ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਦੂਤ ਕੁਵੈਤੀ ਨੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ, ਰਣਨੀਤਕ ਭਾਈਵਾਲੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ

ਕੁਵੈਤ ਸਿਟੀ [Kuwait]21 ਜੁਲਾਈ (ਏ ਐਨ ਆਈ): ਕੁਵੈਤ ਆਦਰਸ਼ ਸਵਤੰਤਰਸ ਨੇ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਸ਼ੇਖ ਅਬਦੁੱਲਾ ਅਲ-ਅਹਿਮਦ ਅਲ-ਅਹਿਮਦ ਅਲ-ਅਹਿਮਦ ਅਲ-ਅਹਿਮਦ ਅਲ-ਸਾਬ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਅਗਵਾਈ ਨੂੰ ਇੰਡੋ-ਕੁਵੈਤ ਰਣਨੀਤਕ ਭਾਈਵਾਲੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ.

ਕੁਵੈਤ ਵਿਚ ਭਾਰਤੀ ਦੂਤਘਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਾਜਦੂਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੁਵੈਤੀ ਹਮਰੁਤਬਾ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਕੁਵੈਤੀ ਹਮਰੁਤਬਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾਇਆ.

“ਆਏ ਆਦਰਸ਼ ਸਵਾਕਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਹਾਨਤਾ ਨੂੰ ਕੁਵੈਤ ਸ਼ੇਖ ਅਬਦੁੱਲਾ ਅਲ-ਅਹਿਮਦ ਅਲ-ਸਬ ਦੇ ਕੁਵੈਤ ਅਬਦੁੱਲਾ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ.

ਕੁਵੈਤ ਦੇ ਹਾਵਲੀ ਰਾਜਪਾਲ ਦੇ ਬਲੇਸ ਵਿਖੇ ਮੀਟਿੰਗ ਹੋਈ.

ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਨੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਕੁਵੈਤ ਮੰਤਰੀ ਕਿਹਾ, ਫਾਹਦ ਯੂਸਫ ਨੇ ਸਦਕੇ ਅਤੇ ਦੁਵੱਲੇ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰਾ ਕੀਤਾ.

ਐਕਸ ‘ਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਅੰਬੈਥੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰਾਜਦੂਤ ਆਦਰਸ਼ ਸਵਸੀ ਨੇ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਕੁਵੈਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੁਵੱਲੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਉਪ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ.

ਰਾਜਦੂਤ ਸਵਬਾ ਨੇ ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਕੁਵੈਤ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਪਰਵਾਸਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਨੂੰ ਵੀ ਕੀਤਾ.

“ਅੰਬਾਮਸਵਾਲਾ 1 ਨੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੇਡ ਯੂਸਫ ਨੇ ਸ਼ੇਖ ਫਾੜ ਨੇ ਸ਼ਾਵਤ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਪਰਵਾਸਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਨੂੰ ਕੁਵੈਤ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਪਰਵਾਸਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਬੁਲਾਇਆ.

ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਕੁਵੈਟ ਰਵਾਇਤੀ ਅਨੁਕੂਲ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਹਿਜ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪਰੀਖਿਆ ‘ਤੇ ਖੜੇ ਹਨ. ਭਾਰਤ ਕੁਵੈਤ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਵਪਾਰਕ ਭਾਈਵਾਲ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ 1961 ਤੱਕ, ਭਾਰਤੀ ਰੁਪਿਆ ਕੁਵੈਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਟੈਂਡਰ ਸੀ.

ਤੇਲ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਤੱਕ ਕੁਵੈਤ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਆਪਣੇ ਜੁਰਮਾਨਾ ਬੰਦਰਗਾਹਾਂ ਅਤੇ ਮੋਰਨੇਸ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਸਮੇਤ ਮੋਤੀ ਗੋਤਾਖੋਰੀ, ਮੱਛੀ ਫੜਨ ਅਤੇ ਮੋਤੀ ਸਮੇਤ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ.

ਦੋਵਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਦੁਵੱਲੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦਫ਼ਤਰ ਦੇ ਕਾਉਂਸਲਿੰਗ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਮੰਤਰੀਵਾਦੀ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਤਾਰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੀਏ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਕੁਵੈਤ ਭਾਰਤ ਦੀ of ਰਜਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੱਚੇ ਤੇਲ ਅਤੇ ਐਲਪੀਜੀ ਦਾ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਪਲਾਇਰ ਹੈ.

ਕੁਵੈਤ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕੱਚੇ ਤੇਲ ਦਾ 6 ਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਰੋਤ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਐਲਪੀਜੀ ਦਾ ਚੌਥਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਰੋਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦਾ 8 ਵਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹਾਈਡ੍ਰੋਕਾਰਬਨ ਵਪਾਰ ਸਾਥੀ ਹੈ. (ਏਆਈ)

(ਇਹ ਸਮੱਗਰੀ ਸਿੰਡੀਕੇਟਡ ਫੀਡ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਟ੍ਰਿਬਿ .ਨ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਜਾਂ ਸਮੱਗਰੀ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਜਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.