ਨੇਪਾਲ: ਗਾਇ ਜਾਤਰ ਨੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨਾਇਆ

ਕਾਠਮਾਂਡੂ [Nepal],

ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਸਿਆਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਲ, ਰੋਟੀ, ਕੁੱਟੇ ਹੋਏ ਚਾਵਲ, ਦਹੀਂ ਅਤੇ ਪੈਸਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਗਾਵਾਂ ਸਮੇਤ ਪ੍ਰਾਜਿਸ਼ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ.

“ਪਰਿਵਾਰ-ਮਾਂ, ਭਰਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਪਸੀੜੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ,” ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮੈਨ ਟੈਂਡਕਰ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ.

ਗਾਵਾਂ ਦਾ ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ, ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ “ਗਾਈ ਜਾਤਰ” ਜਾਂ “ਗ cow ਤਿਉਹਾਰ” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਚੰਦਰ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨੇਪਾਲ ਵਿੱਚ ਨੇਪਾਲ ਅਤੇ ਥਰੂ ਭਾਈਕਿਆਂ ਲਈ ਜਿਆਦਾਤਰ ਜੰਡੀ ਹੋਈ ਹੈ.

ਕਹਾਉਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਨਾਮ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮ੍ਰਿਤਕ ਨੇ ਸਵਰਗ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਗ cow ਦੀ ਪੂਛ ਰੱਖੀ ਅਤੇ ਮਥੋਲੋਜੀਕਲ ਨਦੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਅੱਜ ਵਰਖਾ ਦੀਆਂ ਗਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਪੂਛਾਂ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਮਾਨੀਟਰ ਨਦੀ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਮ੍ਰਿਤਕ, ਇਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਨਦੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਹਨ. ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਗਾਂ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਇਕ ਨਕਲੀ ਪੂਛ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਇਕੋ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਗੜੁਦਾ ਪੁਰਸ ਨੇ ਇਕ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦਾ 11 ਵੇਂ ਦਿਨ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੌਤ ਦੇ 11 ਵੇਂ ਦਿਨ ‘ਦਿ ਬਲੂਲ / ਬਲਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇਵੇਗਾ.

ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਹਿੰਗਾ ਹੋਏਗਾ, ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਜੈ ਜਾਤਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਪੈਟਿਪੀਡਾ ਦੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਲਪ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ ਕਿ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿਚ 600 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜੈਥਥਿਤੀ ਮਲਾਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ‘ਸਾਈਆ ਯਾਤ’ ਜਾਂ ‘ਗੀ ਯਾਤਰਾ’ ਸੀ.

ਪਰ ਇਹ ਕਾਠਮੰਡੂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਿਮੰਡੂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਗਾਟ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਮਾਲੇਲਾ, ਲਾਲੀਗਰੀ ਅਤੇ ਇਕ ਮਨਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੰਗੀਤ ਯੰਤਰਾਂ ਨਾਲ, ਇਕ ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਦਦੀ ਨਰਸਿਮਹਾ ਮਲਲਾ, ਸੰਗੀਤ ਯੰਤਰਾਂ ਨਾਲ.

ਇਸ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤਿਉਹਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਮਾਰਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਲ ਗਾਉਣ ਵਾਲੀ ਯਾਤਰਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਜੱਟਸ ਨੂੰ ਮੱਧਯੁਗੀ ਅਵਧੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਾਤਰ ਬਣ ਗਈ. ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ; ਫਿਰ ਸੰਗੀਤਕ ਯੰਤਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ.

“ਸੁੰਗ ਦੇ ਜਾਤਰਾ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਆਇਆ ਹਾਂ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਰੰਪਰਾ, ਜੋ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਸਮੇਂ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, 500 ਨੇਪਾਲ ਦੇ ਸੰਬਕੈਟ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਨੇਪਾਲ ਕਮਿ Community ਨਿਟੀ ਦੇ ਨੈਪਲ ਕਮਿ community ਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ). ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੇ ਸਨ.

ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਸਿਆਵੀਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਬੰਧਤ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਜਾਅਲੀ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕਲਾ ਦੀਆਂ ਜਾਅਲੀ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਜਾਅਲੀ ਨਿਸ਼ਾਨਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. (ਏਆਈ)

(ਇਹ ਸਮੱਗਰੀ ਸਿੰਡੀਕੇਟਡ ਫੀਡ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਟ੍ਰਿਬਿ .ਨ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਜਾਂ ਸਮੱਗਰੀ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਜਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.