ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਦੁਬਾਰਾ ਕਿਉਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ?

ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਦੁਬਾਰਾ ਕਿਉਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ?

ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਸ ਕਿਤਾਬ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਕਿਉਂ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੜ੍ਹ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ? ਕੀ ਇਹ ਕੋਈ ਲਾਭ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ?

mਬਹੁਤੇ ਪਾਠਕ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਉਹ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹਣਗੇ। ਪਰ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹਨ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਕੀ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੰਨਿਆਂ ‘ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ, ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ, ਜੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਾਤਰਾਂ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਗੈਰ-ਗਲਪ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹਨਾ ਵੀ ਵੱਖਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਪਾਠਕ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਚੁੱਪ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਮੁੜ ਪੜ੍ਹਨਾ ਇਸ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤੱਤ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਪੁਰਾਣਾ ਸਵੈ – ਜਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ – ਸਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਵੈ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪੰਨਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਨਵੀਂ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਬਲਕਿ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਹੜਾ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ?

ਵਿੱਚ ਹਾਰਵਰਡ ਗਜ਼ਟਲਿਜ਼ ਮਾਈਨੋ ਹਾਰਵਰਡ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰਾਂ ਦੀ ਇੰਟਰਵਿਊ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਅਸਤ ਕਾਰਜਕ੍ਰਮ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕੀ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਫਰੀਕਨ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕਨ ਅਮਰੀਕਨ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਦੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਐਵਲਿਨ ਹੈਮੰਡਸ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹ ਰਹੀ ਹੈ ਜਾਮਨੀ ਰੰਗ ਐਲਿਸ ਵਾਕਰ ਦੁਆਰਾ ਹਰ ਸਾਲ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਵਾਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹਰ ਵਾਰ “ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨਵਾਂ” ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕਹਾਣੀ, ਜੋ “ਔਰਤ ਅਤੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਦੇ ਬੰਧਨ” ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅੱਜ ਵੀ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਰਿਸ਼ਤੇ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਪਹਿਲੂ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਹੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਤਾਬਾਂ ਜਾਮਨੀ ਰੰਗ ਅਕਾਲ ਹਨ।

ਯਾ-ਚੀਹ ਹਸੂ, ਸਟੈਮ ਸੈੱਲ ਅਤੇ ਰੀਜਨਰੇਟਿਵ ਬਾਇਓਲੋਜੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਆਡੀਓਬੁੱਕਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਸਰਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਸੁਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੂਏ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਵੱਡਾ ਜਾਦੂ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ‘ਤੇ ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਚਨਾਤਮਕ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਿਤਾਬ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ, ਹਸੂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਇਸ ਤੋਂ ਸਬਕ ਸਿੱਖ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਧਿਆਇ, ‘ਮਾਣ ਨਾਲ ਚੱਲੋ’ ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮਾਮੂਲੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ “ਬਹਾਦਰ ਬਣਨ” ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਵਿੱਚ ਜੋਖਮ ਲੈਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸੂ ਨੇ ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ “ਅਣਗਿਣਤ ਵਾਰ” ਸੁਣਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ

ਵਿਚ ਇਕ ਲੇਖ ਵਿਚ ਯੇਲ ਸਮੀਖਿਆਵਿਕਟਰ ਬਰੋਬਰਟ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਵੀ ਪੜ੍ਹੀ ਹੈ। ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ, ਉਸਨੂੰ ਹਾਸ਼ੀਏ ਵਿੱਚ ਪੈਨਸਿਲ ਕੀਤੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਸੀ। ਕਈ ਵਾਰ, ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਲਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਕੁਝ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜੋ ਉਸਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਵੈ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀਆਂ। ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਦਾ “ਪਾਠ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ”, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਕਹਾਣੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਸਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ‘ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵੀਹਵਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸਮਰਸੈੱਟ ਮੌਗਮ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਨਾਇਕ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣਾ ਯਾਦ ਹੈ। ਇੱਕ ਘਿਣਾਉਣੇ ਪਾਤਰ ਤੋਂ, ਉਹ ਇੱਕ ਸੰਬੰਧਤ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਸੰਦੀਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਚਾਲੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਨਿਕਲਿਆ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਂਗਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਅਜੀਬ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕਿਤਾਬ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਸੀ, ਅਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮੌਗਮ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਬਾਰੇ ਉਸਦੀ ਸੂਝ-ਬੂਝ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਛੇਵੇਂ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਗੈਰ-ਗਲਪ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਪੈਨਸਿਲ ਨਾਲ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੀਮਤ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗੈਰ-ਗਲਪ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਲਈ ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਅੰਤ ਤੱਕ ਨਿਗਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

ਲੇਖਕ ਜ਼ੀਰੋ ਲਿਮਿਟਸ: ਥਿੰਗਸ ਹਰ 20-ਸਮਥਿੰਗ ਸ਼ੁੱਡ ਨੋ ਦਾ ਲੇਖਕ ਹੈ। ਉਹ www.arunsankarakaranan.com ‘ਤੇ ਬਲੌਗ ਕਰਦੀ ਹੈ।

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *