ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਦਵਾਈ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਲੋੜ ਕਿਉਂ ਹੈ?

ਚਾਹਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ, ਫਾਰਮਾਕੋਲੋਜੀ, ਪੈਥੋਲੋਜੀ ਅਤੇ ਕਲੀਨਿਕਲ ਹੁਨਰਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਦੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ, ਗਿਆਨ ਦੀ ਇਸ ਡੂੰਘਾਈ ਨੇ ਡਾਕਟਰੀ ਉੱਤਮਤਾ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਪਰ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਹੁਣ ਇੱਕ ਬੰਦ ਕਲੀਨਿਕਲ ਈਕੋਸਿਸਟਮ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਆਰਟੀਫੀਸ਼ੀਅਲ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ, ਡਿਜੀਟਲ ਹੈਲਥ ਪਲੇਟਫਾਰਮਸ, ਪਬਲਿਕ ਪਾਲਿਸੀ, ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਬਹੁ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਾਰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਹੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਪਾੜਾ। AI ਰੇਡੀਓਲੋਜੀ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਹਿਨਣਯੋਗ ਯੰਤਰ ਲਗਾਤਾਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਸਿਹਤ ਰਿਕਾਰਡ ਡੇਟਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਟਰੀਮ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਰੋਬੋਟਿਕ ਸਿਸਟਮ ਸਰਜਰੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੈਡੀਕਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੰਜਨੀਅਰਿੰਗ, ਡੇਟਾ ਸਾਇੰਸ, ਬਾਇਓਮੈਡੀਕਲ ਇਨੋਵੇਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਸੂਚਨਾ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅੰਤਰ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਐਕਸਪੋਜਰ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ‘ਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਡਿਜੀਟਲ ਟੂਲਸ ਦਾ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਡਿਵੈਲਪਰ ਬਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਐਲਗੋਰਿਦਮ ਪੱਖਪਾਤ, ਡੇਟਾ ਵਿਆਖਿਆ, ਸਾਈਬਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜੋਖਮਾਂ, ਅਤੇ ਸਿਸਟਮ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਡਾਕਟਰ ਇੰਜੀਨੀਅਰਾਂ ਅਤੇ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਡਿਵੈਲਪਰਾਂ ਨਾਲ ਅਰਥਪੂਰਨ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਨਵੀਨਤਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਵਧੇਰੇ ਨੈਤਿਕ, ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮਰੀਜ਼-ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਮਨੁੱਖੀ ਕੋਣ

ਨਾਲ ਹੀ, ਦਵਾਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਕਨੀਕੀ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦੀ। ਡਾਕਟਰੀ ਮਾਨਵਤਾ – ਸਾਹਿਤ, ਦਰਸ਼ਨ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਚਿੰਤਨਸ਼ੀਲ ਅਭਿਆਸ – ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਲੀਨਿਕਲ ਯੋਗਤਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਸੰਤੁਲਿਤ ਹੈ। ਸਾਹਿਤ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਤਿੱਖਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦਰਸ਼ਨ ਨੈਤਿਕ ਤਰਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ, ਪ੍ਰਜਨਨ ਸਿਹਤ ਦੁਬਿਧਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਉਭਰ ਰਹੀਆਂ ਜੈਨੇਟਿਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਕਲੀਨਿਕਲ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀਆਂ ਚਰਚਾਵਾਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਨੈਤਿਕ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਸ਼ੀਨ-ਸੰਚਾਲਿਤ ਨਿਦਾਨ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਹਮਦਰਦੀ ਹੋਰ ਵੀ ਕੀਮਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਵਾਈ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੀ ਹੈ.

ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਜਾਂ ਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਰਹਿ ਕੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਇਲਾਜ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਬੀਮਾ ਕਵਰੇਜ, ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ ਬਜਟ, ਕੀਮਤ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿਹਤ ਤਰਜੀਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਿਹਤ ਨੀਤੀ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਨੁਸਖ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਸੋਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਕੀ ਇਹ ਦਖਲ-ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਲਾਗਤ-ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਹੈ? ਨੀਤੀ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ? ਅਦਾਇਗੀ ਮਾਡਲ ਕਲੀਨਿਕਲ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ? ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਾਲੇ ਡਾਕਟਰ ਨੀਤੀਗਤ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ, ਹਸਪਤਾਲ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ ਸੁਧਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰਥਕ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕਲੀਨਿਕਾਂ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਲਈ, ਸਗੋਂ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਵਕੀਲ ਬਣਦੇ ਹਨ।

ਸਿਹਤ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਮੈਡੀਕਲ ਨਿਰਧਾਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਗਰੀਬੀ, ਰਿਹਾਇਸ਼, ਸਵੱਛਤਾ, ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਫੈਲਣ ਅਤੇ ਰਿਕਵਰੀ ‘ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਾਰੇ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤਪਦਿਕ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਭੀੜ ਭਰੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਡਾਇਬੀਟੀਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ‘ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਹਕੀਕਤਾਂ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਕਲੀਨਿਕਲ ਸਲਾਹ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਤੋਂ ਡਿਸਕਨੈਕਟ ਹੋਣ ਦਾ ਜੋਖਮ ਹੈ।

ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਸਿੱਖਿਆ ਵੀ ਇੱਕ ਵਧਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਹਸਪਤਾਲ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਹਨ। ਸਰੋਤ ਅਲਾਟਮੈਂਟ, ਟੀਮ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ, ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਹੱਲ ਅਤੇ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਡਾਕਟਰ ਅਕਸਰ ਬਹੁ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਟੀਮਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਸਿਖਲਾਈ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦਾ ਸੀਮਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅੰਤਰ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਸਿੱਖਿਆ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਇਹਨਾਂ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੀ ਹੈ।

‘ਟੀ’ ਆਕਾਰ ਵਾਲਾ ਡਾਕਟਰ

ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ “ਟੀ-ਆਕਾਰ” ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਲੰਬਕਾਰੀ ਪੱਟੀ ਡੂੰਘੇ, ਖਾਸ ਡਾਕਟਰੀ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ‘ਤੇ ਕੋਈ ਸਮਝੌਤਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਕਲੀਨਿਕਲ ਮੁਹਾਰਤ, ਕਲੀਨਿਕਲ ਤਰਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਤਮਕ ਹੁਨਰ ਦਵਾਈ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਖਿਤਿਜੀ ਚੌੜਾਈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨ, ਟੈਕਨੋਲੋਜਿਸਟ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ, ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ, ਨੀਤੀ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਹਕੀਕਤਾਂ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ।

ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਹੱਲ ਕਰਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਿਹਤ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਇੱਕ-ਕਾਰਨ ਹੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰੋਗਾਣੂਨਾਸ਼ਕ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ, ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ, ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸੰਕਟਾਂ ਲਈ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਸੋਚ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅੰਤਰ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਐਕਸਪੋਜਰ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਡਾਕਟਰ ਸਾਹਿਤ, ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਭਿੰਨਤਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ, ਅਤੇ ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਕਦਰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਆਖਰਕਾਰ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਦਵਾਈ ਬੇਮਿਸਾਲ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਲਾਜ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਵਿਘਨ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਨੀਤੀਆਂ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਖ਼ਤ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਅਡਜਸਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਬੌਧਿਕ ਲਚਕਤਾ ਅਤੇ ਲਚਕਤਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਅੰਤਰ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਾ ਮਤਲਬ ਡਾਕਟਰੀ ਕਠੋਰਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਕਰਨਾ। ਮੈਡੀਕਲ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਵਿਭਾਗਾਂ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਸੈਮੀਨਾਰ, ਨੀਤੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ, ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਇਮਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ, ਅਤੇ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਟੀਚਾ ਡੂੰਘਾਈ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜਨਰਲਿਸਟ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਾਲੇ ਮਾਹਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਡਾਕਟਰ ਜੀਨੋਮਿਕ ਦਵਾਈ, ਡਿਜੀਟਲ ਪਲੇਟਫਾਰਮ, ਗਲੋਬਲ ਮਾਈਗ੍ਰੇਸ਼ਨ, ਜਲਵਾਯੂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਿਹਤ ਸੰਕਟ, ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਗੇ। ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਬਿਮਾਰੀ, ਸਗੋਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਦਵਾਈ ਮੁੱਖ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਹੁਣ ਇਕੱਲੀ ਦਵਾਈ ਹੀ ਕਾਫੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਲੇਖਕ ਡੀਨ, ਡਾ. ਡੀ.ਵਾਈ. ਪਾਟਿਲ ਮੈਡੀਕਲ ਕਾਲਜ, ਹਸਪਤਾਲ ਅਤੇ ਖੋਜ ਕੇਂਦਰ, ਪੁਣੇ ਹਨ।