ਜੇ ਐੱਸਐਮਐਮ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸ਼ਫੀ ਉਰਫੇਟ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀਆਂ ਕੇਂਦਰੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਿੰਧ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਫ੍ਰੈਂਕਫਰਟ [Germany]ਜੁਲਾਈ 21 ਜੁਲਾਈ (ਏ ਐਨ ਆਈ): ਜੋ ਸਿੰਧ ਉਤਿਹਿਦਾ ਮਹਾਜਜ਼ (ਜੇ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.) ਪ੍ਰਧਾਨ, ਸ਼ਾਫ਼ਰਤੀ ਰਾਜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਰਾਜ ‘ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਏ ਗਏ ਹਨ. ਬਰਫਬਾਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਬਰਫੇਟ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਰਾਜ ਨੇ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਬਣਾਈ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਕੇਂਦਰੀ ਉਦਯੋਗਿਕ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦਿਆਂ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਕੇਂਦਰੀਕਰਨ ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿੰਧ ਦੀ ਨਾ-ਵਹਿਸ਼ੀ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਪੱਧਰ ਦਾ ਨਿਵੇਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਜਦੋਂਕਿ ਸਿੰਧ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ, ਉਦਯੋਗਿਕ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਤਰੱਕੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਰੁਕਾਵਟ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ.

ਬਰਫਬਾਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸਿੰਧੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉਦਾਰਾਂ, ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਵਪਾਰਕ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਮੰਗਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਕੰਟਰੋਲ, ਫਿਰਕੂ ਨੈਟਵਰਕ, ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਸਮੂਹਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜ-ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਨੀਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਾਪਸ ਲਿਆ ਗਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਲੋਚ ਅਤੇ ਪਸ਼ਤੂਨ ਕਮਿ Commun ਨਿਟੀਆਂ ਨੇ ਕਰਾਚੀ ਵਿੱਚ ਰਣਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਵਸਣਾ ਰਣਨੀਤੀ ਨਾਲ ਵਸਣਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਸ਼ਤੂਨ ਵਿੱਚ ਰਣਨੀਤਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵਸਦੇ ਹੋਏ, ਜੋ ਸਿੰਧ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਜਨਸੰਖਿਆ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਸਕੀਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ.

ਬਰਫਬਾਰੀ ਨੇ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਨਸਲੀ ਵਿਭਾਜਨ ਅਤੇ ਫਿਰਕੂ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਰਦੂ-ਸਪਿਕਰਤੀ ਕਮਿ community ਨਿਟੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜੋ ਕਿ ਬੇਧਿਆਨੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅੱਤਵਾਦ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਿਆ. ਇਹ ਰਣਨੀਤੀ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਕਿ ਸਰੋਤ ਹਟਾਉਣ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਅਰਬਨ ਮੱਧ ਵਰਗ ਦੇ ਗਠਨ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਮਕਿਯੂਐਮ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਗਠਨ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਸਿੰਧ ਦੇ ਰਾਜ-ਵਿਰੋਧੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜ-ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਰਫਬਾਰੀ ਨੇ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਰਦੂ-ਬੋਲਣ ਵਾਲੀ ਅਬਾਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧ ਰਹੀ ਹਿੱਸਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸੁਧਾਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਥੁਧਾ – ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ, “ਰਾਜ ਨੀਤੀਆਂ ਨੇ ਸਿੰਧ ਦੀ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ. ਬਰਫਬਾਰੀ ਨੇ ਇਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਗਠਿਤ, ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸੰਗਠਿਤ, ਮੁਫਤ ਸਿੰਧ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਨਿਓ-ਬਸਤੀਵਾਦ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਸਵਾਸ਼ਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਜੋਂ ਸਿੰਧ ਬਹਾਲ ਕਰ ਲਿਆ. ਸਿਰਫ ਅਜਿਹੀ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ ਦੁਆਰਾ, ਬਰਫ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ, ਸਿੰਧ ਆਪਣੀ ਇੱਜ਼ਤ ਠੀਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਪੜਾਅ ‘ਤੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਵੈ-ਨਿਰਧਾਰਤ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. (ਏਆਈ)

(ਇਹ ਸਮੱਗਰੀ ਸਿੰਡੀਕੇਟਡ ਫੀਡ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਟ੍ਰਿਬਿ .ਨ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਜਾਂ ਸਮੱਗਰੀ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਜਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.