ਉਜਾਗਰ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰੋ: ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਗੰਡਮ ਬਹੁ-ਪੱਖੀ ਵਿਦਵਾਨ ਲੇਖਕ ਹਨ। ਉਸ ਨੇ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਹਰ ਵਿਧਾ ‘ਤੇ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ‘ਸਲੀਪਿੰਗ ਸਿਟੀ ਜਰਨੀ’ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖੀ ਗਈ ਪੁਸਤਕ ਹੈ। ਜੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਇਕ ਸਾਲ ਦੀ ਔਖੀ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। 2020-2021 ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਣਹੋਣੀ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ। WHO ਦਾ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵੀ ਇਹ ਦੱਸਣ ਤੋਂ ਝਿਜਕ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਕੋਰੋਨਾ ਕਾਲ ਕਦੋਂ ਖਤਮ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਵਿਦਵਾਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਹਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਜੋ ਦੇਖਿਆ, ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸੁਣਿਆ, ਉਸ ਨੂੰ ਲਿਖ ਕੇ ਇਕ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਂਦਾ। ਵਿਦਵਾਨ ਲੇਖਕ ਦੀ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀ ਪੁਸਤਕ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਵਾਕਾਂ ਵਿਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ, ਲੇਖਕ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੀ ਸਰਲਤਾ ਅਤੇ ਦਰਿਆ ਵਾਂਗ ਵਹਿਣ ਵਾਲੀ ਰਵਾਨਗੀ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅੱਗੇ ਕੀ ਹੋਇਆ। ਪੁਸਤਕ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਇਹ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖਕ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਿਤ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਲੇਖਣੀ ਨੂੰ ਦਿਲਚਸਪ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਹੋਰ ਖਾਸੀਅਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੇਖਕ ਨੇ ਕਹਾਵਤਾਂ, ਕਹਾਵਤਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਵਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਘਟਨਾ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਪੱਖ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਗੰਡਮ ਨੇ ਕੁੱਜੇ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਹੜ੍ਹ ਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੰਨੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣਾ ਅਸੰਭਵ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਹਰ ਲੇਖ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਗਿਆਨ ਦਾ ਸਾਗਰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਭਾਗਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ 11 ਲੇਖ, ਦੂਜੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ 8 ਵਿਅੰਗ ਲੇਖ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ 9 ਅਨੁਵਾਦਿਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਭਾਗ ਕੋਰੋਨਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਲੇਖ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਵਰਦਾਨ ਸਾਬਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪੁਸਤਕ ਸਕੂਲੀ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਕ ਸਾਬਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾ ਹੀ ਲੇਖ ‘ਸੁੱਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਸਫ਼ਰ’ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪੀੜਾ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਅਟੱਲ ਸੱਚਾਈਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਲੇਖ “ਕਾਲਾ ਰੁੱਖ ਨਹੀਂ ਹੈ” ਕੋਰੋਨਾ ਦੀ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ ਅੰਕੜੇ ਪਾਠਕ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਲੇਖ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ‘ਮਨੁ ਪਰਦੇਸੀ ਜੇ ਥੀਐ ਸਭੁ ਦੇਸੁ ਪਰਾਇਆ’ ਲੇਖ ਵਿਚ ਲੇਖਕ ਨੇ ਮਨੂ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਦਾ ਵਧੀਆ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਨ ਹੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਜਾਂ ਉਲਟੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਸੇਧ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਗੁਰਬਾਣੀ ਅਨੁਸਾਰ ਮਨ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੇ ਦਾ ਜੀਵਨ ਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ‘ਗੁਆਂਢੀ ਮਾਪੇ’ ਲੇਖ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਗੁਆਂਢ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਭਾਵ ਹਰ ਦੁੱਖ ਸੁੱਖ ਦਾ ਸਾਥੀ ਹੈ। ਲੇਖ ‘ਕਰ ਕੁਛ ਦਰਦ ਬਿਗਾਨੇ ਦਰਦਾਂ’ ਲੇਖਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਨੁਭਵ ’ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਖੁਸ਼ੀ ਸਮਝਣਾ ਹੀ ਸੱਚੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦੇਖ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਗੁਰਬਾਣੀ ਵੀ ਸਰਬੱਤ ਦਾ ਭਲਾ ਮੰਗਦੀ ਹੈ। ‘ਮੈਂ ਤੁਰਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ’ ਅਤੇ ‘ਵਖਤੁ ਵੀਚਾਰੇ ਸੁ ਬੰਦਾ’ ਦੋਵੇਂ ਲੇਖ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਮਨੁੱਖ ਬਣਨ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ‘ਸਚ ਸੁਣਾਈ ਸਚ ਕੀ ਬੇਲਾ’ ਸੱਚ ’ਤੇ ਪਹਿਰਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਚੱਲਣ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਲੇਖ ‘ਸਾਡੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸਿਆਣੇ’ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਸੋਚ ਦਾ ਲੇਖਕ ਹੈ। ਇਹ ਲੇਖ ਸਾਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਅਨਿਆਂ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਲਾਮਬੰਦ ਹੋਣ ਤੋਂ ਝਿਜਕਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਲਾਨੌਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤਖ਼ਤ-ਏ-ਅਕਬਰੀ ਪੁਰਾਤਨ ਵਸਤਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਲੇਖ ‘ਬੜੀ ਪਰਾਈ ਬੈਸਨਾ ਸਾਈਂ ਮੁਝੇ ਨ ਦੇਹੀ’ ਹੱਥ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਭਾਗ ਵਿਅੰਗ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਲੇਖਾਂ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦਿਲਚਸਪ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੇ ਲੇਖ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਲੇਖਕ ਦੀ ਵਿਅੰਗਮਈ ਲੇਖ ਲਿਖਣ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵੀ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ। ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੱਸੋ ਕਿ ਇਸਦਾ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਮਾੜਾ ਦੋਵੇਂ ਵਿਲੱਖਣ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਲੇਖਕ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਲੇਖ ‘ਆਓ ਤਲਾਈਆਂ ਖੇਡੀਏ, ਬੈਠੀਏ ਜਾਂ ਸਾਈਕਲ ਚਲਾਈਏ’ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਆਵਾਜਾਈ ਲਈ ਸਾਈਕਲਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਉਦੋਂ ਇਹ ਕਮਾਲ ਦੀ ਗੱਲ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਬਦਲਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਸਾਈਕਲ ਦੀ ਕਾਢ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ। ‘ਚੌਦਵੀਂ ਕਾ ਚੰਦ’ ਵੀ ਇਸ਼ਕ ਮੁਸ਼ਕ, ਹੁਸਨ ਦੀ ਤਾਰੀਫ਼ ਆਦਿ ਕਹਿ ਕੇ ਕਈ ਮੌਕਿਆਂ ‘ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ‘ਜੇ ਅਸੀਂ ਮੋਟੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਉਂ ਮਰੀਏ? ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਅੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਭਾਰ ਵਧਾਉਣਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸ਼ਗਨ ਹੈ। ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤਾ ਬੋਲਣਾ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਜਮ ਵਿਚ ਬੋਲਣਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ। ਭਾਵ ਇੱਜ਼ਤ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ‘ਬੁੱਢਾ ਹੋ ਜਾ ਤੇਰਾ ਬਾਪੂ!’ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਵਿਦਵਾਨ ਲੇਖਕ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੁਢਾਪਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਲੇਖਕ ਅਨੁਸਾਰ ਬੁਢਾਪਾ ਅਹਿਸਾਸ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਤੋਂ ਡਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ। ‘ਨਾਮ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ?’ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਮ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ, ਪਰ ਨਾਮ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਵੀ ਨਾਮ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਨਾਮ ਪੁੱਛਣ ਨਾਲ ਵੀ ਬਦਨਾਮੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ‘ਦੀਨ ਦੇਸੀ ‘ਦੋਗਿਆਂ’ ਦਾ ਲੇਖ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਦਭੁਤ ਵਿਅੰਗ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦਿਲਕਸ਼ ਹੈ। ਭਾਵ ਸਰਕਾਰੀ ਮਨਸੂਬਿਆਂ ਵਾਲੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ‘ਹਾਸਿਆਂ ਦੇ ਘਰ ਵੱਸਣਾ’ ਲੇਖ ਦਾ ਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਹਰ ਦੁੱਖ-ਸੁੱਖ ਨੂੰ ਹਾਸੇ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਕੁਝ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ। ਲੇਖਕ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੇਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹਟਦਾ। ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਾਰਥਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਹ ਚਿੰਤਕ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੇ ਕੇ ਆਪਣਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਤੀਜੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦਿਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਲੇਖ ਹਨ। ਲੇਖਕ ਨੇ ਸਰਲ ਅਤੇ ਮਿਆਰੀ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਮੂਲ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਹਾਣੀਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਬਿਹਤਰੀਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਹਿਤਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪਹਿਲੂਆਂ ‘ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਹਾਣੀਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਐਂਟਨ ਚੇਖੋਵ, ਓ’ਹੈਨਰੀ, ਵਿਲੀਅਮ ਸਮਰਸੈਟ ਮੌਗਮ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਚੰਦਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। 144 ਪੰਨੇ ਅਤੇ ਰੁ. ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਰਸਾ ਟਰੱਸਟ (ਰਜਿ.) ਫਗਵਾੜਾ ਵੱਲੋਂ 200 ਪੁਸਤਕ ‘ਸਲੀਪਿੰਗ ਸਿਟੀ ਜਰਨੀ’ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਸਾਬਕਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਲੋਕ ਸੰਪਰਕ ਅਫ਼ਸਰ ਮੋਬਾਈਲ-94178 13072 ujagarsingh48@yahoo.com ਪੋਸਟ ਡਿਸਕਲੇਮਰ ਰਾਏ/ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚਲੇ ਤੱਥ ਲੇਖਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹਨ ਅਤੇ geopunjab.com ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਜਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲੇਖ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਸੰਪਰਕ ਪੰਨੇ ‘ਤੇ ਸਾਡੀ ਟੀਮ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ।
