ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ [India]ਅਪ੍ਰੈਲ 29 (ਏ ਐਨ ਆਈ): ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਭਾਰਤੀ ਬੁੱਧਵਾਦ ਕਨਫੈਡਰੇਸ਼ਨ (ਆਈ ਬੀ ਸੀ) ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਵੀਅਤਨਾਮ ਵਿੱਚ, ਵਾਸਕ 2025 ਦੇ ਦਿਨ, ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰਤ ਬਿਆਨ ਵਿੱਚ.
30 ਅਪ੍ਰੈਲ 2025 ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਅਵਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਵਾਰੂਰਥ ਵਿਚ ਮਾਲਾਧੂਦਾ ਕਿਤਸੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ ਤੋਂ ਵਾਰਾਣਸੀ ਨੂੰ ਮਿਲਾਨਾਸੀ ਦੇ ਮਿਲਾਨਸੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ ਦੇ ਅਮੀ.
ਵਾਇਰੋਧਿਨੀ ਬੁੱਧ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨਾਂ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਾਰ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਮਹਬਦਾਹੀ ਸਮਾਜ, ਅੰਗਰਿਕਾ ਧੰਧ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮਹਬਾਦੜੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੁਆਰਾ ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਭਾਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਭਾਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਦਿੱਲੀ ਪਹੁੰਚਦਿਆਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ 30 ਅਪ੍ਰੈਲ 2025 ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 5:30 ਵਜੇ ਅਰਦਾਸਤਾ ਅਤੇ ਧਦਮੀਆਂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.
ਬਿਆਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਬਿਆਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਗਲੇ ਦਿਨ, 1 ਮਈ 2025, ਬੁੱਧ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭਾਰਤੀ ਏਅਰ ਫੋਰਸ ਏਅਰਕ੍ਰਾਫਟ ਦੁਆਰਾ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ.
ਜਨਰਲ ਸੱਕਤਰ ਵੇਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਬੁੱਧਵਾਦ ਕਨਫੈਡਰੇਸ਼ਨ (ਆਈ ਬੀ ਸੀ) ਤੋਂ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ. ਬਿਆਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਬਿਆਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗਵਰਨਿੰਗ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਸੋਲਡਜ਼, ਹੈਵੈਲੀਸਟਿਸ਼ਨ ਰਸਮ ਅਤੇ ਵੇਸਕ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ
ਵਫ਼ਦ ਨੂੰ ਸੰਸਦੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਮਾਮਲੇ ਮੰਤਰੀ ਕਿਰਨ ਰਸੂ ਨੇ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ.
ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਮਲਗੰਗਾ ਕੁਟੀ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਬੁੱਧਾ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਖੁਦਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਹ ਮਹਾਤੀ ਨੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਤਾ ਰੱਖੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਸਾ.ਯੁ. ਬੁੱਧ ਦੀ ਮਹਪਾਵਾਰਵਾਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.
ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਰਵੇਖਣ (ਏਐਸਆਈ) ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਰਵੇ (ਏਐਸਆਈ) ਦੇ ਸੁਪਰਡੈਂਟ, 1927-31 ਦੇ ਪੂਰੇ ਪੈਮਾਨੇ ਦੀ ਖੁਦਾਈ; ਸਾਈਟ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯਾਦਗਾਰ ਤੀਸਰੇ ਚੌਥੀ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਸਾ.ਯੁ. ਵਿਚ ਬਣੇ ਹੋਏ ਸਨ; ਇੱਥੇ ਤੀਹ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੁੱਧਦਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਬਣੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ. ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਮਹਾਨ ਮਹਾਨ ਸਟੂਪਾ ਦੀ ਮਿਤੀ ਹੈ 246 ਸਾ.ਯੁ.
ਰਾਏ ਬਹਾਦਰ ਦਿਆਦੀ ਦਹਾਦੁਰ ਸਾਹਨੀ ਵੱਲੋਂ ਏ ਐਸਆਈ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਰਾਏ ਬਹਾਦੁਰ ਦਿਆਨੀ ਵੱਲੋਂ ਏਐਸਆਈ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਰਾਏ ਬਹਾਦੁਰ ਦਾਹਾਲਮ ਦਾਨੀ ਵੱਲੋਂ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਕੀਰੋਖੀ ਵੱਲੋਂ ਆਈ ਐਸ ਆਈ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਰਾਏ ਬਹਾਦੁਰ ਲੱਗ ਦੇ ਦਹਿਣੀ ਦੁਆਰਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਕੀਰੋਖੀ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਕੀਰੋਹੁਇਲ ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਦੀ ਮਹਬੱਧ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਸੁਸਾਇਟੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਸੁਸਤੀ ਦੇ ਵਰਥ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਹਰ ਸਾਲ, ਮਲਕਾਧਾਰਾ ਕੁਟੀ ਜਾਹੀਹ ਦੇ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਦਿਵਸ ਤੇ, ਜੋ ਨਵੰਬਰ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕ ਸਾਰਨਾਥ ਆਉਂਦੇ ਹਨ.
ਪਵਿੱਤਰ ਅਵਸ਼ਾਵਾਂ ਰਸਮੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵੈਸੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਭੜੱਕੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਹਾਨ ਟਾਮ ਮੈਥ ਦੇ ਹਾਨ ਮੀਂਹ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ 2-8 ਮਈ, (ਵੇਸਕ 2025 ਦੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਦਿਨ ਨਾਲ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਾਲ); ਬਾ ਕੇ ਡੇਨ ਮਾਉਂਟੇਨ, 9-13 ਮਈ, 2025 (ਦੱਖਣੀ ਵੀਅਤਨਾਮ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੱਖਣੀ ਵੀਅਤਨਾਮ) ਨੀਨਾ ਪ੍ਰਾਂਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ; ਇੱਥੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ 8-18 ਮਈ, 2025 ਤਕ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਟੈਨੋਈ ਗਣਤੰਤਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ, ਹਾਨੀ, ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿਚ ਹੈ,
ਵਾਸਕ 2025 ਦੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ (ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ) ਦੇ ਦਿਨ ਮਾਇਨੀਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਦੇ ਮਾਇਨੇਬਾਰੀ ਵੀਅਤਨਾਮ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਵੇਸਕ ਦਿਵਸ ਦੇ ਮਨਾਂ ਜਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆਂਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ.
ਹਰ ਸਾਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਜਨਰਲ ਅਸੈਂਬਲੀ 15 ਦਸੰਬਰ 1999 ਨੂੰ ਇਸ ਮਤਾ ਨੂੰ 15 ਦਸੰਬਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕਰਤਾਰ ਦਾ ਦਿਨ (ਜਨਮ, ਗਿਆਨੁੱਦਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧੋਦਾਇਆ) ਦਾ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਵੇਸਕ ਦਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ ਪਹਿਲਾਂ 2000 ਵਿਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਵਿਖੇ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਨਾਲ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਬੋਧੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਿਵਸ ਦੇ ਵੈਸਕ (ਯੂ.ਐੱਨ.ਡੀ.) ਦੇ ਸਾਲਾਨਾ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ.
ਵੇਸਕ (ਆਈਸੀਡੀਡੀਵੀ) ਦੇ ਦਿਨ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੌਂਸਲ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸ ਲਈ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਥੀਮ ਨੂੰ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਬੋਧੀ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਤਾਈ ਨੀਨਹ ਪ੍ਰਾਂਤ.
ਇਸ ਮੌਕੇ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਬੋਧੀ ਯੂਨੀਅਨ (ਆਈਬੀਸੀ) ਬੁੱਧ ਧਮਾਮਾ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਵੀਅਤਨਾਮ ਤੱਕ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੇ ਫੈਲਣ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਵੀ ਕਰਨਗੇ. ਇਹ ਤਤਕਾਲ ਕਥਾਵਾਂ, ਬੁੱਧ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਵੀਅਤਨਾਮ ਤੋਂ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਕਲਾ ਦੇ ਇਕ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ.
ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਇਸ ਅਮੀਰ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਰੋਤਾਂ ‘ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਏਪੀਗ੍ਰੈਫੀ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਟੈਕਸਟ ਅਤੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਕਲਾਤਮਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਸ ਬਹੁਪੱਖੀ ਪਹੁੰਚ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਵੀਅਤਨਾਮ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਧਮਮਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਕਹਾਣੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਲਾ, ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ‘ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਤੀਜੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਹਾਈਲਾਈਟ ਏਜੰਤਾ ਗੁਫਾ ਦੀ ਡਿਜੀਟਲ ਬਹਾਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਨਾਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰਦਿਆਂ. ਆਈ ਬੀ ਸੀ ਨੇ ਪੁਣੇ ਦੀ ਹਮਦਰਦ ਪਵਾਰਾ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ, ਅੱਠ ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਿੱਟੀ ਹੈ. ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਅਜਤਾ ਗੁਫਾਵਾਂ, ਗੁਫਾ 1 ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਗੁਪਤਾ ਖ਼ਾਨਸ਼ਵਾਦ ਦੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਦੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੂਝ-ਬੂਝ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵਿਜ਼ਟਰਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਦਾਤਾ ਪੂਰਨਵਾ ਅਤੇ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤੁਰਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਦਇਆ ਕਿਸੇ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀਆਂ, ਗਿਆਨ ਹਰੇਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਜੀਵ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਇੱਜ਼ਤ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. (ਏਆਈ)
(ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਸਿੰਡੀਕੇਟਿਡ ਫੀਡ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਟ੍ਰਿਬਿ .ਨ ਸਟਾਫ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਾਦਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ.)
