪਦਮ ਸ਼੍ਰੀ ਨਾਲ ਵੀ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

2023 ਵਿੱਚ, ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ, ਆਪ ਸੁਪਰੀਮੋ ਅਰਵਿੰਦ ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੰਤ ਨਿਰੰਜਨ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਡੇਰਾ ਸੱਚਖੰਡ ਬੱਲਾਂ ਵਿਖੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਿਆ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ ਬਾਣੀ ਅਧਿਐਨ ਕੇਂਦਰ ਦਾ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਰੱਖਿਆ। ਅਗਸਤ 2025 ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੀ ਮਾਨ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਡੇਰਾ ਮੁਖੀ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਡੇਰਾ ਸੱਚਖੰਡ ਬੱਲਾਂ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਸੀਵਰੇਜ ਟ੍ਰੀਟਮੈਂਟ ਪਲਾਂਟ (STP) ਦਾ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਰੱਖਿਆ। ਇਹ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦੌਰੇ ਦਲਿਤ ਵੋਟਰਾਂ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਨੂੰ ਹੀ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਚੋਣਾਂ ਦੀ ਉਲਟੀ ਗਿਣਤੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਆਗੂ ਵੀ ਡੇਰਿਆਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਤੁਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ

ਇੱਕ ਅਕਾਦਮਿਕ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕੁੱਲ 117 ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 55 ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਲਿਤ ਵੋਟਰਾਂ ਦਾ ਚੋਣ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉੱਚ ਤੋਂ ਦਰਮਿਆਨਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਨੁਸੂਚਿਤ ਜਾਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾੜਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਹਾਸ਼ੀਏ ‘ਤੇ ਪੈਣ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਅਕਸਰ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਰਾਖਵੇਂਕਰਨ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਕੇ ਅਸਲ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦਲਿਤ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਉਥਾਨ ਵੱਲ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੀਆਂ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਤੁਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ‘ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕਿਸੇ ਸੱਚੀ ਦਲਿਤ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਨੂੰ ਪਾਲਿਆ ਹੋਵੇ।