ਫਰੇਮਵਰਕ ਨੇ ‘ਇੰਡੀਅਨ ਫਿਲਾਸਫੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ’ ਇੰਡੀਅਨ ਫਿਲਾਸਫੀ ‘ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਦੀ ਰਵਾਇਤੀ ਭਾਰਤੀ ਮਤਭੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਸੋਚਿਆ
ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਗ੍ਰਾਂਟ ਕਮਿਸ਼ਨ (ਯੂ ਪੀ ਸੀ) ਨੇ ਐਂਥ੍ਰੋਪੋਲੋਜੀ, ਰਸਾਇਣ, ਵਣਜ, ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਭੂਗੋਲਿਕ, ਘਰੇਲੂ ਵਿਗਿਆਨ, ਗਣਿਤ, ਸਰੀਰਕ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਲਈ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਨਵੇਂ ਖਰੜੇ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿੱਚ, UXC ‘ਵਿਤਕਰੇ’ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰੋ; ਹੁਣ ਜਾਤ-ਅਧਾਰਤ ਵਿਤਕਰਾ ‘ਸਿਰਫ ਐਸ ਸੀ ਐਸ / ਸਟੰਪ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ
ਸਥਾਨਕ ਲੋਕ ਹਰੇਕ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਯੂਜੀਸੀ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਨਵਾਂ ਕੋਰਸ ਉਸ ਸਮੇਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰਾਜ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ‘ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ’ ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੈਮਿਸਟਰੀ ‘ਤੇ ਲੋਅਫੇਟ ਦੇ ਸਲਾਮੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਲਾਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਵਣਜ ਦਾ ਕੋਰਸ ਕਾਟਿਲਡੇਆ ਨੂੰ ਕਾਇੱਕਿਲਿਆ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰਵੀ ਡੀ ਸਬਰਕਰ ਭਾਰਤੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਯੁੱਧ ‘ਭਾਰਤ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼’ ਤੇ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਲਈ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੀਤੀ ਬਹੁ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਦੇ ਕੋਰਸਾਂ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਥਾਨਕ ਘਰੇਲੂ-ਪੱਖੀ ਰੂਟਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਮਲਟੀ-ਖੋਜਾਂ ਲਈ ਸੀਮਤ ਕਮਰੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੋਰਸ ਦੇ ਤਹਿਤ ਕੈਮਿਸਟਰੀ ਵਿੱਚ, ਡਰਾਫਟ ਸਥਾਨਕ ਰਸਾਇਣ ਲਈ 172 ਕ੍ਰੈਡਿਟ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 96 ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਲਈ ਹਨ ਅਨਵਲ ਰਸਾਇਣ ਤੋਂ ਆਮ ਹਨ. ਵਣਜ ਇਕ ਸਮਾਨ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਡਿਸਟਰੀਬਿ .ਸ਼ਨ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਹਰੇਕ ਲੋਕਫ ਨੂੰ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇ ਭਾਰਤੀ ਸਿਸਟਮ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਮੰਡਾਲਾ ਜਿਓਮੈਟਰੀ ਅਤੇ ਯੰਤਰ, ਰੰਗੋਲੀ ਅਤੇ ਕੋਲਮ ਐਲਗੋਰਿਦਮ ਆਰਟ ਫਾਰਮ, ਮੰਦਰ archite ਾਂਚਾ ਅਤੇ ਆਦਤ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਦੇ ਕੋਰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ. ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਗਣਿਤ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਜਿਓਮੈਟਰੀ, ਐਲਜਬਰਾ, ਅਤੇ ਕੈਲਮੁਲੀਕਸ ਅਤੇ ਕੈਲਮੂਲਸ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਗਣਿਤ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਨੀ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਯੋਗਦਾਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹੋਰ ਉਦੇਸ਼ ਗਣਿਤ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗਲੋਬਲ ਗਣਿਤ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਭਾਰਤੀ ਗਣਿਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਹੈ.
‘ਇੰਡੀਅਨ ਫਿਲਾਸਫੀ’ ਵਣਜ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. “ਵਣਜ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਤੋਂ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਪਹੁੰਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗੁਰੂਕੁਲਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਸਰੀਰਕ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ, ਬੌਧਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਵਿਕਾਸ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.” ਸ਼ਾਸਨ, ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ relevant ੁਕਵੇਂ ਹਨ.
“ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ‘ਰਾਮ ਰਾਜਿਆ’ (ਜਾਇਜ਼ ਨਿਯਮ) ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਨਿਯਮ (ਸੀਐਸਆਰ) ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ (ਈਐਸਜੀ) ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਖੋਜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਵਿਚ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਭਾਰਤੀ ਧਾਰਣਾ ਧਾਰਮਿਕ ਸੋਚਿਆ; ਆਰਥਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਜੇ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ; ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਕਿਰਤ ਨੈਤਿਕਤਾ; ਗਿਲਡ ਕੋਡ ਅਤੇ ਪੁੰਜ ਦੇ ਉੱਦਮ; ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ; ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਕੋਰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨਾਜ ਅਤੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਐਕਸਚੇਂਜ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ.
ਰਸਾਇਣ ਵਿਚ, “ਅਲਕੋਹਲਿਕ ਪੀਣ ਦੇ ਕੈਮਿਸਟਰੀ” ‘ਤੇ ਇਕ ਮੋਡੀ module ਲ ਵਿਚ, ਰਵਾਇਤੀ ਭਾਰਤੀ ਫਰਮੈਂਟ ਡ੍ਰਿੰਕ ਅਤੇ ਤਿਆਰੀ ਦੇ .ੰਗ ਕਾਂਜੀ, ਮੂਹਾਟੌਡੀ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਕ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਫਰਮੈਂਟੇਸ਼ਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ੱਕਰਾਂ ਦੇ ਐਥੇਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਕੈਮਿਸਟਰੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਗਿਆਨ ਦੀ ਇਕ ਸੰਖੇਪ ਵਿਚਾਰ ਹੋਵੇਗੀ ਪਰਮਾਨੂਇਕ ਯੂਨਿਟ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਣੂ structure ਾਂਚੇ ‘ਤੇ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਪਰਮਾਣੂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਤੋਂ ਬਸ਼ਰਖਾ ਨੂੰ ਯਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨਾਲ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ.
ਮਾਨਵ ਵਿਗਿਆਨ ‘ਤੇ, ਡਰਾਫਟ ਕੋਰਸ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚਿਆ, ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਮਹਾਵਿਰਾ ਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕੁਦਰਤ, ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਵ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ’ ਤੇ ਸਨ. ਐਲਥਰੋਵੋਲੋਜੀ ‘ਤੇ ਐਲਥਰੋਵੋਲੋਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਵਿਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਵਾਇਤੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਸਮੇਤ, ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ structure ਾਂਚੇ ਵਿਚ ਭਾਰਤੀ structure ਾਂਚੇ ਵਿਚ, ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਅਤੇ ਐਨ.ਪੀ. ਦੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਭਾਰਤੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨਾ.”

ਕਾਪੀ ਕਰੋ ਲਿੰਕ
ਈਮੇਲ
ਫੇਸਬੁੱਕ
ਟਵਿੱਟਰ
ਤਾਰ
ਲਿੰਕਡਇਨ
ਵਟਸਐਪ
reddit
ਹਟਾਉਣ
ਸਾਰੇ ਵੇਖੋ