ਨੇਪਾਲੀ ਹਿੰਦੂ ਰਤਾਂ “ਟੇਜ਼” ਦਾ ਮੁਆਇਨਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਦਰਦ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਕਾਠਮਾਂਡੂ [Nepal],

ਸੈਂਕੜੇ ਫੜੀਆਂ ਹਿੰਦੂ women ਰਤਾਂ ਨੇ ਕਾਠਮਾਂਡੂ ਵਿਚ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਪਸ਼ੁਪਤਾਥ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਦੇਣਾ ਲਏ.

“ਟਾਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਅੱਜ ਹੀ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਲੰਮੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਖਾਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੋਟਾ, ਭੀਮ ਸਬਦੀ ਨੇ ਐਨੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ.

ਚੰਦਰ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਹਨੇਰੀ ਅੱਧੇ ਦਿਨ ਦੇ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਦੀਆਂ women ਰਤਾਂ ਜੋ ਭੱਦਰ ਦੇ ਨੇਪੰਤ ਦੇ ਨੇਪਾਲੀ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ. ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਰਸਮਾਂ ਨਿਭਾਉਣ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਸੈਂਕੜੇ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਨੇਪਾਲੀ women ਰਤਾਂ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਡਾਂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਗੀਤਾਂ ਦੁਆਰਾ, women ਰਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਦੁਖ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਰਾਗ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ.

ਇਕ ਹੋਰ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਭਗਤ, ਪਾਰਬਾਰੀ ਪਾਂਟਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਅਸੀਂ ਨਹਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਉਹ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ੁੱਧ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

“ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਅਸੀਂ ਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨੱਚਦੇ ਹਾਂ, ਭੈਣਾਂ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਤਕਲੀਫਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ,.

‘ਟੀਜ’ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ‘ਹਸਨਾਲਿਕਾ’ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਿੰਦੂ ਨੇਪਾਲੀ women ਰਤਾਂ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹੋਰਨਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਹੋਰ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.

‘ਸਕੰਦਸ ਪੁਰਾਂ (ਹਿੰਦੂਆਂ ਦਾ ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਪੋਥੀਆਂ) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਜ’ ਸੱਤਿਆ ਯੁਗ ‘(ਸੱਚ ਦੀ ਯੁਗ) ਨੂੰ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ.

ਭਦਦੁਆ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਪੰਦਰਵਾੜੇ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ‘ਤਿਜੇ’ ਤੋਂ ਇਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, ਰਤਾਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸੁਆਦ ਪਕਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ‘ਡਾਰ’ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਮਕਸਦ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ‘ਟੀਜ਼’ ਦੇ ਦਿਨ, women ਰਤਾਂ ਨਸ਼ਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲਾਪਰਵਾਹ ਮੂਡ ਵਿਚ ਗਾਇਨ ਕਰਦੇ ਵੇਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਮਹਿਲਾ, ‘ਬਰਤਨ’ (ਗਲਾਸ ਮਣਗਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ), ‘ਤਿਲਾਹਾਰੀ’ (ਕ੍ਰਾਈਮਸਨ ਪਾ powder ਡਰ) ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਜਾਂ ਹੋਰ ਲਾਲ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ.

ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ women ਰਤਾਂ ਸ਼ਾਮ ਵੇਲੇ ਰਸਮੀ ਇਸ਼ਨਾਨ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਸ਼ਿਵ, ਦੀਵੇ ਦੀਵੇ ਦੀ ਮਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਜਾਗਦੇ ਹਨ.

ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਰਸਮਾਂ ਨਿਭਾਉਣ ਦੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ‘ਡੈਟਵਾਨ’ (ਬਿੱਲੀਵਨ ‘(ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪੌਦੇ) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ “ਡੈਟਵਾਨ’ (ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪੌਦੇ) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਨਿਸ਼ਾਨਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਉਹ ਪਥੋਲੋਜੀਕਲ ‘ਸਪੈਪਾਰਿਸ਼ਿਸ’ (ਸੱਤ ਰਿਸ਼ੀ) ਦੀ ਪੂਜਾ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦਬਾਣੀਆਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਦੋਵੇਂ ਵਿਆਹੇ ਅਤੇ ਅਣਵਿਆਹੇ women ਰਤਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ‘ਪੂਜਾ’ (ਪੂਜਨ) ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਲਈ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਿਆਹੁਤਾ women ਰਤਾਂ ਆਪਣੇ ਪਤੀਆਂ ਲਈ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਣਵਿਆਹੀ women ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਯੋਗ ਲਾੜਾ ਲੱਭਣ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. (ਏਆਈ)

(ਇਹ ਸਮੱਗਰੀ ਸਿੰਡੀਕੇਟਡ ਫੀਡ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਟ੍ਰਿਬਿ .ਨ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਜਾਂ ਸਮੱਗਰੀ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਜਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.