* ਹਰ ਕੋਈ ਰਾਧਿਕਾ ਮਰਚੈਂਟ ਦੇ ਭਰਤਨਾਟਿਅਮ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ *
* ਭਰਤਨਾਟਿਅਮ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ: ਹਰ ਕੋਈ ਰਾਧਿਕਾ ਮਰਚੈਂਟ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ *
ਮੁੰਬਈ, ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਜੀਵੰਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚੁੱਪ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਭਰਤਨਾਟਿਅਮ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਹਰ ਕੋਈ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਰਾਧਿਕਾ ਮਰਚੈਂਟ ਦਾ ‘ਅਰੈਂਗੇਟ੍ਰਮ’ ਜਾਂ ‘ਸਟੇਜ ਟੂ ਦੀ ਚੜ੍ਹਾਈ’ ਸੀ, ਨੀਤਾ ਅਤੇ ਮੁਕੇਸ਼ ਅੰਬਾਨੀ ਦੇ ਛੋਟੇ ਬੇਟੇ ਅਨੰਤ ਅੰਬਾਨੀ ਦੀ ‘ਦੁਲਹਨ ਬਣਨ ਲਈ’।
ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਹੈ, ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ BKC ਵਿਖੇ ਜੀਓ ਵਰਲਡ ਸੈਂਟਰ ਦੇ ਗ੍ਰੈਂਡ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਰਾਧਿਕਾ ਦੁਆਰਾ ਸਟੇਜ ‘ਤੇ ਪਹਿਲੇ ਸਿੰਗਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਵਪਾਰੀ ਅਤੇ ਅੰਬਾਨੀ ਪਰਿਵਾਰ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਸੇਵਾ, ਕਾਰੋਬਾਰ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਆਏ ਦੋਸਤ ਵੀ ਸਨ। ਜੀਓ ਵਰਲਡ ਸੈਂਟਰ ਦੇ ਗ੍ਰੈਂਡ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਜਾਦੂਈ ਧੀਰੂਭਾਈ ਅੰਬਾਨੀ ਸਕੁਏਅਰ ਤੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹੋਏ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋਸ਼ ਦੇਖਣ ਯੋਗ ਸੀ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਹਿਮਾਨ ਬ੍ਰੋਕੇਡਡ ਅਤੇ ਕਢਾਈ ਵਾਲੀਆਂ ਸਿਲਕ ਸਾੜ੍ਹੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸ਼ੇਰਵਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਕੁਰਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਬੈਸਟਸ ਵਿੱਚ ਆਏ ਅਤੇ ਸਮਾਗਮ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ। ਹਰ ਮਹਿਮਾਨ ਦਾ ਨਿੱਘਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅੰਬਾਨੀ ਅਤੇ ਵਪਾਰੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਸਾਰੇ ਕੋਵਿਡ ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ ਦੀ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਵੈਂਟ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਟੈਸਟਿੰਗ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ ਦੇ ਹਿੱਤ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੱਤੀ।
ਇਸ ਸਾਰੇ ਰਾਜ਼ਮੈਟਾਜ਼ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸਿਤਾਰਾ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਚਮਕਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਰਾਧਿਕਾ ਮਰਚੈਂਟ ਸੀ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸੀ। ਇਹ ਉਸਦੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਗੁਰੂ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਭਾਵਨਾ ਠਾਕਰ ਲਈ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਰਾਧਿਕਾ ਨੂੰ ਭਰਤਨਾਟਿਅਮ ਵਿੱਚ 8 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਅੱਜ ਉਸਦੇ ਅਰੰਗੇਤਰਮ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ – ਉਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸਿੰਗਲ ਸਟੇਜ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ – ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਦੁਰਲੱਭ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਲਾ ਰੂਪ ਅਤੇ ਕਲਾ ਰੂਪ ਅਤੇ ਗੁਰੂ-ਸ਼ਿਸ਼ਯ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ। ਇਤਫਾਕਨ, ਰਾਧਿਕਾ ਨੀਤਾ ਅੰਬਾਨੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੰਬਾਨੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਦੂਜੀ ਭਰਤਨਾਟਿਅਮ ਪ੍ਰਪੋਜ਼ੈਂਟ ਹੋਵੇਗੀ, ਜੋ ਖੁਦ ਇੱਕ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਭਰਤਨਾਟਿਅਮ ਡਾਂਸਰ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।
ਰਾਧਿਕਾ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਆਰੰਗੇਤਰਮ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੱਤ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ – ਪੁਸ਼ਪਾਂਜਲੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ ਸਟੇਜ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ, ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਗਣੇਸ਼ ਵੰਦਨਾ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਅਲਾਰੀਪੂ- ਸਫਲਤਾ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ। . ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ. ਪ੍ਰੰਪਰਾਗਤ ਰਾਗਾਂ ਅਤੇ ਆਦੀ ਤਾਲ ਦੀ ਤਾਲ ‘ਤੇ ਸੱਦੇ ਗਏ ਸਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਭਜਨ ‘ਅਚਯੁਤਮ ਕੇਸ਼ਵਮ’ ਰਾਗ ਰਾਗਮਾਲਿਕਾ ‘ਤੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਈਆਂ – ਸ਼ਬਰੀ ਦੀ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੀ ਤਾਂਘ, ਗੋਪੀਆਂ ਨਾਲ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਨਾਚ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਯਸ਼ੋਦਾ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ।
ਸ਼ਿਵ ਪੰਚਾਕਸ਼ਰ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਨੇ ਭਜਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਨਟਰਾਜ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਨਾਚ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ।
ਰਾਧਿਕਾ ਨੇ ਫਿਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ‘ਅਸਤਰਾਸਾ’ – ਜਾਂ ਨਾਟਯ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੌਜੂਦ ਅੱਠ ਬੁਨਿਆਦੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰਿੰਗਾਰ (ਪ੍ਰੇਮ), ਹਸਿਆ (ਹਾਸਾ), ਕਰੁਣਾ (ਦੁੱਖ), ਭਯਾ (ਡਰ), ਵੀਰਾ (ਵੀਰਤਾ), ਰੌਦ੍ਰ (ਕ੍ਰੋਧ), ਬਿਭੀਤਸਾ (ਨਫ਼ਰਤ) ਅਤੇ ਅਦਭੁਤ (ਅਚਰਜ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਦਰਸ਼ਕ ਰਾਧਿਕਾ ਦੀ ਉਸ ਦੇ ਸਮੀਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਡਾਂਸ ਮੁਦਰਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਭਾਵੁਕ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ।
ਤਿਲਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿੱਟਾ ਸੀ – ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਫੁਟਵਰਕ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਗਤੀ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਾਲੇ ਆਸਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਡਾਂਸ। ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਸ਼ੋਅ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਅਤੇ ਗਰਜਦੀ ਤਾੜੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈਆਂ। ਉਸਦੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਗੁਰੂ ਲਈ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦਾ ਪਲ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਲਾਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
The post *ਭਰਤਨਾਟਿਅਮ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ: ਹਰ ਕੋਈ ਰਾਧਿਕਾ ਮਰਚੈਂਟ ਬਾਰੇ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ* *ਦੇਖੋ ਵੀਡੀਓ* appeared first on
