ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਰੋਬਿਲਾ ਥਾਪਰ ਨੇ ਯੂਜੀਸੀ ਕੋਰਸ ਨੂੰ ਡਰਾਫਟ ਬਣਾਇਆ

ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਰੋਬਿਲਾ ਥਾਪਰ ਨੇ ਯੂਜੀਸੀ ਕੋਰਸ ਨੂੰ ਡਰਾਫਟ ਬਣਾਇਆ

ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦਾ ਐਲ ਐਲਫ ਜੋਖਮ; ਭਾਰਤੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕਿਸੇ ਧਰਮ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਇਕ ਨੋਟ ਕੀਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰੋ

ਮਸ਼ਹੂਰ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਰੋਮਾਂਪਾਲਾ ਥਾਪਰ ਨੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਗ੍ਰਾਂਟਸ ਕਮਿਸ਼ਨ (ਯੂ ਪੀ ਸੀ) ਦੇ ਲਰਨਿੰਗ ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਸਖਤ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ framework ਾਂਚੇ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਫਰੇਮਵਰਕ, ਸੀਮਤ ਫਾਰਮੈਟਾਂ ਨਾਲ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਨਾ ਕਿ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦਾ ਜੋਖਮ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਪ੍ਰੋ. ਥਾਪਰ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕੇਂਦਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਯੂਜੀਸੀ ਪ੍ਰਤੀ ਕੇਰਲਾ ਦੇ ਰਸਮੀ ਜਵਾਬ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਡਰਾਫਟ ਡੌਕੂਮੈਂਟ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੇਰਲਾ ਰਾਜ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਪਰਿਸ਼ਦ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਅਦਨਾ ਪਟਾਕੇ-ਸਪੀਕਰ ਕਮੇਟੀ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਡਰਾਫਟ ਯੂਸੀਆਰਸੀ ਕੋਰਸ ‘ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗਿਆਨ’ ‘ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਉੱਘੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਇਆ ਅਤੇ ਖੋਜ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨਾਲ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਹ ਕੀ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਬਾਰੇ ਕੀ ਚਿੰਤਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ. ਇਹ ਉਹ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਗਿਆਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੇ ਧਾਰਣਾ ਦੇ ugc ਦੇ ਇਲਾਜ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਿਆਂ ਪ੍ਰੋ: ਥਾਪਰ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੋ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਕੇ ਵਧੇਰੇ ਵਧੀਆ ਪਹੁੰਚ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ. ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ, ਯੂਰਪ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਬੌਂਟਲਿਕਸਟੀ ਇਤਿਹਾਸ 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਾ ਪੜਾਅ ਦੋਵਾਂ ਉਦਯੋਗਾਂ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਅਤੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ. ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਆਰਥਿਕਤਾ, ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦਾ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਤਜ਼ਰਬਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਖਤ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਲਗਭਗ 1,000 ਮਾਹਰ ਯੂਜੀਸੀ ਦੇ 2025 ਡਰਾਫਟਾਂ ਨੂੰ ਗਣਿਤ ਦੇ ਕੋਰਸ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ‘ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਨੁਕਸ’ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ

ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਯੂਜੀਸੀ ਡਰਾਫਟ ਡੌਕੂਮੈਂਟ ਵਿਚ ‘ਇੰਡੀਅਨ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ’ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਕਥਿਤ ਕਠੋਰਤਾ ਦੀ ਕਠੋਰਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੰਕਲਪ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਉਚਿਤ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਤਮਕ structure ਾਂਚਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਪ੍ਰੋ. ਕੇਂਦਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਵਰਤੋਂ ‘ਤੇ ਥਾਪਰ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾੱਜੀਲੀਆ ਦੇ ਟੈਕਸਟ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰਇਹ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਕੰਮ ਵਜੋਂ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਇੱਕ ਅਣਚਾਹੇ manner ੰਗ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਹਵਾਲੇ ਬਦਲਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਹਵਾਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਭਾਰਤੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਪ੍ਰੋਟੋ-ਆਫ ਦਿ ਕ੍ਰਾਈਗਰੇਨੀਆ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਟੈਕਸਟਸ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਏਬੀਆਈ, ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਚੀਨ ਦੇ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ. ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸੀਮਾ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਮੂਲ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ. ”

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *