ਸਾਨੂੰ ਸੋਚ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਮਨਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਿਉਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਚਾਹਅਧਿਆਪਕ ਨੇ ਬੋਰਡ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਖਿੱਚੀ ਅਤੇ ਕਲਾਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਇਸਦੀ ਲੰਬਾਈ ਨੂੰ ਬਦਲੇ ਬਿਨਾਂ ਇਸਨੂੰ ਛੋਟਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਸਵਾਲ ‘ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ, ਅਧਿਆਪਕ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਰੁੱਝਿਆ ਦੇਖ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਇਆ। “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਦੇਵਾਂ: ‘ਛੋਟੇ’ ਦਾ ਉਲਟ ‘ਲੰਬਾ’ ਹੈ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਇਸ਼ਾਰਾ ਲੈ ਕੇ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ। ਉਸਨੇ ਮੂਲ ਦੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਲਾਈਨ ਖਿੱਚੀ, ਪੁਰਾਣੀ ਲਾਈਨ A ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਇੱਕ B ਨੂੰ ਲੇਬਲ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ, ਆਪਣੇ ਸਹਿਪਾਠੀਆਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ, “ਹੁਣ, ਲਾਈਨ A ਛੋਟੀ ਹੈ।”

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਅਧਿਆਪਕ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦਿੱਤੀ। “ਫ਼ਰਜ਼ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੀ ਥਾਂ ‘ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ 25 ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਚਾਹੋ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ। ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੇ ਗਏ 25 ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਚੁਣਿਆ ਹੈ।

ਮੈਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅਧਿਆਪਨ (ELT) ਵਿੱਚ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਇਹਨਾਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਛਿਆ, “ਕੀ ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਨੌਜਵਾਨ ਸਿਖਿਆਰਥੀਆਂ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਦਿਮਾਗ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਹੁੰਦਾ?” ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਮਿਲੇ ਸਵਾਲ ਸਨ: ਕੀ ਹਰ ਕੋਈ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚਣ, ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ, ਚੰਗੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਅਤੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ? ਜੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਹਨਾਂ ਬੋਧਾਤਮਕ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਹੁਨਰਮੰਦ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ? ਕੀ “ਸੋਚਣ ਵਾਲੇ ਦਿਮਾਗ਼ਾਂ” ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ?

ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਜਾਂ ਕੁਦਰਤ?

ਸੋਚਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਬੌਧਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਖੇਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਰ ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ ਸੋਚਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਚਿੰਤਕ ਬਣਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਵਾਦੀ ਬਕਮਿੰਸਟਰ ਫੁਲਰ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਹਰ ਕੋਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਨ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੀਵਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।” ਕੇਨ ਰੌਬਿਨਸਨ, ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦੇ ਮਾਹਰ, ਨੇ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਗੂੰਜਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸਕੂਲ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ,” ਇਸ ਗੱਲ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਸਾਖਰਤਾ ਜਿੰਨੀ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।

ਹਰ ਕੋਈ ਰਚਨਾਤਮਕ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਸ਼ਰਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਮਨ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹੋਵੇ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਸੋਚਣ ਲਈ ਸਿਖਾਇਆ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਚਿੰਤਕ ਬਣਨ ਲਈ ਸਿਖਾਇਆ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।

ਸੋਚ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਦਾ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧ ਹੈ; ਸੋਚਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅੱਜ, “ਰਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ” ਅਤੇ “ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ” ਸ਼ਬਦ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵੱਖਰੇ ਹਨ। ਰਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਵਿਚਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਰਵਾਇਤੀ ਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਕੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਹੱਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਚਿੰਤਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਤਰਕ ‘ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਰਚਨਾਤਮਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਲਾ, ਸਿਨੇਮਾ, ਸੰਗੀਤ, ਸਿੱਖਿਆ, ਵਿਗਿਆਨ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਦਵਾਈ ਵਰਗੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਕੁਝ ਮਹਾਨ ਰਚਨਾਤਮਕ ਦਿਮਾਗਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛੀਏ – ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਿਓਨਾਰਡੋ ਦਾ ਵਿੰਚੀ, ਮੈਰੀ ਕਿਊਰੀ, ਅਲਬਰਟ ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਅਤੇ ਸਟੀਵ ਜੌਬਸ – ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਰਚਨਾਤਮਕ ਬਣੇ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ? ਯਕੀਨਨ ਨਹੀਂ। ਦਾ ਵਿੰਚੀ, ਕਿਊਰੀ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਕੇ, “ਸਿੱਖਣਾ ਕਦੇ ਵੀ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਥੱਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ”, “ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਘੱਟ ਉਤਸੁਕ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਉਤਸੁਕ ਬਣੋ”, “ਕਲਪਨਾ ਗਿਆਨ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ”, ਅਤੇ “ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਸਿਰਫ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ” ਆਈਨਸਟਾਈਨ ‘ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਅਤੇ ਨੌਕਰੀਆਂ ਕ੍ਰਮਵਾਰ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਰਚਨਾਤਮਕ ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।

ਕਿਉਂਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਾਲੋਂ ਉਤਪਾਦ ‘ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸੋਚਣ ਦੇ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਲੇਖ ਜਾਂ ਹੋਰ ਰਚਨਾਤਮਕ ਟੁਕੜੇ ਲਿਖਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੋਚ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਅਕਸਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਨਾਲ ਸੋਚਣ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ‘ਤੇ ਲੇਖ ਦੇਣ ਦਾ ਮਕਸਦ ਸਿਰਫ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸੋਚਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨਾ ਵੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਫਲ ਲੇਖ ਲਿਖਣ ਲਈ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਸਾਈਨਮੈਂਟ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੋਣਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨਾ, ਦਲੀਲਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭਣੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਮੱਸਿਆ-ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਪਸ਼ਟ ਸੋਚ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਹਾਵਤ ਹੈ, ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਧਰਾਂ ‘ਤੇ ਸੋਚਣ ਦੇ ਹੁਨਰ ਸਿਖਾਉਣ: ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ, ਸੈਕੰਡਰੀ ਅਤੇ ਸੀਨੀਅਰ ਸੈਕੰਡਰੀ। ਇਹ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਕੇ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਡੂੰਘੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਕੇ; ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਕੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੱਲ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਰਚਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦੇ ਕੇ; ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚੋਣਾਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਕੇ; ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੋਂ ਪਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਕੇ; ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਕੇ; ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਕਲਪਕ ਅੰਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਕੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਧਿਆਪਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਖਬਰਾਂ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਮੁਲਾਂਕਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਹੁਣ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸੋਚਣ ਦੇ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦੇਣ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ “ਸੋਚਣ ਵਾਲੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ” ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ, ਰਚਨਾਤਮਕ, ਤਰਕਪੂਰਨ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸੋਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਹੁਨਰਮੰਦ ਹੋਣ। ਕੀ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜਿਹੇ ਅਧਿਆਪਕ ਹਨ?

ਲੇਖਕ ਇੱਕ ELT ਸਰੋਤ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਕਾਲਮਨਵੀਸ ਹੈ। rayanal@yahoo.co.uk