ਜਾਦਵਪੁਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਬਹੁਲਵਾਦ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਔਨਲਾਈਨ ਕੋਰਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ

ਭਾਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤਾਂ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਜਾਦਵਪੁਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਈਸਟ ਐਂਗਲੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਪਹਿਲੂਆਂ ‘ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਔਨਲਾਈਨ ਕੋਰਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਬਹੁਲਵਾਦ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ।

ਕੋਰਸ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕਰ ਰਹੇ ਜਾਦਵਪੁਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਸਯੰਤਨ ਦਾਸਗੁਪਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਹ ਕੋਰਸ ਇਸ ਸਮਝ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਅਕਾਦਮਿਕ ਦੀ ਸਮਾਜ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਹਕੀਕਤ ‘ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੋਰਸ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ ਇਸ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੀਤੀ 2020 ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਕੋਰਸ 3 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ 5 ਦਸੰਬਰ ਤੱਕ ਚੱਲੇਗਾ।

ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਦਾਸਗੁਪਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਹ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀਕਰਨ ਵੱਲ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਕਦਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਮਾਹਰ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮੁਹਾਰਤ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ, ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਫੈਕਲਟੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਭਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸੰਪੂਰਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਭਾਗੀਦਾਰ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਵਿਚਾਰ ਜਾਂ ਬਹੁ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।”

ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਕੋਰਸ, ਉਸਦੇ ਅਤੇ ਈਸਟ ਐਂਗਲੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਜੌਹਨ ਕੁੱਕ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਤੋਂ ਉਭਰਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਕਾਦਮਿਕ ਸਮਾਜਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ‘ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਵਿੱਚ ਨੇਪਾਲੀ, ਲੇਪਚਾ, ਬੋਡੋ ਅਤੇ ਕੁਡਮਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਅੰਤਰ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਪਹੁੰਚ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਲੈਕਚਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਲਿੰਗ ਮੁੱਦਿਆਂ, ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦੋਵਾਂ ‘ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹੋਣਗੇ, ਅਤੇ ਕਈ ਬੁਲਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਗੇ ਜੋ ਭਾਰਤੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਸਮਕਾਲੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਤੰਤਰ ਅਤੇ ਡਿਕਲੋਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨਗੇ।

ਕੋਲਕਾਤਾ ਦੀ ਜਾਦਵਪੁਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੇ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ ਐਮੀਨੈਂਸ ਦਾ ਦਰਜਾ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ

ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਦਾਸਗੁਪਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸਾਹਿਤ ਅੱਜ ਇਤਿਹਾਸ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਫਿਲਮ, ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਇਸ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਘੱਟਗਿਣਤੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਾ ਕਰੀਏ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਇਹਨਾਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਅਤ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।”