ਸਾਨੂੰ ਕਲਾਸਰੂਮ ਵਿਚ ਉਤਸੁਕਤਾ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ

ਏ ਉਸ ਦੇ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ methods ੰਗਾਂ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਵਿਕਲਪ ਵਜੋਂ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਲਾਸ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ, “ਅੱਜ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ਾ ਸਿਖਾਉਣ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਾਂਗੇ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਾਂਗੇ.

ਛੋਟੇ ਘੰਟਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ‘ਤੇ, ਕਲਾਸ ਦੀਆਂ ਚੀਕਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਧਮਾਕਾ ਹੋਇਆ. ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਪੁੱਛਿਆ, “ਮੈਮ, ਕੀ ਅਸੀਂ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?”

“ਹਾਂ,” ਉਸਨੇ ਮੁਸਕਰਾਇਆ. “ਕੁਝ ਵੀ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਉਤਸੁਕ ਜਾਂ ਚੁਣੌਤੀ ਭਰਪੂਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵ੍ਹਾਈਟ ਬੋਰਡ ਤੇ ਲਿਖਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ.”

ਇਕ-ਇਕ-ਇਕ-ਇਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਬੰਦ ਹੋ ਗਏ: ਜ਼ੀਰੋ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਕਿਉਂ ਦੋ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਦੋ ਚਾਰ ਬਰਾਬਰ ਚਾਰ ਹਨ? ਅਸੀਂ ਪੈੱਨ ‘ਕਲਮ ਕਿਉਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ? ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਜਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਕੀ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕੋ ਚੀਜ਼ ਹੋਵੇਗੀ? ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਜਾਂਚ, ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤ-ਨਿਯਮ-ਅਧਾਰਤ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਲਾਸਰੂਮ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ: ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜਵਾਨ ਚਿੰਤਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਉੱਤਰ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?

ਹੁਣ, ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਇਕ ਆਮ ਅਧਿਆਪਕ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿੰਨਾ ਅਸਾਧਾਰਣ ਹੁੰਦਾ.

ਸ਼ੱਕ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ

ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ, ਫਾਈਨਲ ਲਾਰੈਂਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਪਾਪ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਹੋਰਨਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਡਰਦਾ ਹੈ ਸੰਮੇਲਨਅਤੇ ਆਓ ਆਪਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੀਏ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਪੋਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨਾ ਹੈ. “

ਹਵਾਲੇ ‘ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਨੂੰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿਚ ਦੁਬਿਧਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਤਸੁਕਤਾ ਦੀ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਤੀ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪੈ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਅਧਿਆਪਕ ਜੋ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਚਿਪਕਦੇ ਹਨ ਚੁਣੌਤੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਾਂਚ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਹ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ – ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗੁਣ ਜੋ ਤਾਜ਼ਾ ਸੋਚ, ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਮ ਲੱਛਣਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਤਸੁਕਤਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲੱਭਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਲਪਨਾ ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਹੱਲਾਂ ਲਈ ਰਸਤਾ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਅਫ਼ਸੋਸ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਜਾਂ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਪੋਸ਼ਣ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਐਲਬਰਟ ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ, “ਕਲਪਨਾਨੀ ਗਿਆਨ ਨਾਲੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ,” ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਲਪਾਨਾ ਸਾਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਝ ਤੋਂ ਪਰੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾ ਦਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਡਰਾਈਵਰ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਅਧਿਆਪਨ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਕਲਪਨਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਉਤਸੁਕਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਉਤਸੁਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਸੱਚ ਨੂੰ ਭਾਲਦੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਧਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਸ਼ੱਕੀ ਅਧਿਆਪਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣ, ਵਿਚਾਰ ਲੱਭੋ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾ ਸੋਚੋ. ਉਤਸੁਕਤਾ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਨਵੀਨਤਾ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਮਨਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ.

ਨਾਜ਼ੁਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ

ਜੋਸਟਿਨ ਗਾਰਡਨਰ ਦੇ ਨਾਵਲ ਵਿਚ ਸੋਫੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਨਾਵਲ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਨ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ, ਸੋਫੀ, ਉਤਸੁਕਤਾ, ਉਤਸੁਕਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਵਾਂਗ, ਜੋ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ‘ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅੱਖ ਨਾਲ ਇਸਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਸੋਫੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਅਤੇ ਲੱਭਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉੱਤਰ ਲਈ ਉਸਦੀ ਖੋਜ ਸਧਾਰਣ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ “ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ?” ਅਤੇ “ਦੁਨੀਆਂ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ?” ਅਤੇ “ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਅਸਲ ਹੈ?” “ਸੱਚ ਕੀ ਹੈ?” ਅਤੇ “ਕੀ ਅਸੀਂ ਸੁਤੰਤਰ ਚਿੰਤਕ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਕੀ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਆਕਾਰ ਦੇ ਹਨ?” ਸੋਫੀ ਇਕ ਖੁੱਲੇਤਾ ਅਤੇ ਸਮਝ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਵੈ-ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਉਤਸੁਕਤਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਨਾਵਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਕਿਉਂ?” ਅਤੇ “ਜੇ?”, ਸੋਫੀ ਅਤੇ ਪਾਠਕ ਦੋਵੇਂ ਸਰਗਰਮ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਹੋਣਗੇ.

ਕੀ ਸਾਡੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜ ਕਰਕੇ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਮਨਾਉਂਦੀ ਹੈ? ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲੋਂ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਿਹੜਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ? ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹੜੇ ਉਪਾਅ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਇਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਬੰਧਤ, ਅਕਸਰ ਅਣਚਾਹੇ, ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਲੱਭਦੇ ਹੋਏ, ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਅਧਿਆਪਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਲਾਸਰੂਮ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੀਆ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨਾ ਕਿਉਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ? ਅਧਿਆਪਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਉਤਸੁਕ ਹੋਣ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ?

ਆਓ ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਇਕ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਅਧਿਆਪਕ ਨੇ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਕਥਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ: “ਪ੍ਰਿਥੁਵੀ ਗੋਲ ਗੋਲ ਹੈ.” “ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦੇ ਹੋ.” “ਇਕਾਈ ਲਾਲ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਲਾਲ ਹੈ.” ਹੁਣ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰੋ ਕਿ ਕੁਝ ਉਤਸੁਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਬਾਰੇ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ: “ਜੇ ਧਰਤੀ ਗੋਲ ਹੋਵੇ, ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਲੋਕ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਡਿੱਗਦੇ?” “ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ?” “ਲਾਲ ‘ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ’ ਲਾਲ ‘ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਵੱਖਰਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ?”

ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਗੰਭੀਰਤਾ ਬਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਸ਼ੰਕਾ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਭਾਵ ਅਤੇ ਸਾਂਝੀ ਧਾਰਨਾ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਕਰੋ. ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਬੱਚੇ ਆਪਣੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾ ਗੁਆਉਣ, ਤਰਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤੀਆਂ, ਵਿਚਾਰ ਲੱਭੋ,

ਇਕ ਰਚਨਾਤਮਕ ਅਧਿਆਪਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ “ਇਹ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੈ” ਉਤਸੁਕਤਾ ਦੇ ਮੁੱਲ. ਤਿਆਰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਧਿਆਪਕ ਪੁੱਛ ਸਕਦਾ ਹੈ, “ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ?” – ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਤਰਕ ਵਿੱਚ ਨਾ-ਸਰਗਰਮ ਸੁਣਨਾ. ਕੁਝ ਸੱਚਾਈਆਂ ਸਬੂਤਾਂ ‘ਤੇ ਆਰਾਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ (ਗੰਭੀਰਤਾ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰੱਖਣਾ), ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਕਲ ਲੈਂਦੇ ਹਨ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਅਰਥ). ਇਹ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਵੀ ਵਧੀਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ. “ਚਲੋ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਵੇਖੀਏ” ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਿਆਨ ਪੜਤਾਲ ਦੁਆਰਾ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਹੀਂ. ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗੱਲ, ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਹੈ.

ਸੋਹਣੀਆਂ ਦੇ ਬਗੀਚੇ ਵਾਂਗ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਵਿੱਚ ਖਿੜਦੇ ਹਨ, ਨਵੀਨਤਾ ਰੂਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਗਿਆਨ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਫੈਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਧਿਆਪਕ ਸਿਖਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੋਵੇਂ ਸਮਝਦਾਰ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸੋਚਣ, ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੀ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਬਾਗ ਅਜਿਹੀ ਕਲਾਸ ਹੋਵੇ!

ਲੇਖਕ ਇੱਕ ਏਐਲਟੀ ਦੇ ਸਰੋਤ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਕਾਲਮਜ਼ ਹੈ. ਈਮੇਲ rayanal@yahoo.co.uk