IKS ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਭਾਰਤੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰਨਾ

ਜੇ ਭਾਰਤੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਸਮਕਾਲੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਣਾ ਹੈ, ਭਾਰਤ ਲਈ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਕੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨਾ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਖੋਜ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪੈਂਡੂਲਮ ਨੂੰ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਸਭ ਕੁਝ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਮਾਹਿਰਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਜ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਪੁਰਾਣੇ ਕਬਾਇਲੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨ ਭਾਰਤੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਪੂਰਵ-ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਬਾਇਲੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਰੂਪ ਦੇਵੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਤਿਰੂਨੇਲਵੇਲੀ ਵਿੱਚ ਮਨੋਨਮਨਿਅਮ ਸੁੰਦਰਨਾਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਅਤੇ ਕੇਰਲ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਘਾਟਾਂ ਵਿੱਚ ਬਚੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਣੀ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਭੇਦ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਕਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਟੋ-ਆਸਟ੍ਰੇਲਾਇਡ ਕਬੀਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ – ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਭਾਰਤ, ਅਫਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ ਹਨ। ਪਿੰਜਰ ਦੇ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨਾਂ ਨੇ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਵਿੱਚ ਇਰੂਲਾ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਵਿੱਚ ਵੇਦਾ ਵਰਗੀਆਂ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆਈ ਆਦਿਵਾਸੀਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਹੈ। ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਜੋ ਅੱਜ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਆਏ ਸਨ, ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਤੱਕ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਦੇ ਰਹੇ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਏਸ਼ੀਆਈ ਮੁੱਖ ਭੂਮੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ।

ਐਮਐਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਨੀ ਕਬੀਲੇ ਵਿੱਚ ਪੂਰਵ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਜੇ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹਨ। ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਡੀਨ ਐਸ. ਪ੍ਰਭਾਰ, ਜੋ ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਅਧਿਐਨ ਹੋਵੇਗਾ।

ਇੰਡੀਅਨ ਕੌਂਸਲ ਆਫ਼ ਸੋਸ਼ਲ ਸਾਇੰਸ ਰਿਸਰਚ (ICSSR) ਦੁਆਰਾ ਸਪਾਂਸਰ ਕੀਤੇ ਗਏ “ਕਣੀ ਪਰਫਾਰਮਿੰਗ ਆਰਟਸ ਦਾ ਸਮਾਜਿਕ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ” ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕਾਣੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਸਲੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਹੈ। ਖੋਜ ਟੀਮ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੀ ਕਾਣੀ ਕਬੀਲੇ ਦੀ ਵੱਖਰੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ, ਸ਼ਾਸਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਪਹੁੰਚ ਅਪਣਾਏਗੀ। ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਪ੍ਰਭਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਕਾਣੀ ਕਬੀਲਾ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਗਿਆਨ ਦਾ ਖਜ਼ਾਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਗੁਆਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।”

ਇਹ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੁਆਰਾ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕਬਾਇਲੀ ਪਰਫਾਰਮਿੰਗ ਆਰਟਸ ‘ਤੇ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਖੋਜ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ‘ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਾਨੀ ਕਬਾਇਲੀ ਅਧਿਐਨਾਂ ‘ਤੇ ਗਿਆਨ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਮਾਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ।

ਕੇਰਲਾ ਵਿੱਚ ਕਾਨੀ ਕਬੀਲੇ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਲਗਭਗ 5,000-7,000 ਅਤੇ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਵਿੱਚ 52 ਬਸਤੀਆਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਭਾਸ਼ਾ, ਮਲੰਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਸੰਚਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਉਹਨਾਂ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਖੋਜ ਟੀਮ ਕਬੀਲੇ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ, ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸ਼ਾਸਨ ਬਾਰੇ ਵੀ ਖੋਜ ਕਰੇਗੀ। ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੋਜ, ਨਸਲੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਕਬਾਇਲੀ ਨਸਲੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਵਿਗਿਆਨਾਂ ‘ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਾਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤਾਮਿਲ ਅਤੇ ਮਲਿਆਲਮ ਵਰਗੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੀਤ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਹਨ, ਡਾ ਪ੍ਰਭਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨਾ ਕਾਣੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਡਾ. ਪ੍ਰਭਾਰ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਉਹ ਬੇਹੋਸ਼ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ “ਪਕੜ” ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਦੀ ਗੂੰਜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਟ੍ਰੈਕਿੰਗ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਕੁੱਤੇ ਅਕਸਰ ਪੱਤੇ, ਫਲ ਅਤੇ ਬੇਰੀਆਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ ਖਾ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਆਪਣੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਟ੍ਰੈਕਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਕਨੀਜ਼ ਪਹਾੜਾਂ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਬੱਦਲਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਾਲ ਵਿੱਚ ਤਾੜੀਆਂ ਵਜਾ ਕੇ ਬੱਦਲਾਂ ਨੂੰ ਖਿੰਡਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦੇ ਹੋਏ, ਡਾ. ਸੁਰੇਸ਼ ਸਵਾਮੀਯਾਰ ਕਾਣੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਐਮਐਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਅਧਿਐਨ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕਾਣੀ ਕਬੀਲੇ ਦੀ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਦੁਨੀਆਂ ‘ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾਵੇਗਾ ਬਲਕਿ ਭਾਰਤ ਦੀ ਅਮੀਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਵੀ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਵੇਗਾ।” ਸਵਾਮੀਯਾਰ ਕਣੀ ਕਬੀਲੇ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪੀਐਚਡੀ ਧਾਰਕ ਹੈ ਅਤੇ ਕਬੀਲੇ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਗੀਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਫ੍ਰੀਲਾਂਸਰ ਹੈ।

ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਦਵਾਨਾਂ, ਨੀਤੀ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ ਸਰੋਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗੀ। ਟੀਮ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਡਾ: ਸੁਸ਼ਮਾ ਜੈਨੀਫਰ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਐਸ. ਪ੍ਰੀਤ ਵੈਥੀਸਵਰਨ ਅਤੇ ਹੋਰ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਾਣੀ ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਪਰੰਪਰਾ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੋਜ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਭਾਰਤੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਏਗੀ।

ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਬਾਇਲੀ ਖੋਜ ਲਈ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ 45 ਖੋਜ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਸਮੇਤ 70 ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਬਾਇਲੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ‘ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਕਾਨੀ ਕਬੀਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਪੜ੍ਹੇ ਅਤੇ ਸਮਝੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਪੂਰਵ-ਇਤਿਹਾਸ ਤੱਕ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਨ।