ਅੰਕਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਲਈ ਕਲਾਸਰੂਮ ਦਾ ਕੰਮ: ਲਿੰਗ ਸਮਾਨਤਾ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ

ਲਿੰਗ ਸਮਾਨਤਾ – ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਬਦ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਡਿਜੀਟਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ। ਪਰ ਕੀ ਗੱਲਬਾਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਕਿੱਥੇ ਹੈ? ਕੀ ਸਕੂਲ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚਰਚਾਵਾਂ ਦੇ ਵਧਣ-ਫੁੱਲਣ ਲਈ ਮੌਕੇ ਅਤੇ ਮਾਹੌਲ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ? ਅਸੀਂ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਈ ਮਾਹਿਰਾਂ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ…

ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁੜੀਆਂ ਨਾਲ ਬਿਠਾਉਣ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਕਲਾਸ ਚੀਕ-ਚਿਹਾੜਾ ਅਤੇ ਹਾਸੇ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦੀ ਸੀ – ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇੰਨੀ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲਿੰਗਕ ਪੱਖਪਾਤ ਕਿੰਨਾ ਡੂੰਘਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁਰਸੀਆਂ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ‘ਕੁੜੀਆਂ ਵਾਂਗ ਬਣੋ, ਉਹ ਮਹਾਨ ਹਨ’ ਕਹਿਣ ਤੱਕ, ਲਿੰਗਕ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸਕੂਲ ਦੇ ਗਲਿਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਥਾਂ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਗੱਲਬਾਤ ਬਨਾਮ ਕਾਰਵਾਈ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਲਿੰਗ ਬਹਿਸ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ‘ਤੇ ਵਾਇਰਲ ਹੁੰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਪੱਧਰ – ਸਾਡੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਕਲਾਸਰੂਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਰ ਦੀ 10ਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਅਨਾਮਿਕਾ ਉਨੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਲੜਕਿਆਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸਰੂਮ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਬੱਚਿਆਂ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ, “ਇਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਅਣਉਚਿਤ ਹਨ – ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਫਾਈ ਦਾ ਕੰਮ, ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਅਕਸਰ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਕਲਾਸ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ।” ਸੁਧਾ ਰਾਮਾਲਿੰਗਮ, ਇੱਕ ਚੇਨਈ-ਅਧਾਰਤ ਵਕੀਲ ਜੋ ਲਿੰਗ-ਸਬੰਧਤ ਮਾਮਲਿਆਂ ‘ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਿਖਿਅਤ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿੰਗੀ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। “ਜੇਕਰ ਇਹ ਇੱਕ ਸਹਿ-ਵਿਦਿਅਕ ਸਕੂਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਕਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਲੀਵਲੇਸ ਨਾ ਪਹਿਨੋ, ਇਹ ਨਾ ਪਹਿਨੋ, ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਕਰੋ। ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਅਜਿਹੇ ਅੰਤਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਦੋਵਾਂ ਲਿੰਗਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਪਹਿਰਾਵਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ।

ਸਮੇਂ ਦੇ 10 ਸਾਲ ਪਿੱਛੇ ਜਾ ਕੇ, ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬੈਠਣ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ, ਅਸੈਂਬਲੀ ਲਾਈਨਾਂ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਾਹਵਾਰੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ‘ਸੈਕਸ ਐਡ ਕਲਾਸ’ ਵੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਅਕਸਰ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁਰਸ਼ ਸਹਿਪਾਠੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਅਕਸਰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਇਲਾਜ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵੀ ਕੀਤੀ, ਬਿਹਤਰ ਜਾਂ ਮਾੜੇ ਲਈ। ਬਹੁਤ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਹਿਪਾਠੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਰਾਹੀਂ, ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਉੱਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤਾ ਬਦਲਾਅ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਤਰੱਕੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਕਲੰਕ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਬੈਂਗਲੁਰੂ ਦੀ 12ਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਰੀਆ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਉਮਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇਵੈਂਟਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਝਿਜਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਰਗਰਮ ਹੋਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ,” ਰੀਆ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ, “ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਖੇਡ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਿਖਲਾਈ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕੁੜੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਮੈਚ ਅਕਸਰ ਅੰਤ ਤੱਕ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ “ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਮੈਚ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਰੁਝੇਵੇਂ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।” ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖੇਡ ਸਮਾਗਮਾਂ ਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਮੈਚ ਨਾਲੋਂ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਮੈਚ ਹੋਣ ‘ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਸਮਾਜਿਕ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦ ਸਕੂਲ ਪੱਧਰ ਦੇ ਮੈਚਾਂ ਦੀ ਵੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਹੌਲੀ ਤਬਦੀਲੀ

ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੋਰ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਧਿਆਪਕ ਸਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤਬਦੀਲੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ। ਖ਼ਾਸਕਰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਆਗਮਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੇ ਫੋਰਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਟਾਫ ਰੂਮ ਵਿੱਚ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ “ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ” ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਣਾ ਹੈ।

ਕੇਰਲ ਦੀ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਅਧਿਆਪਕਾ ਊਸ਼ਾ ਪਿਸ਼ਾਰੋਦੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਲਗਭਗ 12-15 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਲਿੰਗ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਖੁਲਾਸਾ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਲਿੰਗ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ ਲਗਵਾਈਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਚੱਲਦਾ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ।” ਸੀਬੀਐਸਈ ਨੇ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ 2012 ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਸਨ ਅਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਈ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘੇ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਅਸਲ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਲਿੰਗ-ਨਿਰਪੱਖ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕ, ਜਿੱਥੇ ਤਿਰੂਵਨੰਤਪੁਰਮ, ਕੇਰਲਾ ਦੇ ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰ (ਮਰਦ ਅਤੇ ਮਾਦਾ) ਖਾਣਾ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਰਸੋਈ ਦੀਆਂ ਡਿਊਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। | ਫੋਟੋ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ: ਪੀ.ਟੀ.ਆਈ

ਕੇਰਲ ਦੀਆਂ ਲਿੰਗ-ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕਾਂ ‘ਤੇ ਪਰਦੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਝਲਕ

ਕੋਲਕਾਤਾ ਦੀ 10ਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਅਨਵੇਸ਼ਾ ਗੁਪਤਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਅੱਜ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਜਾਗਰੂਕ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਜਿੱਠਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਅਜਿਹੇ ਪਲ ਆਏ ਹਨ ਜਦੋਂ ਮੇਰੇ ਸਹਿਪਾਠੀਆਂ ਨੇ ਲਿੰਗ-ਅਧਾਰਤ ਚੁਟਕਲੇ ਜਾਂ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੋਲਿਆ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਖੇਡਾਂ, ਅਕਾਦਮਿਕ ਜਾਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ।” ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਹਿਮਤੀ ਫੈਕਲਟੀ ਨੂੰ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਅਕਸਰ ਧੱਕੇ ਜਾਂਦੇ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਾ ਹੋ ਜਾਣ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਬਾਰੇ ਵੀ ਇੱਕ ਰਾਏ ਸੀ।

ਊਸ਼ਾ ਪਿਸ਼ਾਰੋਦੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਾਗਜ਼ਾਂ ‘ਤੇ ਚੰਗੀਆਂ ਹਨ; ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।” ਪਿਛਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ; ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਅਧਿਆਪਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ।

ਭਵਿੱਖ ਵੱਲ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਲਈ ਮੇਰੀ ਖੋਜ ਦੌਰਾਨ ਫੈਕਲਟੀ ਵਿੱਚ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਨੁਕਤੇ ਵਜੋਂ ਉਭਰੀ। ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਵਾਕਾਂ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ‘ਤੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਅਕਸਰ ਅਣਜਾਣ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਸੰਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਇੱਕ ਮੁੱਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸੰਵਾਦਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕਲੰਕ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਜ਼ਮੀਨੀ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

“ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਧਿਆਪਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜਦੋਂ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ‘ਤੇ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਅੰਕਾਂ ਦਾ ਦਬਾਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।”ਸੁਧਾ ਰਾਮਾਲਿੰਗਮਚੇਨਈ-ਅਧਾਰਤ ਵਕੀਲ ਜੋ ਲਿੰਗ-ਸਬੰਧਤ ਮਾਮਲਿਆਂ ‘ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਕੇਰਲ ਦੇ ਸ਼੍ਰੀ ਨਰਾਇਣ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾਪ੍ਰਸਾਦ ਐਸ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, “ਕਲਾਸਰੂਮਾਂ ਅਤੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਿੱਧਾ ਲਿੰਗ ਭੇਦਭਾਵ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਸਕੂਲ “ਸਮਾਪਤ ਅਭਿਆਸਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ” ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦੇਣ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸਕੂਲ ਮਿਕਸਡ ਖੇਡ ਸਮਾਗਮਾਂ ਅਤੇ ਖੇਡਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਕਵੀ, ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਕੁਨ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾ ਸੁਕੀਰਤਰਾਨੀ ਨੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਲਿੰਗ ਵਿਤਕਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਧਰਮ, ਜਾਤ, ਵਰਗ ਆਦਿ ਵਰਗੇ ਕਈ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਕਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, “ਇਹ ਘਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਫ਼-ਸਫ਼ਾਈ ਕਰਨ, ਖਾਣਾ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਵਿੱਚ ਉਹ ਲੜਕੇ ਵਾਂਗ ਹੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਫੋਟੋ। | ਫੋਟੋ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ: ਰਾਇਟਰਜ਼

ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਪ੍ਰਸਾਦ ਨੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਭਾਗ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ, “ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰਵਾਇਤੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ‘ਲਿੰਗ ਸਮਾਨਤਾ’ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ ‘ਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਫਲਦਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮਾਪੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ।”

ਅਤੇ ਸੁਧਾ ਰਾਮਾਲਿੰਗਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਜਿਹੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਸਹੀ ਉਮਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। “ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸੇਧ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਧ ਰਹੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਕੁਝ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.”

ਜਦੋਂ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਗੱਲਬਾਤ, ਸਲਾਹਕਾਰ ਅਤੇ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਇੱਕ ਦੂਰ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ – ਲੜਕਿਆਂ ਨੂੰ ਬੈਂਚ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਨਾ ਕਹੋ, ਕੀ ਹਰ ਕੋਈ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਸਮਰੱਥ ਨਹੀਂ ਹੈ?