ਕਠਪੁਤਲੀਆਂ, ਗੱਤੇ ਦੇ ਰੋਲ, ਸਾਈਕਲ ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਰਾਹੀਂ ਗਣਿਤ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ

ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਲਿਆਲਮ ਫਿਲਮ ਸਪਦੀਕਮ (ਗਲਾਸ ਪ੍ਰਿਜ਼ਮ, 1995) ਵਿੱਚ, ਚਾਕੋ ਮੈਸ਼ (ਮਾਸਟਰ ਚਾਕੋ, ਮਰਹੂਮ ਅਦਾਕਾਰ ਥਿਲਕਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਭਾਇਆ ਗਿਆ) ਮਲਿਆਲਮ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਭੂਗੋਲ ਥਿੰਤੇ ਸਪੰਦਨਮ ਥਾਨੇ ਗਨੀਤਿਲਾਨੁ” (ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਾਰੀ ਆਤਮਾ ਗਣਿਤ ਵਿੱਚ ਹੈ)।

ਅਜ਼ੀਮ ਪ੍ਰੇਮਜੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਗਣਿਤ ਦੀ ਅਧਿਆਪਕਾ ਸਵਾਤੀ ਸਰਕਾਰ ਵੀ ਗਣਿਤ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣਾ ਕਿਉਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਾਸਟਰ ਚਾਕੋ, ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਅਤੇ “ਬੀਟ ਅਤੇ ਸਿੱਖੋ” ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਉਲਟ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਸਰਕਾਰ ਸਵੈ-ਸਮਝ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਮੋਂਟੇਸਰੀ ਵਿਧੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਸਪੈਡੀਕਮ ਵਿਖੇ, ਚਾਕੋ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਬੀਜਗਣਿਤਿਕ ਪਛਾਣਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਹਿਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਜੇ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਗੰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਸਰਕਾਰ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਸੰਚਾਲਨ, ਜਿਓਮੈਟਰੀ ਅਤੇ ਸਥਾਨਿਕ ਸਮਝ, ਅਤੇ ਅੰਕੜੇ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਰਗੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਹਿਦਾਇਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਵਜੋਂ ਟਾਇਲਟ ਪੇਪਰ ਦੇ ਨਾਲ ਗੱਤੇ ਦੇ ਰੋਲ ਤੋਂ ਸਮੱਗਰੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਸਰਕਾਰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਮੈਂ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਘੱਟ ਲਾਗਤ ਵਾਲੀ, ਬਿਨਾਂ ਲਾਗਤ ਵਾਲੇ ਪਹੁੰਚ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੀ ਹਾਂ,” ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਸਰਕਾਰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਮੈਥ ਸਪੇਸ ਰਾਹੀਂ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਜੋ ਅਧਿਆਪਕਾਂ, ਅਧਿਆਪਕ ਟ੍ਰੇਨਰਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ। ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ।

ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਸਰਕਾਰ ਅਪਸਾਈਕਲਿੰਗ ਲਈ ਵਰਤੇ ਹੋਏ ਬਕਸੇ ਅਤੇ ਅਖਬਾਰਾਂ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। “ਸਿੱਖਣਾ ਇੱਕ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ, ਤੰਤੂ-ਵਿਗਿਆਨਕ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਬੋਧਾਤਮਕ ਕਾਰਜ ਹੈ। ਸਿੱਖਣਾ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਪਲ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਇਕਾਈ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਮਾਜਿਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ”ਮਿਸ਼ੀਗਨ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਗਣਿਤ ਸਿੱਖਿਆ ਖੋਜਕਰਤਾ ਈਸ਼ਾਨ ਸੰਤਰਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਸ਼੍ਰੀ ਸੰਤਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਿੱਖਿਆ ਇੱਕ ਨਿਰਧਾਰਤ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੁਆਰਾ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਢਾਂਚਾਗਤ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਿੱਖਿਆ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮੁਹਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਲਗਾਉਣ ਬਾਰੇ ਰਹੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਮੋਂਟੇਸਰੀ ਵਿਧੀ ਜਿੱਥੇ ਸਰਕਾਰ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਪੜਚੋਲ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਦੇਖਦਾ ਹੈ।

“ਸਿੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਬਣਾਉਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਅਤੇ ਅਨੁਭਵੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ”ਕੇਰਲਾ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਸਕੱਤਰ, ਕੇ ਜੈਕੁਮਾਰ ਆਈਏਐਸ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੇ ਕੇਰਲਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ (ਡੀਪੀਈਪੀ) ਨਾਮਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਸ਼੍ਰੀ ਜੈਕੁਮਾਰ ਅਜੇ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗਣਿਤ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ‘ਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼੍ਰੀ ਜੈਕੁਮਾਰ ਮੋਂਟੇਸਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ‘ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ੰਕਾਵਾਂ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਅਸਲ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅਪਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।

ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਸਰਕਾਰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਇਸ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਦੌਰਾਨ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਜੋ ਅਧਿਆਪਕ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰੀਆ ਮੌਂਟੇਸਰੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, “ਇਸ ਲਈ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਮੋਂਟੇਸਰੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਲਿਆਇਆ। “ਕੁਝ ਮੋਂਟੇਸਰੀ ਸਮੱਗਰੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੀਰ ਕਾਰਡ। ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਦਸ਼ਮਲਵ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਤੱਕ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ,” ਸਰਕਾਰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਹੁਣ ਅਜ਼ੀਮ ਪ੍ਰੇਮਜੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਬੈਂਗਲੁਰੂ ਵਿੱਚ ਗਣਿਤ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਐਰੋ ਕਾਰਡ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨੰਬਰ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨ ਮੁੱਲ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਲੇਬਲ ਵਾਲੇ ਤੀਰ ਕਾਰਡਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਟੈਕ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਅਧਿਆਪਕ 25 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀ 20 ਲਿਖੇ ਕਾਰਡ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ 5 ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ 25 ਨੰਬਰ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਰਡ 20 ਦਸਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ‘ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨੰਬਰ 5 ਇੱਕ ਥਾਂ ‘ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਗਣਿਤ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ, ਭਾਸ਼ਾ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੁਣਨ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਗਣਿਤ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਗਿਣਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਤੱਤ ਵੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਫਲਸਫਾ ਸਿੱਖਣ ਨੂੰ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਬੱਚੇ ਇਸਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਮਝ ਸਕਣ।

ਮੈਥ ਸਪੇਸ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਗਣਿਤ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਦੇ ਨਾਲ ਕਈ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨਾਲ ਕਈ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਆਮ ਮੈਥ ਸਪੇਸ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਵਿੱਚ, “ਅਸੀਂ ਢੁਕਵੀਂ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਕਲਪਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸਬੰਧਤ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। 4-6 ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਹਰੇਕ ਟੇਬਲ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਟੇਸ਼ਨਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਸੈੱਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਭਾਗੀਦਾਰ ਸਮੱਗਰੀ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਜੁੜ ਸਕਣ। ਇਹ ਸਮੱਗਰੀ ਵਰਤੇ ਗਏ ਗੱਤੇ ਅਤੇ ਅਖਬਾਰਾਂ ਤੋਂ ਰੀਸਾਈਕਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਜੇ ਰਵੀਕੁਮਾਰ, ਏਪੀਯੂ ਦੇ ਗਣਿਤ ਸੰਚਾਰਕ, ਕਠਪੁਤਲੀ ਵਰਗੇ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਗਣਿਤ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ ਇੱਕ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਗਤੀਵਿਧੀ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਗਣਿਤ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁੰਬਈ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪੀਐਚਡੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਸ਼੍ਰੀ ਰਵੀਕੁਮਾਰ ਦੀ ਹੋਰ ਰੁਚੀ ਕਠਪੁਤਲੀ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ੌਕ ਇੱਕ ਵਾਰ ਗਣਿਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸਥਾਨਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

“ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕਠੇ ਨਹੀਂ ਜੋੜਿਆ, ਪਰ ਇਸ ਖਾਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਬਣ ਗਿਆ। ਤੁਹਾਡੀ ਪੀਐਚਡੀ ਵਿੱਚ ਜਿਓਮੈਟਰੀ ਅਤੇ ਟੌਪੋਲੋਜੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਗਣਿਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ”ਰਵੀਕੁਮਾਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਸ਼੍ਰੀ ਰਵੀਕੁਮਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, “ਮੈਂ ਮਨੀਪੁਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਵਿੱਚ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਰਤਿਆ ਸੀ,” ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਰਵੀਕੁਮਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, “ਹਕੀਕਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਨੂੰ 360° ਘੁੰਮਾਓਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਹੱਥ ਝੁਕ ਜਾਵੇਗਾ। ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ 360 ਡਿਗਰੀ ਘੁੰਮਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਹੱਥ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ‘ਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਪੇਸ ਦੀ ਇੱਕ ਜਾਇਦਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਘੁੰਮਦੇ ਹਾਂ।

ਸ਼੍ਰੀ ਰਵੀਕੁਮਾਰ, ਆਪਣੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਦੁਆਰਾ, ਇਸ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਚਾਲ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕਠਪੁਤਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਟੌਪੋਲੋਜੀ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਠਪੁਤਲੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਸ਼੍ਰੀ ਰਵੀਕੁਮਾਰ ਜੀਓਡੈਸਿਕਸ ਵਰਗੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਰਕਸ਼ੀਟ ਅਸਾਈਨਮੈਂਟਾਂ ਰਾਹੀਂ ਫਰਸ਼ ‘ਤੇ ਰੱਖੀ ਲੰਬੀ ਸ਼ੀਟ ਨਾਲ ਸਾਈਕਲ ਚਲਾਉਣਾ।

“ਮੇਰੇ ਲਈ, ਗਣਿਤ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ,” ਸ਼੍ਰੀ ਰਵੀਕੁਮਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਿੱਥੇ ਸ਼੍ਰੀ ਰਵੀਕੁਮਾਰ ਗਣਿਤ ਦੀ ਸਰਵ-ਵਿਆਪਕਤਾ ‘ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਸ਼੍ਰੀ ਸੰਤਰਾ ਵਰਗੇ ਸਿੱਖਿਆ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਗਣਿਤ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ।

ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗਣਿਤ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉੱਚਿਤ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਗਣਿਤ ਕੌਣ ਸਿੱਖੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਗਣਿਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪਛੜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਹਾਸ਼ੀਏ ‘ਤੇ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਸਰਕਾਰ, ਗਣਿਤ ਆਊਟਰੀਚ ਦੀ ਇੱਕ ਸਮਰਥਕ, ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਗਣਿਤ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਣਾ “ਇਕੁਇਟੀ ਲਈ ਇੱਕ ਪੂਰਵ ਸ਼ਰਤ” ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੀ “ਘੱਟ ਲਾਗਤ, ਕੋਈ ਲਾਗਤ ਨਹੀਂ” ਪਹੁੰਚ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਸ੍ਰੀ ਰਵੀਕੁਮਾਰ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਦੀਆਂ ਵਧਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਗਣਿਤ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ‘ਤੇ ਬੇਲੋੜਾ ਦਬਾਅ ਨਹੀਂ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਖਤ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ ਅਤੇ ਪਾਠ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦੇ ਬੋਝ ਹੇਠ ਦੱਬੇ ਹੋਏ ਹਨ। “ਤੀਰ ਕਾਰਡਾਂ ਜਾਂ ਕਠਪੁਤਲੀਆਂ ਵਰਗੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਗਣਿਤ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਣਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਧਿਆਪਕ ਖੁਦ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ।