ਸਰ, ਪਿਆਰ: ਮਦਰਾਸ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਕਾਲਜ ਦੇ ਨਾਲ. ਮਿਥਰਾ ਜੀ. August ਗਸਟੀਨ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ

ਸਰ, ਪਿਆਰ: ਮਦਰਾਸ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਕਾਲਜ ਦੇ ਨਾਲ. ਮਿਥਰਾ ਜੀ. August ਗਸਟੀਨ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ

ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਮਿਥਰਾ ਜੀ. ਜੋ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਮਰਿਆ ਗਿਆ August ਗਸਟਾਈਨ ਚੇਨਈ ਚੇਨਈ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਸੀ

ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਮਿਥਰਾ ਜੀ. ਵਿਦਿਅਕ, ਜੀਵਾਣੂ, ਮਦਰਾਸ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ, ਆਰਥਿਕ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ, ਵ੍ਹਡਫੀਲਡ 18 ਫਰਵਰੀ ਵਿੱਚ ਮੋਰਮ ਵਿੱਚ ਅਕਾਲ, ਬੰਗਲੌਰ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ.

ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਮਿਠਰਾ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ-ਮੰਤਵੈਂਡੈਂਸ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਾਲਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਭਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਾਲਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਭਾਈ ਗਈ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. To a large extent, he was a living exponent, who practiced William Miller, one of the greatest Scottish educationals of the 19th century, mentioned about higher education, “College is educating, not training!” ਇਹ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਨਾਲ ਸੋਚਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਕੰਪਸ ਹੈ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ “.

ਮਦਰਾਸ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਕਾਲਜ ਵਿਖੇ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੰਪਨੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਵਾਰਡਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਵਿਚ ਸੰਨ 19811-89 ਤੋਂ ਗਾਈਡਿੰਗ ਮਿਲੀ.

ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਮਿਠਰਾ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਯੂਜੀਸੀ ਨੇ 1978 ਵਿੱਚ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਕਾਲਜਾਂ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਆਈ; ਐਮਸੀਸੀ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕੁਝ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਕਾਲਜਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੀ. ਇਹ ਇਕ ਮਾਡਲ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਮਾਡਲ ਦੇ ਕਾਰਨਰ ਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦੇ ਐਗਰੀਕਸ਼ਨਲ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ.

ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਕਾਲਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਪ੍ਰੋ. ਮਿਥਰਾ ਨੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਇਸ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਫਿੱਟ ਕੀਤਾ. ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਇਕ ਚੰਗੀ ਮਸ਼ੀਨ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਪਣ, ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ. ਉਸਨੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਖਰਿਆਈ ‘ਤੇ ਕਦੇ ਸਮਝੌਤਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜੋ ਮੁਲਾਂਕਣ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਕੋਰਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਲੈਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕੇ. ਉਸਨੇ ਵਿਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ, ਜੋ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨਾਲ ਹਰੇ ਰੰਗ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਨਾਲ ਕਾਲਜ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਹੁਨਰਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਰੀਅਰ ਪਲੇਸਮੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ. ਵੱਡੀ ਹੱਦ ਤਕ, ਐਮਸੀਸੀ ਵਰਗੇ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਕਾਲਜਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਇਸ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਅਤੇ ਸਮਝੇ ਗਏ ਸਰਬਤਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਾਰਨ ਹੈ.

ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਹਾਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਮਿਥਰਾ ਇੱਕ ਪਰਉਪਾਂਟ੍ਰੋਪਿਸਟ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ ਅਤੇ ਬਿਸ਼ਪ ਹੈਰਬਰ ਹਾਲ ਦੇ ਇੱਕ ਵਾਰਡਰ ਵਜੋਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਲੰਬੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਮਝਦਾ ਸੀ ਕਿ ਯੂਥ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਕਦਰ ਵੀ. ਮੈਕਸੀਅਨ ਦੇ ਆਚਰਣ ਨੇ ਕੈਂਪਸ ਜਾਂ ਬੰਦ ਨਾਲ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਜਿੱਠਿਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੈਂਪਸ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਮਸਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਫ਼ਰਜ਼ਾਂ ਲਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਨੌਜਵਾਨਵਾਦ ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਵਿਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਨਿਯਮ ਇੱਕ ਜੁਰਮਾਨਾ ਕੋਡ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਤੋਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਕਮਿ community ਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਸਤਿਕਾਰਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ.

ਪਹਿਲੇ 150 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਾਲਜ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਫੁਲਬਰਾਈਟ ਅਤੇ ਸਮਿਥ- muild ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਡੈਨਫੋਰਥ ਵਿਦਵਾਨ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਅਸਧਾਰਨ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਆਪਣੀ ਡਾਕਟਰੀ ਅਧਿਐਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਓਹੀਓ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਦੋ ਸਾਲਾ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਵਾਪਸ ਲੈਣਾ ਚੁਣਿਆ. ਇਹ ਇਕ ਕਾਵਿਕ ਇਨਸਾਫ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕਾਲਜ ਦਾ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ 150 ਸਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਸੀ.

1989 ਵਿਚ ਐਮਸੀਸੀ ਤੋਂ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਕਿਫਾਇਤੀ ਈਸਾਈ ਸੈਂਟਰ, ਵ੍ਹਾਈਟਫਿਲਡ, ਬੰਗਲੁਰੂ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਵਿਕਾਸ, ਈਸਾਈਅਤ ‘ਤੇ ਇਕ ਖੋਜ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਤੋਂ ਪਰੇ ਫੈਲਿਆ. ਅੰਤਰ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੰਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਏਟੀਟੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਉਸਦੇ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਮੁਹੱਈਆ ਕੀਤੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ.

ਮਦਰਾਸ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਥੋਲੋਜੀਕਲ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਦਿਆਂ ਉਸ ਦੇ ਪਾਸ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਯਾਦਾਂ ਅਤੇ ਸੋਗ ਦਾ ਪ੍ਰਕੋਲੀਕਤਾ ਲਿਆ ਗਿਆ. ਸਮੀਰਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, “ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਲ ਸੀ, ਮੁ early ਲੇ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਰਸਮੀ ਪਤੇ ‘ਤੇ ਕਿਹਾ, ਇਹ ਸਾਡੀ ਸੰਸਥਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਮੇਰੀ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਜੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜਿੰਨਾ ਮੈਂ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਵਜੋਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ,

ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਦੋਵੇਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਬਾਰੇ ਲੰਬੀ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਦੀ ਲੰਬੀ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਮਿਠਰਾ ਜੀ ਏਜਸਟਾਈਨ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਸਰਬੋਤਮ ਦਰਸਾਇਆ. ਉਹ ਅਕਵਰਿਕ ਕਮਿ Community ਨਿਟੀ, ਨਿਹਚਾ, ਵਚਨਬੱਧਤਾ, ਦ੍ਰਿੜਤਾ, ਦ੍ਰਿੜਤਾ, ਦ੍ਰਿੜਤਾ, ਦ੍ਰਿੜਤਾ, ਦਲੇਰੀ, ਵਚਨਬੱਧਤਾ, ਦਲੇਰੀ ਅਤੇ ਦਲੇਰੀ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਜਵਾਨੀ ਦੀਆਂ ਹੌਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨਵਾਨ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮਾਣ ਅਤੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਸੁਭਾਅ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. 21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਇਕ ਤਕਨੀਕੀ ਧਮਾਕੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਅਜਿਹੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ਪੂਰਨ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗੀ.

ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਮਿਠਰਾ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਬਠਲਾ ਵਸੰਤ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੋ ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਹੈ: ਮਾਈਕਲ ਗੇਂਡਮ, ਬੋਰਗੜ, ਮਿਸ਼ੀਗਨ ਅਤੇ ਡਾ. ਮੇਲਿਟਾ ਐਮ. ਵੇਰਾਜ, ਗਲੋਬਲ ਡਾਇਰੈਕਟਰ (ਸਿਸਟਮ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ) ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ (ਨਿ ne ਰੋਮੀਟਰ) ਅਤੇ ਮਲਟੀ-ਟ੍ਰੋਇਮਾ ਮੁੜ ਵਸੇਬੇਅ ਯੂਨਿਟ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਗਲੋਟਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਮੈਰੀਲੈਂਡ ਦੀ ਮੈਡੀਸਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ.

(ਲੇਖਕ ਇੱਕ ਐਮਸੀਸੀ -ਸੀਅਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਅਤੇ ਗ੍ਰੇਸ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਹਨ

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *