ਆਈ.ਆਈ.ਟੀ. ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ‘ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ

18 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ, ਸਾਹਿਲ ਵਾਕੋਡੇ, IIT-Bombay (IIT-B) ਦੇ ਬੀ.ਟੈਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਕੈਂਪਸ ਵਿੱਚ ਮ੍ਰਿਤਕ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਸਾਲ ਆਈਆਈਟੀ-ਬੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਤੀਜੀ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਜਾਂ ਗੈਰ ਕੁਦਰਤੀ ਮੌਤ ਸੀ। ਆਈਆਈਟੀ-ਦਿੱਲੀ, ਆਈਆਈਟੀ-ਖੜਗਪੁਰ, ਆਈਆਈਟੀ-ਗੁਹਾਟੀ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਕੈਂਪਸਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੌਤਾਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਪਿਛਲੇ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਆਈਆਈਟੀ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 53 ਖੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ/ਗੈਰ-ਕੁਦਰਤੀ ਮੌਤਾਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਗਲੋਬਲ IIT ਅਲੂਮਨੀ ਸਪੋਰਟ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਡੇਟਾਸੈਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, 1 ਜਨਵਰੀ ਤੋਂ 18 ਸਤੰਬਰ 2026 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ IIT ਕੈਂਪਸਾਂ ਵਿੱਚ 13 ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਜਾਂ ਗੈਰ-ਕੁਦਰਤੀ ਮੌਤਾਂ ਦਰਜ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਲਗਭਗ ਹਰ ਪੰਜ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ IIT ਕੈਂਪਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਔਸਤ ਮੌਤ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।

ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਹਾਸ਼ੀਆਗਤ ਜਾਤੀਆਂ ਤੋਂ, ਢਾਂਚਾਗਤ ਨਸਲਵਾਦ ਅਤੇ ਵਿਤਕਰੇ ਦੇ ਕਈ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਏ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੇ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਆਈਆਈਟੀ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਗਲਤ ਕੰਮ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ। ਮੌਤਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਅਕਸਰ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਗੜਦੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਦਬਾਅ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਆਈਆਈਟੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਇਸ ਨਾਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਰ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ IIT ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਬਕਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਦੇ ਤੀਬਰ ਅਕਾਦਮਿਕ ਦਬਾਅ ‘ਤੇ ਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਵਿਅਕਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਅਨੁਭਵੀ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ, ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਅਕਾਦਮਿਕ ਉੱਤਮਤਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਬੂਟ ਕੈਂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

ਦਾਖਲੇ ਲਈ ਜਾਤੀ-ਅਧਾਰਤ ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਨ ਕੋਟੇ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਘੱਟ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਹਾਸ਼ੀਏ ‘ਤੇ ਰਹਿ ਗਏ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਆਈਆਈਟੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ ਅਤੇ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੋਤ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਮਾਰਗ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਪੇਂਡੂ ਅਤੇ ਛੋਟੇ-ਕਸਬੇ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਖੇਤਰੀ ਮਾਧਿਅਮ ਸਕੂਲਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਸਿਖਿਆਰਥੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ IIT-ian ਹੋਣ ਦਾ ਲੇਬਲ ਚੁੱਕਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ, IIT ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ, ਇੱਕ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਕੇਂਦਰ ਹੋਣ ਦਾ ਆਪਣਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ‘ਐਸਿਡ ਟੈਸਟ’ ਉਹਨਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਫਿਲਟਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਆਈਆਈਟੀ ਫੈਕਲਟੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਅਸੰਤੁਲਿਤ ਜਾਤੀ ਰਚਨਾ ਕਾਰਨ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ। ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਹੁਕਮਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕੋਈ ਵੀ ਆਈਆਈਟੀ ਪਾਲਣਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ SC/ST/ਹੋਰ ਪਛੜੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ (OBC) ਫੈਕਲਟੀ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।

ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਆਈਆਈਟੀ-ਬੰਬੇ ਵਿੱਚ 412 ਪ੍ਰੋਫੈਸਰਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ, ਸਿਰਫ ਛੇ ਓਬੀਸੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਪੰਜ ਐਸਸੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਅਤੇ ਜ਼ੀਰੋ ਐਸਟੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਐਸੋਸੀਏਟ ਅਤੇ ਅਸਿਸਟੈਂਟ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰਾਂ ਦੇ ਜੂਨੀਅਰ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਸੰਖਿਆ ਥੋੜੀ ਬਿਹਤਰ ਹੈ, ਸੀਨੀਅਰ ਫੈਕਲਟੀ ਦੇ ਦਬਦਬੇ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕੋਰ, ਉੱਚ ਜਾਤੀਆਂ ਵੱਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਇਲਜ਼ਾਮਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮੁੱਚੀ ਆਈਆਈਟੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਸ਼ੀਏ ‘ਤੇ ਪਏ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਤੀਵਾਦੀ ਹੈ।

ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਦੌੜ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਅਜੰਤਾ ਸੁਬਰਾਮਣੀਅਨ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹਾਰਵਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਸੀ, ਇਸਦੀ ਸਹੀ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਆਈ.ਆਈ.ਟੀ.-ਮਦਰਾਸ ਵਿਖੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਨੇੜਿਓਂ ਜਾਂਚ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ‘ਉੱਚ ਜਾਤੀ’ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਅਦਿੱਖ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਹਾਸ਼ੀਏ ‘ਤੇ ਪਈ ਜਾਤੀ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਉਜਾਗਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਬੇਡਕਰਵਾਦੀ ਅਤੇ ਜਾਤ-ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨੇ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਿਤ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਅਤੇ ਸਾਧਾਰਨੀਕਰਨ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ, ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਕੈਂਪਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸੰਸਥਾਗਤ ਜਾਂਚ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਮੁੱਲ ‘ਤੇ ਲੈਣ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਵਾਕੋਡੇ ਦੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਵਿੱਚ ਧੋਖਾਧੜੀ ਕਰਦਾ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ – ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਕਰਕੇ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ। ਧੋਖਾਧੜੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੁਆਰਾ ਅਚਨਚੇਤੀ ਐਲਾਨ (ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਿਆ ਗਿਆ), ਦੋਸ਼ੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਸਤਿਆਨਾਰਾਇਣ ਦੂਲਾ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿੱਚ ਫੈਕਲਟੀ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਆਨ-ਏਅਰ ਕਵਰੇਜ ਲਈ ਨਿਊਜ਼ ਮੀਡੀਆ ਚੈਨਲਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਸੀਸੀਟੀਵੀ ਫੁਟੇਜ, ਅਤੇ ਲਾਈਵ ਮੀਡੀਆ ਟ੍ਰਾਇਲ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਧਿਕਾਰਤ ਜਾਂਚ ਅਜੇ ਵੀ ਫੈਕਲਟੀ ਵਿੱਚ ਜਾਤੀ ਅਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਪਿੱਠਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਜਾਂਚ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ‘ਤੇ ਧਰੁਵੀਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਘੁੰਮਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ IITs ਲਈ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਵੇਖਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਅੰਸ਼ਕ ਜਾਂਚ, ਅਤੇ ਢਾਂਚਾਗਤ ਨਸਲਵਾਦ ਦੇ ਅਕਸਰ ਦੋਸ਼ਾਂ ‘ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਿਆਦਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ। ਆਈਆਈਟੀ ਕੈਂਪਸ ਵਿੱਚ ਮੌਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸ਼ਰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਹ ਕੌਮ ਲਈ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦਾ ਘਾਟਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਤੁਰੰਤ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਆਤਮ ਨਿਰੀਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

(ਰਵੀਕਾਂਤ ਕਿਸਾਨਾ ਮੀਟ ਦ ਸਵਰਨਾਂ ਦੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹਨ। ਪ੍ਰਗਟਾਏ ਗਏ ਵਿਚਾਰ ਨਿੱਜੀ ਹਨ)

ਬਿਪਤਾ ਵਿੱਚ ਪਏ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਤੇਲ ਮਾਨਸ 14416 ‘ਤੇ ਕਾਉਂਸਲਿੰਗ ਉਪਲਬਧ ਹੈ