ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਕ੍ਰਿਪਟਾਂ ਦਾ

ਅਧਿਆਪਕਾਂ, ਅਧਿਆਪਕ-ਸਿਖਿਅਕਾਂ, ਪਾਠ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ, ਮਾਪਿਆਂ ਸਮੇਤ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਬੱਚੇ ਪਤਲੀ ਹਵਾ ਵਿੱਚੋਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਨਿਚੋੜ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਢੁਕਵੇਂ ਪਾਠ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਿਪੀ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਚਾਰ ਸਾਲ ਦਾ ਬੱਚਾ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਧੁਨੀਆਂ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਵਾਕਾਂ ਦੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਸੰਦਰਭ-ਉਚਿਤ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਲਗਾਤਾਰ ਉਹ ਵਾਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੁਆਰਾ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਸਿਖਾ ਕੇ ਲਿਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਹੁਤ ਤਰਸਯੋਗ ਅਤੇ ਖਤਰਨਾਕ ਹੈ। ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬਹੁਤ ਬੋਰਿੰਗ ਅਤੇ ਅਰਥਹੀਣ ਰੇਖਿਕ ਪਾਠਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਨਤੀਜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਖਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਾਕੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਪੜ੍ਹਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਧੁਨੀਆਂ ਅਤੇ ਧੁਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਪੀਆਂ ਵਿਚ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣਾ ਵੀ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਸ਼ਬਦਾਂ ‘ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ: ਪਾਪਾ ਅਤੇ ਬਾਬਾ। ਜਦੋਂ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਅੰਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਭਾਵ ਪਾ ਅਤੇ ਬਾ ਦੇ ਉਚਾਰਨ ਵਿੱਚ। ਦੋਵੇਂ ਧੁਨੀਆਂ ਦੋਭਾਸ਼ੀ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਹੋਰ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਪੀਕਰ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਿਰਫ ਹਵਾ ਦੀ ਇੱਕ ਧਾਰਾ ਹੈ। ਦੋ ਧੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ B ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਵੋਕਲ ਕੋਰਡ ਦੇ ਕੰਪਨ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ P ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਬੱਚੇ ਕੋਲ ਉਸ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕੋਈ ਡਿਜੀਟਲ ਇਮੇਜਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਲੈਸ ਹੈ। ਹਿੰਦੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਮੂਹ ‘ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ: ਕਲਾ ਜਾਂ ਕਾਲਾ ਅਤੇ ਤਾਲਾ ਜਾਂ ਤਾਲਾ ਲਗਾਓ। ਦੋਵੇਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ k ਅਤੇ t ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਨ। k ਧੁਨੀ ਵੇਲਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ t ਇੱਕ ਦੰਦਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ। ਕੀ ਇਹ ਅੰਤਰ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਬੱਚੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬੋਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਧੁਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੇਤਰਤੀਬ ਸੰਯੋਜਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਜਾਂ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਧੁਨੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸ਼ਬਦ ‘ਬਾਦਸ਼ਾਹ’ ਅਤੇ ‘ਰਿੰਗ’ ਦਾ ਅੰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਿੰਦੀ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਅੰਜਨ ਧੁਨੀਆਂ (ਅੱਖਰ ਨਹੀਂ) ਨਹੀਂ ਆਉਣ ਦਿੰਦੀਆਂ। ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ ‘ਚੱਕਰ’ ਅਤੇ ‘ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ’ ਵਰਗੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਅੰਜਨ ਹਨ ਪੱਤਰ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਪਕਵਾਨ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਉੱਥੇ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: sacle ਅਤੇ sacleology.

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ-ਵਿਅੰਜਨ ਧੁਨੀਆਂ ਦਾ ਨਿਯਮ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੰਗ ਹੈ। ਪਹਿਲੀ ਵਿਅੰਜਨ ਧੁਨੀ ਸਿਰਫ਼ ‘ਸ’ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਦੂਜੀ ਸਿਰਫ਼ ‘ਪ, ਤ ਜਾਂ ਕ’ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਸਿਰਫ਼ ‘ਸਪਰੇ, ਛਿੱਟਾ, ਗਲੀ, ਪੇਚ, ਸਕੁਐਸ਼’ ਆਦਿ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ‘ਯ, ਰ, ਲ ਜਾਂ ਡਬਲਯੂ’ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਲੱਸਟਰ ਬਹੁਤ ਦੁਰਲੱਭ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਹੈਰਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ‘ਸਕੂਲ’ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ‘ਬਿਅਕੁਲ’, ‘ਉਪਕੁਲ’ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰਿਆਣੇ ਵਿੱਚ ‘ਸਟੇਸ਼ਨ’ ਅਕਸਰ ‘ਸਟੇਸ਼ਨ’ ‘ਤੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ ਬੁਲਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਹੈ। ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਵਸਤੂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨਾਲ ‘ਐਪਲ’ ਲਈ ‘ਏ’ ਅਤੇ ‘ਬੈਟ’ ਲਈ ‘ਬੈਟ’ ਆਦਿ ਦੀ ਬੋਰਿੰਗ ਅਤੇ ਤਰਕਹੀਣ ਕਸਰਤ ਕਿਉਂ ਕਰਾਈਏ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ‘ਐਪਲ’ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨੇ ਇਸ ਘਟਨਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਪਹਿਲਾਂ, ‘ਏ’ ਸਿਰਫ਼ ‘ਐਪਲ’ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਇਸ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸਮੀਕਰਨ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ, ‘ਦੁਬਾਰਾ, ਹੈਰਾਨ ਕਰਨਾ, ਹੈਰਾਨ ਕਰਨਾ, ਹੈਰਾਨ ਕਰਨਾ, ਇਨਾਮ ਦੇਣਾ’ ਆਦਿ। ਦੂਜਾ, ਕੀ ਅਧਿਆਪਕ ਕਦੇ ਇਸ ਤੱਥ ‘ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ‘ਸੇਬ’ ਵਿਚ ‘-pp-‘ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ‘p’ ਹੈ। ਤੀਸਰਾ, ਅੰਤਮ ‘ਈ’ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਉਚਾਰਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ‘ਮੇਕ, ਮੇਕ, ਟੇਕ, ਫੇਕ’ ਆਦਿ ਵਰਗੇ ਕਈ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਿਖਿਆਰਥੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਵਿੱਚ ਧੁਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਈ ਆਉਟਪੁੱਟ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ?

ਅੱਖਰ ‘e’ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ‘ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ। ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ‘ਅੰਡੇ’ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ‘ਈ’ ਲਈ ‘ਈ’ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ‘ਅੱਖਰ’ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਹੀ ‘ਈ’ ਦੋ ਵਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਉਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ‘ਅੱਖ, ਅੰਤ, ਸਾਬਕਾ, ਉੱਚੇ’ ਆਦਿ ਵਰਗੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ ਕਿ ਅੱਖਰ ‘ਈ’ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸਿਖਿਆਰਥੀ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਇਸ ਵੰਨ-ਸੁਵੰਨਤਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਪਕ ਕਹਿਣਗੇ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਸਵਰ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ ‘ਏ, ਈ, ਆਈ, ਓ, ਯੂ’। ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਇਸ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ 18 ਤੋਂ 21 ਸਵਰ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਹਨ। ਕੋਈ ਵੀ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਜਾਂ ਸਿਖਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਧੁਨੀ ਵਿਗਿਆਨ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੁਝਾਅ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਸਿਖਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਢੁਕਵੇਂ ਪਾਠਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਧੁਨੀਆਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਸੰਜੋਗਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਸਮਝਣ ਦੀ ਬੋਧਾਤਮਕ ਸਮਰੱਥਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਲੇਖਕ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਭਾਗ, ਦਿੱਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਸਾਬਕਾ ਮੁਖੀ ਹੈ।