ਸਟਰਾਈਡ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਕ ਤੁਲਨਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ

ਚਾਹHugh ਸਕੂਲ ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਦਰਜੇ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦਾ ਐਲਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਨੇਹਾ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਗ੍ਰੇਡਾਂ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾ ਸਕਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਜ ਦੀ ਚੂਹਾ ਨਸਲ ਵਿਚ, ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤਤਾ ਦਾ ਅੰਤਰ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਸੰਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹੋਰ ਐਨਾਸੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫੈਲਦਾ ਹੈ. ਕਲਾਸਰੂਮ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਐਥਲੀਟ ਕੌਣ ਹੈ? ਇੰਸਟਰਸਕੋਲ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੈਡਲ ਕਿਸਨੇ ਜਿੱਤਿਆ? ਕਲਾਸਰੂਮ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬੱਚਾ ਕੌਣ ਹੈ? ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਨਾਲ ਪਸੰਦਾਂ ਦਾ 24/7 ਬੈਂਚਮਾਰਕ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਮਾਮੂਲੀ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਹੁਦਿਆਂ ਲਈ, ਸਮਾਜਿਕ ਤੁਲਣਾ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਪੀਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੇਖ ਵਿੱਚ Manਫਿਲਸਕੀ ਦੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਵੋਜਸੀਚ ਕਫਟਾ ਨੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਨੇ “ਸਾਡੀ ਸਮਾਜਿਕ ਤੁਲਨਾ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ”. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ “ਨਿੰਦਿਆ” ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਜ਼ਰੂਰਤ ਕੀ ਸਾਡੀ ਪੋਸਟਾਂ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਮਾਜਿਕ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਰਦੇ ਸੀ, ਇਹ ਵਿਵਹਾਰ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਰਦਾ ਸੀਪਰ ਸਤਹੀ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ‘ਤੇ ਸਾਡਾ ਨਿਰੰਤਰ ਧਿਆਨ ਨੇੜੇ ਅਤੇ ਸਾਰਥਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਪੋਸ਼ਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ. ਕਾਫੈਸਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ “ਈਰਸੇ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਬੋਰ” ਤੋਂ “ਈਰਸਾਈ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ” ਤੋਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਖੁਆ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਦੇ ਦੂਜੇ ਲੇਖ ਵਿਚ Manਜੋਅਲ ਮਨ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਤੁਲਣਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਇਕ ਅਟੁੱਟ ਪਹਿਲੂ ਹੈ. ਦੋਵੇਂ ਮਨ ਨੂੰ ਅਤੇ ਕਾਫੋਟਸਕੀ ਨੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਲਨਾਤਮਕਤਾ ਸਾਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਮਨ ਦੀ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੁਆਰਾ, ਇਕ ਪਾਗਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਹੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੋ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਦਾ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਲਾਂਕਣਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਵੈ-ਉਚਾਰਨ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.

ਕਿਵੇਂ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਹੈ

ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੁਲਨਾ ਤੋਂ ਚੀਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਕੀ ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਈਰਖਾ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ? ਫਿਰ ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ. ਮਨ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬੋਧ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਥੈਰੇਪੀ ਉਪਕਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਅਤੇ ਨਮਸਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਾਜਿਕ ਤੁਲਨਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕੋ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨੋਟਿਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਕੂਲ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਵਧੇਰੇ ਜੀਵੰਤ ਸਮਾਜਕ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਮੁਆਇਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਪੌਪ. ਜੇ ਪਹਿਲਾ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਹੈ, “ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੋਸਤ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ,” ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਦੀ ਚੋਣ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਬੂਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਤਹੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਡੂੰਘੇ ਅਤੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋ. ਵਿਕਲਪਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਦੇਰ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਪੋਸ਼ਣ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਸਮਾਂ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਵਿਚਾਰ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹੋ.

ਕਾਫਟਸਕੀ ਸਮਾਜਿਕ ਤੁਲਨਾ ਦੇ ਘਾਤਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਸੰਕੇਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਨਿਰੰਤਰ ਸਮਾਜਿਕ ਤੁਲਨਾ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਵਧੇਰੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਅੱਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੁੜੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਇਹ ਤੁਲਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵੇਲੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਕੀ ਕੋਈ ਪੈਟਰਨ ਜੋ ਉਭਰਦਾ ਹੈ?

ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜੇ ਖੜੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂਪੁਰ ਦੇ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਕਿਹੜੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਵੈ-ਰਹਿਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਅਤੇ ਧੋਖਾਧੜੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਅਤੇ ਜਾਣੋ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਯੂਟੋਪੀਟਿਕ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਪੋਸਟਾਂ, ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਦੇ ਜਿੱਤ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਅਤੇ ਸੰਕਟ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਹੈ.

Www.arunsanAsankaranaryan.com ‘ਤੇ ਬਲੌਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ ਜ਼ੀਰੋ ਸੀਮਾਵਾਂ: ਹਰ 20-ਕੁਝ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ,