ਨਵਾਂ CBSE ਪਾਠਕ੍ਰਮ, 2026-27 ਤੋਂ, ਗਣਿਤ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਦੋ ਪੱਧਰਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਮਿਆਰੀ ਅਤੇ ਉੱਨਤ। ਜਮਾਤ IX ਤੋਂ ਮਿਆਰੀ ਗਣਿਤ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਮ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮੱਗਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ। ਉੱਨਤ ਕੋਰਸ ਵਿਕਲਪਿਕ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉੱਨਤ ਸਮੱਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕੀ ਇਹ ਬਦਲਾਅ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ CBSE ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਗਣਿਤ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਗੇ?
(ਦ ਹਿੰਦੂ ਦੇ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨਿਊਜ਼ਲੈਟਰ, ਦ ਹਿੰਦੂ ਲਈ ਸਾਈਨ ਅੱਪ ਕਰੋ।)
ਸੀਬੀਐਸਈ ਹੁਣ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ 1963 ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ‘ਇਕ ਸਾਈਜ਼ ਸਭ ਨੂੰ ਫਿੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ’ ਪਹੁੰਚ ਗਲਤ ਸੀ। ਇੱਕ-ਅਕਾਰ-ਫਿੱਟ-ਸਾਰੀ ਪਹੁੰਚ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਸਗੋਂ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਿਨਿਵੇਸ਼ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਮਿਆਰੀ ਅਤੇ ਉੱਨਤ ਵਿਚਕਾਰ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਯੋਗਤਾ-ਅਧਾਰਿਤ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਇੱਕ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਅਤੇ ਕਦਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਮਲਿਤ ਸਕੂਲੀ ਵਾਤਾਵਰਨ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕੋਈ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਭਾਫ਼ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਲਈ, ਇਹ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕ ਕਿਰਤ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸਮਾਜਿਕ ਦਬਾਅ
ਉਪਰੋਕਤ ਸਾਰੇ ਆਦਰਸ਼ ਹਨ ਜੇਕਰ ਪੱਤਰ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਮਨੋ-ਸਮਾਜਿਕ ਯੋਗਤਾ, ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਨਵੀਂ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਆਰੀ ਅਤੇ ਉੱਨਤ ਵਿਚਕਾਰ ਚੋਣ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਇੱਕ ਸਹੂਲਤ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮਾਣ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਲਈ ਇੱਕ ਖਤਰੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੀ ਹੈ।
ਭਾਰਤੀ ਪਰਿਵਾਰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਾਜਿਕ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਪੂੰਜੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਅੰਤਰ-ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਾਹਨ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਉੱਨਤ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦੀ ਥਾਂ ਇੱਕ ਮਿਆਰੀ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਕਲਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਾਇਜ਼ ਅਤੇ ਜਮਹੂਰੀ ਚੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਡਿਮੋਸ਼ਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਜੋ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਸਵਾਦ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਉੱਨਤ ਗਣਿਤ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ IITs ਅਤੇ AIIMS, JIPMER ਆਦਿ ਵਰਗੀਆਂ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾਵਾਨ ਮੈਡੀਕਲ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਿਆਰੀ ਅਤੇ ਉੱਨਤ ਵਿਚਕਾਰ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਕਲਪ ਘਰ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ। ਮਿਆਰੀ ਵਿਕਲਪ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ ਦੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਪੱਧਰ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਮਾਰਗ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉੱਨਤ ਵਿਕਲਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉੱਜਵਲ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਪਦੰਡ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।
ਕੋਚਿੰਗ ਉਦਯੋਗ
ਕੀ ਸਕੂਲ ਪੱਧਰਾਂ ਦੀ ਮੁਫਤ ਚੋਣ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਗੇ? ਇਹ ਭਾਰਤੀ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੁੱਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਕੋਚਿੰਗ ਸੈਂਟਰ ਸਿੱਖਿਆ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਕੋਚਿੰਗ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਟਿਕਾਊ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਇਨਕਿਊਬੇਟਰਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਕੋਚਿੰਗ ਉਦਯੋਗ ਰਣਨੀਤਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਮਿੱਥ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ: ‘ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਐਕਸੀਲੈਂਸ’! ਕਿਉਂਕਿ ਐਡਵਾਂਸਡ ਸਾਇੰਸ ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਕੋਚਿੰਗ ਸੈਂਟਰਾਂ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ, ਇਹ ਅਧਿਆਪਕਾਂ, ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮਿਆਰੀ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਚੁਣ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ‘ਕੋਈ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ’ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਉੱਨਤ ਗਣਿਤ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ ਵਧੇਰੇ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਬਾਕੀ ਇਹਨਾਂ ਉਦਯੋਗਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਵੰਡ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਕਾਦਮਿਕ ਸਹਾਇਤਾ, ਉੱਨਤ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ-ਅਨੁਕੂਲ ਸਿੱਖਣ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੁਲਾਂਕਣ ਟ੍ਰੈਡਮਿਲ ਦੁਆਰਾ ਉੱਚ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤਤਾ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਮਿਲ ਕੇ ਸਕੂਲੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ‘ਮੁਸ਼ਕਿਲ’, ‘ਤਣਾਅ’ ਅਤੇ ‘ਚਿੰਤਾ’ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਮੁਲਾਂਕਣ ਸਭਿਆਚਾਰ
CBSE ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਕੂਲ ਸਿਲੇਬਸ ਭਾਗ 1 (2026-27) ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਸ਼ਬਦ ‘ਮੁਲਾਂਕਣ’ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਲੇਬਸ ਦੇ 47 ਪੰਨਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ 171 ਵਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਲਰਨਿੰਗ ਸ਼ਬਦ 154 ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਦੇ ਨਾਲ ਦੂਜੇ ਨੰਬਰ ‘ਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸਿੱਖਣ ‘ਤੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਦਾ ਭਾਸ਼ਾਈ ਦਬਦਬਾ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਲਾਂਕਣ ਅਜੇ ਵੀ ਸਕੂਲੀ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਦਾਖਲਾ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਅਣਉਚਿਤ ਮਹੱਤਵ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਨੀਤੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਦੀ ਦੋ-ਪੱਧਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਕੋਚਿੰਗ ਉਦਯੋਗ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਇਨਪੁਟਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ‘ਤੇ ਗੰਭੀਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਿਆਰੀ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ‘ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹੋਰ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿਚ ਕੋਚਿੰਗ ਦੇ ਨਵੇਂ ਮਾਪ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਨੈਟਵਰਕ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਨ।
ਜਮਹੂਰੀ ਚੋਣ
ਦੋ-ਪੱਧਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ। ਵਰਗੀਕਰਨ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਲੇਬਲਿੰਗ ਅਭਿਆਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਆਕਰਸ਼ਕ ਜਮਹੂਰੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਲੜੀ ਤੋਂ ਮਿਆਰੀ ਅਤੇ ਉੱਨਤ ਕੋਰਸਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਬੇਹੱਦ ਔਖਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਜਮਹੂਰੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲਾ ਸੱਚਾ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਇਨਕਲਾਬ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸਮਾਜਿਕ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਤੋਂ ਵਿਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਿਆਰੀ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ ਜਾਂਦਾ; ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਲੱਖਣ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਵੋਤਮ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਜਿਹੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਚੋਣ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਸਥਾਈ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਦੋ-ਪੱਖੀ ਝੂਲੇ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
(ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜੀ. ਕੁਮਾਰ, ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ, ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ, ਸੈਂਟਰਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ਼ ਕੇਰਲਾ ਦੁਆਰਾ)

ਲਿੰਕ ਕਾਪੀ ਕਰੋ
ਈਮੇਲ
ਫੇਸਬੁੱਕ
ਟਵਿੱਟਰ
ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਮ
ਲਿੰਕਡਇਨ
ਵਟਸਐਪ
reddit
ਸਾਰੇ ਦੇਖੋ
ਹਟਾਉਣਾ