ਅਮਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਵੜੈਚ (94178-01988) ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਡੇਰਿਆਂ, ਧੂਣੀਆਂ, ਸੰਤਾਂ, ਸਾਧਾਂ, ਸਾਧਾਂ, ਪੁੱਛਣ ਵਾਲਿਆਂ ਆਦਿ ਦੀ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਚੁੱਪ-ਚੁਪੀਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤਾਣੇ-ਬਾਣੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਫੈਲਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈਆਂ ਦੀ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਕਮੀ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਪਰ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਉਹ ਬਦਨਾਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚ ਗਏ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈਆਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਮੋਟੇ ਸਰਵੇਖਣ ਅਨੁਸਾਰ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ 9000 ਸਿੱਖ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਸਿੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਡੇਰੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ‘ਤੇ ‘ਵਿਕਸਿਤ’ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਅਜੇ ‘ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ’ ਪੜਾਅ ‘ਤੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਡੇਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਮੰਦੀ ਦਾ ਦੌਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਅਡਾਨੀ ਦੀਆਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ‘ਹਿੰਦੇਨਬਰਗ’ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਨਾਲ ਕੰਬਦੀਆਂ ਹੋਣ। ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ‘ਤੇ ਮੁਸੀਬਤ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਈਆਂ ਦੇ ਡੇਰੇ ‘ਭਗਤਾਂ’ ਨਾਲ ਸੁੰਦਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਡੇਰਿਆਂ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ, ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿਚ ਨਿਰਾਸ਼, ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਨਿਰਾਸ਼, ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਗਰੀਬ, ਤਾਕਤਵਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਤਾਏ ਹੋਏ ਆਦਿ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਿਆਸੀ ਨੇਤਾ, ਪੁਲਿਸ ਵਾਲੇ, ਕਈ ਵੱਡੇ ਵਪਾਰੀ ਅਤੇ ਕਈ’ ਹਨ। ਵਿਦਵਾਨ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਡੇਰਿਆਂ ‘ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੈਂਪਾਂ ‘ਚ ਜਾਣ ਦਾ ਮਕਸਦ ਬਾਬਿਆਂ ਦੀ ‘ਆਤਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀ’ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈਣਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ‘ਏਜੰਡਾ’ ਹੈ। ਹੋਰ ਵੀ ਹਨ। ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ‘ਆਤਮਿਕ ਡੇਰਿਆਂ’ ਦੇ ਮੁਖੀਆਂ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਸੁਣਾ ਕੇ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਹੈ। ਬਾਪੂ ਆਸਾਰਾਮ (77) ਦੇ 400 ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਸ਼ਰਮ ਅਤੇ 2 ਕਰੋੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਹਨ ਪਰ 2013 ਤੋਂ ਬਾਪੂ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਸਜ਼ਾ ਕੱਟ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਡੇਰਾ ਸੱਚਾ ਸੌਦਾ ਮੁਖੀ ਗੁਰਮੀਤ ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਸਿੰਘ ਅਗਸਤ 2017 ਤੋਂ ਸੀਬੀਆਈ ਵੱਲੋਂ ਬਲਾਤਕਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਤਲ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਮਰ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਭੁਗਤ ਰਿਹਾ ਹੈ।ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਰੋਪੜ ਦੇ ਸੰਤ ਪਿਆਰਾ ਸਿੰਘ ਭਨਿਆਰਾ ਨੇ ਵੀ ਦੋਸ਼ੀ ਪਾਏ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਕੱਟਿਆ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਕਰੁਂਥਾ ਸਥਿਤ ਸਤਲੋਕ ਆਸ਼ਰਮ ਦੇ ਸੰਤ ਰਾਮਪਾਲ ਨੇ ਵੀ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਜੇਲ੍ਹ ਕੱਟੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 1978 ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਅਖੰਡ ਕੀਰਤਨੀ ਜਥੇ ਅਤੇ ਸੰਤ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲਾ ਨਿਰੰਕਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਭਿੜ ਗਏ ਸਨ। ਵਿਆਨਾ ‘ਚ ਜਲੰਧਰ ਦੇ ਡੇਰਾ ਸੱਚਖੰਡ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਬ ‘ਚ ਕਈ ਹਿੰਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਕੁਝ ਨਿਹੰਗ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਵਿਚਾਲੇ ਕਈ ਵਾਰ ਗਰਮਾ-ਗਰਮ ਟਕਰਾਅ ਵੀ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਤਲ ਵੀ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਕਤਲ ਅਤੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਬਾਬਾ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਫੂਲਾ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਹੀ ਅੱਗ ਲਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਬਾਬਾ ਬੁੱਢਾ ਦਲ ਦੇ ਆਗੂ ਬਾਬਾ ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਦਾ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਧੜੇ ਵੱਲੋਂ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਡੇਰੇ ਹਨ ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ: ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ, ਨਾਨਕਸਰ, ਡੇਰਾ ਬਿਆਸ, ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੁਆਰ, ਸੰਸਥਾਨ ਆਦਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਧਰਮਾਂ ਦੀਆਂ ਵੀ ਕਈ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿੱਖਾਂ ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਡੇਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਸਰਬੱਤ ਦੇ ਭਲੇ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ‘ਤੇ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਏ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿਚੋਂ ਕਈ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਵੱਖਰੇ ਡੇਰਿਆਂ ਵਿਚ ਬੈਠ ਗਏ। ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਸਮੇਤ ਸਿੱਖ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਵਧੇਰੇ ਸਿਆਸੀ ਹੋ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਜਾਟਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਆ ਗਈਆਂ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਗਰੀਬ ਅਤੇ ਦਲਿਤਾਂ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ, ਇਸ ਲਈ ਕਈਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵੱਖਰੇ ਡੇਰੇ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਦੇਖਿਆ। . ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਸਿਆਸੀ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਢੁੱਕਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਆਗੂ ਵੀ ਨਵੇਂ-ਨਵੇਂ ਡੇਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲੱਗ ਪਏ ਸਨ। 2007 ਵਿੱਚ ਬਠਿੰਡਾ ਦੇ ਸਲਾਬਤਪੁਰੇ ਵਿੱਚ ਡੇਰਾ ਸੱਚਾ ਸੌਦਾ ਮੁਖੀ ਵੱਲੋਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਵਰਗਾ ਕੱਪੜਾ ਪਾ ਕੇ ‘ਅੰਮ੍ਰਿਤਪਾਨ’ ਕਰਨ ਦੀ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਾਛੀਆ ਬਾਵਲ ਅਤੇ ਫਿਰ 2015 ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਸਾਡੀ ਮਾੜੀ ਸਿਆਸਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਡੇਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਸ਼ਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਡੇਰੇ ਵੱਡੇ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਅਤੇ ਆਗੂਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਚੋਲੇ ਦਾ ਕੰਮ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਚੋਣਾਂ ਦੌਰਾਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਡੇਰਿਆਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਵਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬਹੁਤੇ ਡੇਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੁਕਰਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਡੇਰੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸਾਧਾਂ ਦੀਆਂ ਧੂਣੀਆਂ ਦਾ ਹੀ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਰੂਪ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਪੋਸਟਾਂ ਭਰਨ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਇਹ ਸਾਧ ਭੋਲੀ-ਭਾਲੀ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਲੁੱਟਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ਖੁੱਸਣ ਦਾ ਡਰ ਸੀ। . ਪੀੜਤ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਏ। ਇਹ ਸਾਧ ਧੂੰਏਂ ਸੁੰਘ ਕੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਬੇਹੋਸ਼ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਹੋਰ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਸੰਭੋਗ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਨੇ ਹੁਣ ਨਵਾਂ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਭਾਵ ਮਾਫੀਆ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੁਣ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਡੇਰਿਆਂ ਦਾ ਸਿਸਟਮ ਭੋਲੇ ਭਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਪੈਸੇ ਇਕੱਠੇ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਫਸਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਬਣਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮਾਪੇ ਲੜਕੀਆਂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਮੰਗਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਲੈਕ ਮੇਲ ਕਰਕੇ ਧਮਕੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਸਤਰਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕ ਨੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਵੱਡੇ ਕੈਂਪਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ: ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਤਰਸਯੋਗ ਹਾਲਾਤ ਦੇਖੇ। ਹੁਣ ਵੱਡੇ ਡੇਰੇ ਛੋਟੇ ਕੈਂਪਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਰੁਝਾਨ ਖਤਰਨਾਕ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਵੀ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਡੇਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਮੋਟੀ ਰਕਮ ਇਕੱਠੀ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦਾ ਕੋਈ ਹਿਸਾਬ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਲੋਕ ਭਾਵੁਕ ਹੋ ਕੇ ਸੋਨਾ ਚੜ੍ਹਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਇੰਨੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ‘ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਵੀ ਰੱਖ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁੱਖ ਕੈਂਪਾਂ ਦੀ ਕਮਾਈ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਖਰੀਦਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਹਥਿਆਰ ਵੀ ਰੱਖੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਹਲੇ, ਬੇਕਾਰ, ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰ ਅਤੇ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਆਦੀ ਨੌਜਵਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ। ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵਖਰੇਵੇਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ, ਨਸ਼ੇ ਫੈਲਾਉਣ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਜਿਹੇ ਡੇਰਿਆਂ ’ਤੇ ਤੁਰੰਤ ਸ਼ਿਕੰਜਾ ਕੱਸਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਲੋੜ ਪੈਣ ‘ਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸੰਵਿਧਾਨ ‘ਚ ਸੋਧ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਦੇ ‘ਸਭੈ ਸਮ੍ਹੀਵਾਲ ਸਦਾਇਨਿ ਤੂ ਕਿਸੈ ਨ ਦਿਸਹਿ ਬਾਹਰਾ ਜੀਉ’ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। (ਗੁਰੂ ਅਰਜੁਨ ਦੇਵ, ਭਾਗ 97) ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਵਿੱਚ ਆ ਰਹੇ ਨਿਘਾਰ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸਮੁੱਚੇ ਸਿੱਖ ਜਗਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੱਤ ਹੇਠ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ। ਪੋਸਟ ਬੇਦਾਅਵਾ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ/ਤੱਥ ਲੇਖਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹਨ ਅਤੇ geopunjab.com ਇਸਦੇ ਲਈ ਕੋਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਜਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲੇਖ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਸੰਪਰਕ ਪੰਨੇ ‘ਤੇ ਸਾਡੀ ਟੀਮ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ।
