ਨੇਪਾਲ ਦੀ ਕਾਠਮੰਡੂ ਵੈਲੀ, ਭੂਤ ਦੇਵਤਾ ਦੇਵਤਾ “ਘਨੰਤਕ ਸੀਜ਼ਨ” ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਸਾੜਨ ਲਈ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਬਿਨੋਡ ਪ੍ਰਸਾਦ ਸਿਧਿਤ ਦੁਆਰਾ

ਭਕਦਪੁਰਾ [Nepal]23 ਜੁਲਾਈ (ਏ ਐਨ ਆਈ): ਨੇਪਾਲ ਵੈਲੀ ਦੀ ਨੇਪਾਲ ਵੈਲੀ ਦੀ ਨੇਪਾਲ ਘਾ ਨੇ ਬੁੱਧਵਾਰ ਤੋਂ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਮੌਸਮ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਿਆ.

ਮਿਥਿਹਾਸਕਰਾਨਾ ਚੈਗਨ ਗਹਿਰੀ ਭੂ-ਵਿਰੋਧੀ ਚੈਗਨਵਾਦੀ ਭੂਮੀ ਦੇ ਭੂਤ ਸ਼ੰਨੰਤਕਾਰਾ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਮਨਮੋਹਕ ਸੁੰਗਵਰ (ਜੁਲਾਈ / ਅਗਸਤ ਦੇ) ਦੇ ਤ੍ਰਿਉਦਾਸ਼ੀ (ਜੁਲਾਈ / ਅਗਸਤ) ਤੇ ਡਿੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਜੇ ਉਹ ਪਨਾਹ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ ਤਾਂ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੇ ਉਹ ਸ਼ੈਲਟਰ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ. ਰਹੇ ਹਨ.

ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਭੂਤ ਗਾਂੰਤਕ ਦਾ ਪਿੰਡ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ women ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਠਿੰਦਤਾ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੈਸੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਉਪਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਹਿਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਰੋਕਿਆ.

ਉਸਦਾ ਸਰੀਰ ਲਾਲ, ਨੀਲੇ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਵਿੱਚ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਦੇ ਕੰਨਾਂ ਤੇ ਘੰਟੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਜੋੜੀ ਪਹਿਨਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਡਰਾਉਣੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਰ ਵਾਰ ਉਹ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਘੰਟੀਆਂ ਜਿੰਗਲ ਬਣ ਗਈਆਂ. ਉਸ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਮਿਲਿਆ, ਭਾਵ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ‘ਕੰਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ’ ਕੰਨਾ ‘.

ਭਿਆਨਕ ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤਾਂ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪੌਦੇ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਮੌਸਮ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਦਿਨ, ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਡੱਡੂ ਪਿੰਡ ਆਏ ਅਤੇ ਘਨੰਤਾਕਾਰਨਾ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਹੋ ਗਿਆ, ਪਰ ਡੱਡੂ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦੇ. ਉਹ ਵੀ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਕੁੱਦਿਆ. ਇਹ ਵੀ, ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਛਾਲ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਮਾਰਸ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਡੁੱਬ ਗਿਆ. ਡੱਡੂ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਰਹੇ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਡੱਡੂਆਂ ਨੇ ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਭੂਤ ਤੋਂ ਬਚਾ ਲਿਆ.

ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਮੋੜ ਅਤੇ ਰੋਡਵੇਜ਼ ਵਿੱਚ ਨਿਰਮਿਤ ਪੁਖਿਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹਨ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲਾਂਘੇ ਵਿੱਚ.

ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਸਫਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੂੜੇਦਾਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣਾ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ in ੰਗ ਨਾਲ ਵਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਇੱਕ ਭੂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਰਬਾਦੀ ਕਰਕੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਕਿਧਰੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਾਉਣ ਦੀ ਅਵਧੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਫਾਈ ਦਾ ਮੁਆਇਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕੀੜੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਮੁਸੀਬਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ.

ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵੀ ਨਵਾ ਦੁਰਗਾ, ਗਣੇਸ਼ ਅਤੇ ਮਹਾਂਦੇਵ ਨੂੰ ਗਾਂਕਾਰਨਾ ਜਾਂ ਗਤਮੰਜਲ ਚਾਰ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦਿਆਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆ ਗਏ.

ਗਤਹੇਬੰਗਲ ਦੇ ਦਿਨ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਘੰਗਣਖਨਾ ਨਾਂ ਵਾਲੇ ਭੂਤ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦਿਨ ਮਸ਼ਾਲ ਸਾੜਨ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਹੈ ਅਤੇ ਭੂਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਹੈ. ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਘਣੀਦਾਰਕਾਰਨਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਦੀ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਘੰਟੀ ਵੱਜੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਘਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਪਿੱਤਲ ਜਾਂ ਤਾਂਬੇ ਦੀ ਰਿੰਗ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਹੈ. (ਏਆਈ)

(ਇਹ ਸਮੱਗਰੀ ਸਿੰਡੀਕੇਟਡ ਫੀਡ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਟ੍ਰਿਬਿ .ਨ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਜਾਂ ਸਮੱਗਰੀ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਜਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.