ਤਿੰਨ-ਭਾਸ਼ਾ ਨੀਤੀ: ਤੀਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਦਾ ਬੋਝ

ਜਦੋਂ ਕਿ ਤਿੰਨ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਫਾਰਮੂਲੇ ‘ਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ’ ਤੇ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਯੁੱਧ ਲੜਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਭਾਸ਼ਾ ਨੀਤੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ. ਤੀਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖ ਕੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਲੌਜਿਸਟਿਕ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੇਤਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੀ ਨੀਤੀ ਵੱਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚੁਣੇ ਗਏ ਹਨ, ਹਿੰਦੀ-ਸਪਿਕਰਿਤ ਰਾਜਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚੁਣੇ ਗਏ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਬਿਹਾਰ ਅਤੇ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਹੈ, ਦੂਜਾ ਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਤੀਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ.

ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੂਸਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੂਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੋ-ਭਾਸ਼ਾਈ ਨੀਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੋ-ਲੈਂਜਾਜ਼ ਨੀਤੀ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਝਾਰਖੰਡ ਵਿੱਚ, ਤੀਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਸਕੂਲ ਸਾਂਖੀਲੀ ਵਰਗੇ ਖੇਤਰੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੱਤੀਸਗੜ ਵਿੱਚ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਗੌਨੀ ਵਾਂਗ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਚੁਣੌਤੀਆਂ

ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਿਆਂ ਦਿਨ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਵਿਭਿੰਨ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ ਜੋ ਤਿੰਨ ਭਾਸ਼ਾ ਨੀਤੀ ਕਾਰਨ ਵਿਭਿੰਨ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ.

ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਇਕ ਮਾਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਸਨਚੀਤਾ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਸੀਬੀਐਸਈ ਸਕੂਲ ਲੱਭਣ ਵਿਚ ਕਿਹਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਤੀਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. “ਤੁਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਫੈਸਲੇ ਤੁਹਾਡੇ ‘ਤੇ ਇਕ ਟੋਲ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਸਕੂਲ ਸਿਰਫ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ,” ਉਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, “ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:” ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: “ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ.

ਅੱਠਵੇਂ ਮਿਆਰ ਵਿਚ, ਉਸ ਦੇ ਬੇਟੇ ਦੀ ਇਕ ਨਵੇਂ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨਵਾਂ ਸਕੂਲ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੋਰਸ ਦੇ structure ਾਂਚੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਤੀਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿਖਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਬੰਗਾਲੁਰੂ ਤੋਂ ਕੋਇੰਬਟੂਰ ਚਲੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਪਦਮਾਮਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਤੀਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਅਡਜੱਸਟ ਕਰਨ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ. ਬੰਗਲੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਕੰਨੜ ਦੀ ਆਪਣੀ ਤੀਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਕੋਇੰਬਟੂਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਤਾਮਿਲ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪਦਮ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਉਸਦੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਵਰਕਸ਼ੀਟ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਪਾਂਮਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਲਾਸ 5 ਤੱਕ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. “ਵਿਚ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਕ ਨਾੜੀ ਵਿਚ ਇਕ ਨਾੜੀ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਪਯੁਸ਼ਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਨਾਲ ਦੁਬਿਧਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. “ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਸਕੂਲ ਜਰਮਨ, ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਉਰਦੂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਫੈਸਲਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਕਰੀਅਰ ਜਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰੇਗੀ.

ਇਸ ਗ੍ਰੇਟ ਨੋਇਡਾ ਦੇ ਗ੍ਰੇਟਰ ਵੈਲੀ ਸਕੂਲ ਦੇ ਐਮਐਸ ਅੰਕਿਕਾਕਾਪੰਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਸਕੂਲ ਨੇ ਸੀਬੀਐਸਈ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਭਾਸ਼ਾ ਕੋਰਸ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. “ਕਲਾਸ ਆਈਵੀ ਤੋਂ ਆਈਵੀ ਤੋਂ ਵੀਵ ਤੋਂ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਤੀਜੀ ਭਾਸ਼ਾ,” ਉਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਿਖਾਉਣ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਹਰੇਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਰਪਿਤ, ਸਿਖਿਅਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਕੋਰਸ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਅਧਿਆਪਨ ਲਈ ਪੱਧਰ ਅਨੁਸਾਰ ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਕੂਲ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਹੁਨਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਪੂਰਕ ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਇਕ ਵਿਆਪਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਭਾਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰੀ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ

ਭਾਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜ ਤੋਂ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ. ਸ੍ਰੀ ਸ਼ਸ਼ੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੀ ਦੂਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਤੀਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਸਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿਚ ਸ਼ਹੀਦ ਰਜ਼ਾ ਨੇ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਉਰਦੂ ਨਾਲ ਇਕ ਦੂਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਨਾਲ ਤੀਜੇ ਸਾਲ ਵਜੋਂ ਇਕੋ ਇਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦੋਵੇਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਆਮ ਤੌਰ’ ਤੇ ਇੱਥੇ ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੋਰਸ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੋਰਸ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਗਵਾਲੀਅਰ ਦੇ ਸ੍ਰੀ ਅਸ਼ੋਕ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਨੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਦੋ-ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਮਗਰ ਲੱਗ ਗਈ ਹੈ, ਦੋਵੇਂ ਰਾਜ ਬੋਰਡਾਂ ਅਤੇ ਸੀਬੀਐਸਈ ਸਕੂਲ ਇਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਾਲ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਸਰਕਾਰੀ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਕੀ ਤੀਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ? , ਸਮਝਾਇਆ

ਓਡੀਸ਼ਾ ਦੇ ਸ੍ਰੀ ਅਰਸ਼ਦ ਖਾਨ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਤੀਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੇਤਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੇਪ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਹੈ.

ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਨਿਕਾਸ ਲਈ ਵਿਕਲਪ

ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਲਈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਮਿਡਲ ਈਸਟ ਵਿੱਚ, ਤਿੰਨ-ਲੈਂਗਜਾਈਜ ਨੀਤੀ ਵਿਲੱਖਣ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਮਸਕਟ ਵਿਚ ਇਕ ਮਾਪਾ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਅਕਸ਼ਰਾ ਬੈਚੇਟੀ, ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੀਬੀਐਸਈ ਕਮਿ Community ਨਿਟੀ ਸਕੂਲ ਉਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ, ਮਰਾਠੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. “ਮੇਰੀ ਧੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤੀਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਫ੍ਰੈਂਚ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਿਲੇਬਸ ਨੇ ਐਨਸੀਆਰਟੀ ਡਾਇਰੈਕਟਾਈਨਜ਼ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਓਮਾਨੀ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਮਾਹਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਵਾਜਬ ਹੈ.” ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਨੋਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦਾ ਦਿਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੀਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਜਾਂਚਾਂ ਜਿਵੇਂ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਜਾਂ ਗਣਿਤ ਵਰਗੇ ਭਾਰ ਘੱਟ ਨਾ ਚੁੱਕਦੀਆਂ.

ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿੱਤ ‘ਤੇ ਅਸਰ

ਬਾਂਦਰ ਦੇ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਮਿਤਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮੇਨੀ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਅਕਸ਼ੈ ਮਲੂਨੀ ਨੂੰ ਹਾਈਲਾਈਟ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਟੈਲਸ ਜੋ ਭਾਸ਼ਾ ਟਿ ition ਸ਼ਨ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ. “ਸਾਡੇ ਦੋਵੇਂ ਬੱਚੇ ਕੰਨੜ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਲਈ ਟਿ ition ਸ਼ਨ ਤੇ ਚੱਲਦੇ ਹਨ. ਮਾਥਾਹੁਤਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:” ਮਾਹਾਰੀਆਂ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਮਾਪੇ ਵਜੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ.” “ਇਕੱਲ੍ਹਵੀਂ ਭਾਸ਼ਾ ਸਾਹਿਤਕ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ, ਬੱਚੇ ‘ਤੇ ਦਬਾਅ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਦੋ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਟਿ ition ਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਭੇਜਣਾ ਵਿੱਤੀ ਤਣਾਅ ਹੈ.”

ਇਕੋ ਮਾਂ, ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਕੋਇੰਬਟੋਰ ਵਿਚ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਗੂੰਜਦੀਆਂ ਹਨ. “ਮੇਰੇ ਜੁੜਵਾਂ ਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਕਲਾਸ ਦੋ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਤੀਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਟਿ ition ਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਭੇਜਦਾ ਹਾਂ. ਸਕੂਲ ਵਰਚੁਅਲ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕਾਂ ਨੂੰ ਹਿੰਦੀ ਨਾਲ ਭੇਜਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.” “ਇਹ ਇਕ ਵਜ਼ੀਫ਼ੇ ‘ਤੇ ਇਕੋ ਮਾਂ’ ਤੇ ਦੌੜ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੁਵੱਲੀ ਕਲਾਸਾਂ ਲਈ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹਨ.”

ਰੈਮਜ਼ ਰੈਮ: ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੇ ਦੋ-ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਫਾਰਮੂਲੇ ਰੈਜ਼ੋਲੂਸ਼ਨ, ਆਰਐਸ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜਗਦੀਪ ਦੀ ਨਿਆਇਕ ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਵਿਚ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ

ਮਾਹਰ ਤੋਲਦੇ ਹਨ

ਐਸੋਸੀਏਟ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਡਾ. ਏ ਐਮਡਕਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ. ਰਾਜਨ ਕਯੂਰਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨ ਨੇ ਨੇਪ ਦੀ ਤਿੰਨ ਭਾਸ਼ਾ ਨੀਤੀ ਦੇ ਵਿਹਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ. “ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ‘ਤੇ, ਮੈਂ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੇ ਦਿਹਾਤੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸਕੂਲ ਦੀ ਵਿਦਿਅਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨੀਤੀ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.” “ਦੁਪਹਿਰ ਦਾ ਖਾਣਾ ਅਤੇ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਬਰਤਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੱਚੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਜਾਣ ਲਈ ਸਫਲ ਹੋਣ ਲਈ ਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਗਣਿਤ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ੇ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਣ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.”

ਡਾ. ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਨੀਤੀ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਵੰਡ ਨੂੰ ਡੂੰਘੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. “ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬੱਚਿਆਂ ‘ਤੇ ਵਾਧੂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪੂੰਜੀ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਕਾਬੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ,” ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਤ ਬੋਧਿਕ ਉਲਝਣ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

“ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਲਈ ਕਿੰਨਾ ਉਲਝਣ ਵਿਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹਿੰਦੀ ਵਿਚ ਇਹ ਲਿੰਗ ਜਾਂ ਅਣਲਰਨਾਤਮਕ ਹੈ, ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਮਾਂ-ਬੋਝੀ, ਮਿਤਆਈ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਕਿਉਂ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ?

ਡਾ. ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨ ਦੇ ਗੂੰਜ, ਸੋਨੀਪਤ ਦੇ ਐਸ਼ੋਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਗਿਸਟ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਡਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ, “ਕਵੀ ਰਮਨੁਜਨ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੰਨੜ ਰੋਡ ਸੜਕ ਦੇ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਟਰਾਲੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੇ ਰਸਮੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ,” ਉਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.

ਡਾ: ਦਰਜਾ ਰਾਮਚੰਦਰਨ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਵਿੱਚ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉੱਚ-ਦਰਮਿਆਨੀ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ. “ਇਕੱਲੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਅਤੇ ਅਰਧ-ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਪੋਸ਼ਣ ਸੰਬੰਧੀ ਅੰਤਰ-ਗੜਬੜ ਹੈ. ਅਤੇ ਆਦਿਵਾਦੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਇਹ ਅਸਮਾਨਤਾ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸਥਿਤੀ ਬਦਲੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ.”

ਉਹ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਚੁਣੌਤੀਆਂ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਰਿਮੋਟ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਸੀਮਤ ਹੈ. “ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਖੇਤਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੀ ਵਰਚੁਅਲ ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਮਾਰਟ ਬੋਰਡਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਡਾ. ਦਰਜਾ ਪੂਰਨਰਨ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਿਆ, “ਸ਼ਾਇਦ ਅਸੀਂ ਤੀਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਸਧਾਰਨ ਬੋਝ ਪਾ ਸਕਾਂਗੇ, ਪਰ ਇਹ ਅਮਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.”

(ਡਾ: ਮਾਈਥਰੀ ਡੀਵਰਜਨ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ)