ਨਵੀਂ NCERT ਪਾਠ ਪੁਸਤਕ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ‘ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਭਾਰਤ ਦੀ ਦੌਲਤ ਚੋਰੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ’

ਵਿੱਦਿਅਕ ਸਾਲ 2025-26, ਨੈਸ਼ਨਲ ਕੌਂਸਲ ਆਫ਼ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਰਿਸਰਚ ਐਂਡ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ (ਐਨਸੀਆਰਟੀ) ਦੀ ਨਵੀਂ ਕਲਾਸ 8 ਸੋਸ਼ਲ ਸਾਇੰਸ ਪਾਠ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕ ਨੇ ਯੂਰਪੀਅਨ “ਦੌਲਤ ਦਾ ਬਸਕਾਤ ਇੰਡੀਆ” ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ.

ਨਵੀਂ NCERT ਪਾਠ ਪੁਸਤਕ ਦਾ ਅਧਿਆਇ 4 ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੀ ਖੋਜ: ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ, “… ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਉਦਯੋਗਿਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੂੰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਤੇ ‘ਜਾਇਦਾਦ ਚੋਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ’ ਦੁਆਰਾ ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ ‘ਤੇ’ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਆਫ ਇੰਡੀਆ ‘ਦੁਆਰਾ ਸੰਭਵ ਤੌਰ’ ਤੇ ਸੰਭਵ ਹੋ ਗਈ ਸੀ.” ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਵਿਲ ਡੁਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ‘ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਚੋਰੀ’ ਇਕ ਮੁਹਾਵਰੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ.

“ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਦਬਦਬੇ ਦਾ ਆਮ ਜ਼ੋਰ, ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਵਿਦਿਅਕ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਅਤੇ ਨਿਆਂਇਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਐਨਸੀਈਆਰਟੀ ਦਾ ਮੁਖੀ ਮਿਸ਼ੇਲਿਨੋ ਦੇ ਮੁਖੀ ਮਿਸ਼ਰਤ ਹੈ. ਹਿੰਦੂ.

ਐਨਸੀਆਰਟੀ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰਤ ਬਿਆਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਸ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਤੱਥ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਅਤੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਵਿਦਿਅਕ ਸਰੋਤਾਂ ‘ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੇ ਰੰਗਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਨੋਟ ਪੰਨਾ 20 ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.,

ਨੋਟ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਗਲਤ ਹੋਵੇਗਾ …”

ਚੌਥ ਚੌਥੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਵਿਲੀਅਮ ਖਾਈ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “… ਆਧੁਨਿਕ ਧਨ-ਦੌਲਤ, … ਦੌਲਤ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਹੁਨਰ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.”

1765 ਤੋਂ 1938 ਤੋਂ 1938 ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਭਾਰਤੀ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਕੱ ractions ੇ ਗਏ ਸੰਪਤੀਆਂ ਦਾ ਤਾਜ਼ਾ ਅਨੁਮਾਨ 2023 ਜਾਂ ਲਗਭਗ 13 ਵਾਰ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਜੀ.ਡੀ.ਪੀ. ਇਹ ਪੈਸੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਦੇਸ਼ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, “ਅਧਿਆਇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ.

“ਇਹ ਸਿਰਫ ਟੈਕਸਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕੱ is ਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਰੇਲਵੇ ਨੈਟਵਰਕ ਤੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਖਰਚਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਚਾਰਜ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਪਰ ਲੜਾਈਆਂ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ!” ਅੱਗੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਉਤਰਾਖੰਡ ਏਏਐਮਏ ਸਕੂਲ ਸਿਲੇਬਸ ਵਿੱਚ ਭਾਗਾਵਦ ਗਿਤਾ ਅਤੇ ਰਾਮਾਇਣ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ NCERT ਨਾਲ ਨਾਲ: ਰਾਜ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ

,ਭਾਰਤ ਵਿਚ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੂੰ ਉਦਯੋਗਾਂ, ਰੇਲਵੇ, ਤਾਰਾਂ, ਆਧੁਨਿਕ ਸਿੱਖਿਆ, ਆਧੁਨਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨਾਲ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਅਵਧੀ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਪਰਿਪੇਖ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਹੈ – ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਉਦਯੋਗਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਅਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼, ਭਾਰਤੀ ਆਬਾਦੀ ਤੋਂ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਆਬਾਦੀ ਤੋਂ ਹੈ. ” ਬੇਸ਼ਕ, ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਵੀ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, “ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ.

ਅਧਿਆਇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚਨ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਹੈ (ਯੂਰਪੀਅਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰੀ ਵਿਸਥਾਰ ਲਈ). ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਕਲੋਨੀਅੀਆਂ ਨੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ method ੰਗਾਂ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ methods ੰਗਾਂ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ methods ੰਗਾਂ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਨਵੀਂ NCert ਪਾਠ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ.

ਅਧਿਆਇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਤਗਾਲ ਨੇਵੀਗੇਟਰ ਵਾਸਕੋ ਦਾ ਗਮਾ ਨੇ “ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਵਾਲੇ, ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਤਸ਼ੱਦਦ ਵਿਚ” “ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਇਵਸਥਾ ਧਾਰਮਿਕ ਜ਼ੁਲਮ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸੀ … ਹਿੰਦੂ, ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ, ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ …” ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਅਸਲ ਵੇਦਾਪਾਰੀਮ ਦੇ ਵਿਛਰੀਚੇਰਮ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫ੍ਰੈਂਚ ਇੰਡੀਆ ਗਵਰਨਰ ਜਨਰਲ ਨੇ 1748 ਵਿਚ ਫ੍ਰੈਂਚ ਇੰਡੀਆ ਗਵਰਨਰ ਜਨਰਲ ਯੂਸੁਜੀਸ

ਅਧਿਆਇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਸ਼ਾਸਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰੀਕਰਣ ਅਫਸਰਸ਼ਾਹੀ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. “ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਭਾਰਤ ਲਈ ਇਸ ਇਲਜ਼ਾਮ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਅਦਾਲਤਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਮਹਿੰਗੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਨ.

ਰਵਾਇਤੀ ਬਨਾਮ ਆਧੁਨਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ

ਅਧਿਆਇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵਿਦਿਅਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਦਾਸਾਲਜ਼, ਮਦਰਾਸ ਅਤੇ Vihara ਨਾ ਸਿਰਫ ਵਿਹਾਰਕ ਗਿਆਨ, ਬਲਕਿ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵੀ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਇਹ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਤੋਂ ਹਵਾਲੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸੈਂਕੜੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਸਕੂਲ … ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ, ਸਿਖਿਆ ਅਨੁਸਾਰ … “

ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਨਵੀਂ ਨਸੀਟ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਧਿਆਇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਕਲਾਸ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੰਦ ਬਣ ਗਿਆ ਜੋ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰੇਗਾ; ਇਹ ਥਾਮਸ ਬੀ. ਮਕੌਲੇਅ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ “ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ … ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਕਲਾਸ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਬਲੱਡ ਅਤੇ ਰੰਗਾਂ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਹਨ.”

ਅਧਿਆਇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਓਰੀਐਂਟਲਾਂ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨਾ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਮਾਲਕ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਵੱਕਾਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣ ਗਈ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ-ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਕੁਲਿਨ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਜਨਤਾ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਾਈ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਸੀ.

“ਇਸਨੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਖੋਹ ਲਿਆ, ਜੋ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ.”

ਮਰਾਠਾ ਸਾਮਰਾਜ ‘ਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਇਕ ਅਧਿਆਇ

ਨਵੀਂ ਐਨਸੀਆਰਟੀ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕ, ਪਹਿਲਾਂ ਮਰਾਠਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਦਰਭ ਬਣਾਇਆ, ਹੁਣ ‘ਮਰਾਠਿਆਂ ਦੇ ਉਭਾਰ’ ‘ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇਕ ਪੂਰਾ ਅਧਿਆਇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

“ਅਸਲ ਵਿਚ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੇ ਨਸੀਟ ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਕਿਹਾ,” ਦਰਅਸਲ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੇ ਨਸੀਟ ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਕਿਹਾ, ” ਮਰਾਤਰ ਨੂੰ “ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਇਕਾਈ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਕੋਰਸ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ”. ਸ਼ਿਵਾਜੀ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆਤਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨੂੰ “ਇਨਕਲਾਬੀ ਕਦਮ” ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ “ਮਿਥਿਹਾਸਕ” ਵਜੋਂ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ.

ਅਧਿਆਇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸ਼ਿਵਾਜੀ ਨੇ ਸੁੜੂਜ ਦਾ ਸ਼ਲਾਘਾ ਨਾ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅਮੀਰ ਰਾਜਾ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ, ਪਰ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦਾ ਸੀ ਕਿ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨਾਂ ‘ਤੇ ਹਮਲਾ ਨਾ ਕਰੇ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਮੁਗਲ ਸ਼ਾਸਕ (ਜਿਵੇਂ ਬਾਬਰ, ਅਕਬਰ ਅਤੇ Aurang ਰੰਗਜ਼ੇਬ) ਨੂੰ ‘ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨਕਸ਼ਾ’ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ “ਜ਼ਾਲਮ” ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਧਿਆਇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ “ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ” ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਿਯਮ “ਧਾਰਮਿਕ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ” ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਸ਼ਿਵਾਜੀ ਨੂੰ “ਇਕ ਧਰਮਿਕ ਹਿੰਦੂ … … ਕਿਸਨੇ ਉਤਾਰੂਿਤ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਮਰਾਠੀ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ, ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤਾਂ ਦੀਆਂ ਆਰਟਸ”.

NCERT ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਸਕੂਲ ਦੀਆਂ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕਾਂ ‘ਸੋਚ ਕੇ ਜਿੱਤੀਆਂ’ ਸਨ

18 ਵੇਂ ਸਪੁਰਹਿਮ ਮਰਾਠਾ ਸ਼ਾਸਕ ਅਹਿਲਿਬਈ ਹੋਲਕਰ ਨੂੰ “ਇੱਕ ਧਰਮ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੇਦਾਰਨਾਤ ਤੋਂ ਸੈਂਕੜੇ ਮੰਦਰਾਂ, ਖੂਹਾਂ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਰੈਸਸਵਾਰਮ ਨੂੰ ਕੀਤਾ. ਹੈ.

‘ਭਾਰਤ ਦਾ ਵਿਕਾਸ’

ਐਨਸੀਆਰਟੀ ਨੇ ਐਨਸੀਆਰਟੀ ਦਾ ਇਕ ਅਧਿਕਾਰਤ ਬਿਆਨ ਕਿਹਾ, “13 ਵੀਂ ਤੋਂ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ-19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਬਹੁਪੱਖੀ ਝਿੱਲੀ ਬਣਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.”

“ਇਹ ਪਾਠ-ਸੁਗੰਧ, ਇਤਿਹਾਸ (ਮੱਧਯੁਗੀ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ) ਬਾਰੇ ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ,” ਇਹ ਇਕ ਬਹੁ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਬਾਰੇ ਆਰਥਿਕ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਨਿਯਮ.

ਬਿਆਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ, “ਸਾਡਾ ਉਦੇਸ਼ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਲੋਡ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਮਝ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਸਮੁੱਚੀ ਸਿਖਲਾਈ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.”