ਆਧੁਨਿਕ ਮੈਡੀਸਨ ਦੇ ਆਯੁਰਵੈਦ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ: ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਬੂਤ ਕੀ ਹਨ?

ਕੁਝ ਐਮਬੀਬੀਐਸ (ਬੈਚਲਰ ਆਫ਼ ਸਰਜਰੀ ਦੇ ਬੈਚਲਰ ਆਫ਼ ਸਰਜਰੀ) ਅਤੇ ਬਿੰਪਰਵੈਦਿਕ ਦਵਾਈ ਅਤੇ ਸਰਜਰੀ ਦੇ ਬੈਚਲਰ ਦੀ ਬੈਚਲਰ ਅਤੇ ਬੈਚਲਰ ਦੀ ਬੈਚਲਰ ਦੀ ਬੈਚਲਰ ਅਤੇ ਬੈਚਲਰ ਦੀ ਬੈਚਲਰ ਦੀ ਬੈਚਲਰ ਦੀ ਬੈਚਲਰ ਦੀ ਬੈਚਲਰ ਦੀ ਬੈਚਲਰ ਦੀ ਬੈਚਲਰ ਦੀ ਬੈਚਲਰ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ “ਮਾਇਨੋਪੈਥੀ” ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇੰਡੀਅਨ ਮੈਡੀਕਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ (ਆਈ.ਐੱਮ.ਏ.) ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੇ ਚਿੰਤਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹ ਨਿਰਮਾਨਦਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਜ਼ਿੱਪਰ ਲਈ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਕੋਰਸ ਨੂੰ ਜ਼ਿੱਪਰ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਐਲੋਪੈਥਿਕ ਅਤੇ ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਉਪਚਾਰ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਅਤੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਸਮੁੱਚੀ ਤਸ਼ਖੀਸ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ

ਹਿੰਦੂ ਵੈਬਿਨਾਰ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀ ਦਵਾਈ ਅਤੇ ਸਰਜਰੀ ਅਤੇ ਸਰਜਰੀ ਦੇ ਬੈਚਲਰ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਬੈਚਲਰ ਦੀ ਬੈਚਲਰ ਆਫ਼ ਸਰਜਰੀ (ਐਮ.ਬੀ.ਬੀ.) ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਨਾਲ ਡਾਕਟਰੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਬਹਿਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ, ਬਲਕਿ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈ ਜਾਵੇਗਾ.

ਲਿੰਕਾਂ ਵਿਚ, ਐੱਸ ਐਮ ਕਮਿ iss ਨਲੋਡ ਕਰੋ. ਆਰਪੀ ਪੈਰਾਸ਼ਰ ਨੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ; ਸੰਯੁਕਤ ਡਾਕਟਰਾਂ ਤੋਂ ਫਰੰਟ ਤੱਕ ਡਾ. ਲਕਸ਼ਮਣ ਮਿੱਤਲ; ਕੋਚਿਨ ਵਿੱਚ ਸਾਬਕਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡਾ: ਰਾਜੀਵ ਜੈਦਰਵਾਨ; ਅਤੇ ਡਾ ਮਨੀਸ਼ਾ ਮਿਸ਼ਰਾ, ਆਯੁਰਵਿਆਡ ਚਿਕਿਤਸਕ ਐਮਡੀ (ਆਈਯੂ). ਇਹ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਬਿੰਦੂ ਪੈਰਾਪੈਡਨ, ਸੀਨੀਅਰ ਸਹਾਇਕ ਸੰਪਾਦਕ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ ਹਿੰਦੂ,

ਮਿਥਿਹਾਸਕ

ਇਸ ਏਕੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਤਲਧਰਾ ਬੋਲਦਿਆਂ ਡਾ: ਜੇਏਦੇਵਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹਰ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਪਣੀ ਰਵਾਇਤੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਆਯੁਰਵੈਦ ਵਰਗੇ ਰਵਾਇਤੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਦਵਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਯੁਰਵੈਦ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਦਵਾਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ‘ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਉਸਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਡਾਕਟਰੀ ਸਬੂਤ ਸਬੂਤ ਅਧਾਰਤ ਅਤੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਤ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਵੀ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਨਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਣ ਨਾਲ ਇਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਜੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਣੀ 100 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਤੇ ​​ਉਬਾਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਿਆਨ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹੀ ਜਾਂ ਗਲਤ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬਿਮਾਰੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਧਾਰਤ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਵਰਤੋਂ ਯੋਗ ਬਿਆਨ ਹੈ. “ਇਹ ਸਿਸਟਮ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ.

ਡਾ: ਏਕੀਕਰਣ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ, ਮਨੀਸ਼ਾ ਮਿਸ਼ਰਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਯੁਰਵਿਆ ਸਿਹਤ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਖੁਰਾਕ ਦਾ ਸੰਤੁਲਨ. ਇਹ ਆਤਮਾ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜੀਨੋਟੀਆਂ ਅਤੇ ਪਾਇਨੀਓਪੀਸ ਅਤੇ ਫੈਨੋਟਾਈਪਸ ਨੂੰ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਜੋਖਮ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਝਦਾ ਹੈ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਯੁਰਵੈਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਰਜੀਕਲ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਅੱਜ ਇਸਦੀ ਤਾਕਤ ਡਾਕਟਰੀ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਪਾਠਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਹੈ. ਆਧੁਨਿਕ ਮੈਡੀਸਨ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਲੱਛਣ ਦੇ ਦਖਲ ਦੇ ਉਲਟ, ਆਯੁਰਵੇਦ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਰੀਰਕ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਡਾ ਮਿਸ਼ਰਾ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਮੁੱਚੀ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਤੀਬਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਆਧੁਨਿਕ ਥੈਰੇਪੀ ਤੋਂ ਨਿਦਾਨ ਅਯੂਰਵੇਦਿਕ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਏਕੀਕਰਣ, ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਦੇਵੇਗੀ, ਵਿਕਲਪਿਕ ਪੂਰਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਕਲੰਕ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ, ਅਤੇ ਪੇਂਡੂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਕੇਅਰ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਲਾਗਤ-ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ, ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ.

ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਕੀਮਤ ‘ਤੇ ਨਹੀਂ

ਡਾ. ਮਿੱਤਲ ਨੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਾਰ ਤੇ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕੀਤੀ, ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣਾ ਕਿ ਪੂਰੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਗੰਭੀਰ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੁਧਾਰ ਵੱਡੇ ਜਨਤਕ ਹਿੱਤ ਵਿੱਚ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਲਾਗਤ ਤੇ ਨਹੀਂ ਵਧਦੇ.

ਡਾ. ਮਿੱਤਲ ਨੇ ਇਸ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਪਰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਕਿਹਾ. ਮੈਡੀਕਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਨਿਵਾਸੀ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੀ ਡਾਕਟਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਬੁਨਿਆਦੀ and ਾਂਚੇ ਅਤੇ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਤਣਾਅ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਡਾ. ਮਿੱਤਾਲ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਡਾਕਟਰੀ ਕਾਲਜਾਂ ਵਿੱਚ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਵੱਡੇ ਸੁਧਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਕਿਧ ਆਡਿਟਿੰਗ ਅਤੇ ਮਾੜੀ ਸਹੂਲਤਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਉਸਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿੰਨੀ ਸੂਰਾਂ ਵਰਗਾ ਵਿਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਡਾਕਟਰੀ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਕੋਈ ਸਿਸਟਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ

ਡਾ. ਪੈਰਾਸ਼ੇਰ ਨੇ ਆਯੁਰਵੈਦ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਮੈਡੀਸਨ ਦੇ ਏਕੀਕਰਣ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ, ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ ਕਿ ਦਵਾਈ ਦੀ ਕੋਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਆਧੁਨਿਕ ਦਵਾਈ ਭਾਰੀ ਸਬੂਤ ਅਧਾਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਆਯੁਰਵੈਦ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ ਗਿਆਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਦੀ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੋ ਸਕੇ.

ਡਾ. ਪੈਰਾਸ਼ੇਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਕੋ ਸਿਸਟਮ ਤੋਂ ਸੰਪੂਰਨ ਜਾਂ ਤਸੱਲੀਬਖਸ਼ ਇਲਾਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਹਰ ਇਕ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਆਧੁਨਿਕ ਨਸ਼ੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟੀ ਬੀ ਡਰੱਗਜ਼ ਅਤੇ ਐਂਟੀਬਾਇਓਟਿਕਿਕਸ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਜਾਂ ਘਟਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਬਿਹਤਰ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰੱਕੀ, ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਰੋਗਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੂਗਰ ਰੋਗ ਅਤੇ ਹਾਈ ਬਲੱਡ ਪ੍ਰੈਸਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ .ੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਆਯੁਰਵੈਦ ਲਈ ਰੈਗੂਲੇਟਰੀ ਮਾਪਦੰਡ ਰੱਖਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ

ਸੰਚਾਲਕ ਬਿੰਦੂ ਪੈਰਾਪੈਡਨ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਵਿਕਲਪਿਕ ਮੈਡੀਕਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਕਲਪਿਕ ਮੈਡੀਕਲ ਸਿਸਟਮ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਯੁਰਵੇਦਾ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਅਕਾਦਮਿਕ ਅਤੇ ਖੋਜ ਦੀ ਕਠੋਰਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਐਮਬੀਬੀਐਸ ਵਿਦਿਆ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕਲੀਨਿਕਲ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਸਖਤ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਆਯੁਰਵੈਦ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਡਾ. ਮੰਨਸ਼ਾ ਮਿਸ਼ਰਾ ਨੇ ਰੈਗੂਲੇਟਰ ਦੀ ਕਠੋਰਤਾ ਵਿੱਚ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਏ ਕਿ ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਪੇਟੈਂਟ ਦਵਾਈਆਂ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਟੈਸਟਾਂ (ਆਰਸੀਟੀ) ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਆਧੁਨਿਕ ਦਵਾਈਆਂ ਟੀਚੇ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਡੀਸੀਜੀਆਈ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਆਯੁਰਵੈਦ ਦੀ ਸਮਾਨ ਨਿਯਮਿਤ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਬਣਦੀ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਯੋਗ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਜੜੀਆਂ ਬੂਟੀਆਂ ‘ਤੇ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਿਵਰਸ ਫਾਰਮਾਸੋਲੋਜੀ ਰਿਸਰਚ ਅਸ਼ਵਾਗੰਡਾ, ਬ੍ਰਾਹਮੈਗਨਹਾ. ਉਸਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੀਸੀਏ ਅਤੇ ਪੀਜੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਹੋਰ ਕਠੋਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰੋ

ਡਾ: ਰਾਜੀਵ ਜੈਦਰਵੇਵ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਇਕੱਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਂ ਪਰੰਪਰਾ ਜੋ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਬੂਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ. ਉਸਨੇ ਨਿ New ਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਡਾਕਟਰੀ ਸਿਖਲਾਈ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਨੀਕਡੋਟ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਨੇ ਕਿਸੇ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਦੁਆਰਾ ਯਾਤਵਾਵ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ. ਜੇਏਡਵਾਨ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ, “ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਦਵਾਈ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.”

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਡਾਕਟਰੀ ਸਬੂਤ ਅਤੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ, ਸਮੇਤ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਸਪਸ਼ਟ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਸਮੇਤ, ਵਿਕਲਪਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਗਾਇਬ ਹਨ. ਉਸਨੇ ਰਵਾਇਤੀ ਉਪਾਸਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਉਲਝਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਅੱਜ ਅਨਿਯਮਤ ਹਰਬਲ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਕੁਝ ਜਿਗਰ ਦੇ iplents ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਡਾਕਟਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਇਸ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ‘ਤੇ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਡਾਕਟਰੀ ਅਭਿਆਸ ਵਿਚ ਸਖਤ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.