Gendun Drab Wiki, ਉਮਰ, ਮੌਤ, ਪਰਿਵਾਰ, ਜੀਵਨੀ ਅਤੇ ਹੋਰ

ਗੇਂਦੁਨ ਡਰਾਬ (1391–1474) ਤਿੱਬਤ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਸੀ। ਉਹ ਤਿੱਬਤੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਗੇਲੁਗ ਸਕੂਲ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸੋਂਗਖਾਪਾ ਲੋਬਜ਼ਾਂਗ ਡਰਕਪਾ (1357–1419) ਦਾ ਚੇਲਾ ਸੀ। ਗੇਂਦੁਨ ਡ੍ਰੈਬ ਗਾਂਡੇਨ ਮੱਠ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮਠਾਰੂ ਸੀ, ਤਾਸ਼ੀਲਹੁਨਪੋ ਮੱਠ ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਗਾਤਸੇ, ਸਾਂਗ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਕਾਲਜ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਦਵਾਨ-ਸੰਤ ਸਨ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਉਸਨੇ 8 ਵੱਡੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਸੂਝ ਨੂੰ ਦਰਜ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਚਨਾਵਾਂ ਹਨ ‘ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦੇ ਮਾਰਗ ‘ਤੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ’, ‘ਪ੍ਰੇਸ ਆਫ਼ ਦਿ ਵੈਨਰੇਬਲ ਲੇਡੀ ਖ਼ਦਿਰਾਵਾਣੀ ਤਾਰਾ’, ‘ਕਰਸ਼ਿੰਗ ਦ ਫੋਰਸਜ਼ ਆਫ਼ ਈਵਿਲ ਟੂ ਡਸਟ’, ‘ਦੀ ਸੋਂਗ ਆਫ਼ ਦਿ ਈਸਟਰਨ ਸਨੋ ਮਾਉਂਟੇਨ’ ਅਤੇ ਵਿਨਯਾ ‘ਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਵਿਆਪਕ ਟਿੱਪਣੀਆਂ। 1474 ਵਿੱਚ 84 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਤਾਸ਼ੀ ਲੁੰਪੋ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ 100 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਉਸਨੂੰ ਮਰਨ ਉਪਰੰਤ ਪਹਿਲੇ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਵਿਕੀ/ਜੀਵਨੀ

ਗੇਂਦੁਨ ਦ੍ਰਬ ਦਾ ਜਨਮ 1391 ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਤਿੱਬਤ ਦੇ ਸਾਂਗ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਾਕਿਆ ਦੇ ਨੇੜੇ ਗਿਊਰਮੀ ਰੂਪਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ, ਗੈਂਡਨ ਡ੍ਰੈਬ ਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਿਖਾਈ। ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸਿੱਖ ਸੀ ਅਤੇ ਪੱਥਰਾਂ ‘ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤਿੱਬਤੀ ਅੱਖਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਉੱਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਨਾਰਤਾਂਗ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਪੇਮਾ ਦੋਰਜੇ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। 15 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਗੇਂਦੁਨ ਡਰੁਪਾ ਪੇਲ (Dge’ Dun Grub Pa Dpl) ਨਾਮ ਮਿਲਿਆ, ਅਤੇ ਪੰਜ ਸਾਲ ਬਾਅਦ 1411 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਭਿਕਸ਼ੂ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਵਿਨਯਾ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸਨੇ “ਸਰਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ” ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ।ਥਮਸ ਕੈਡ ਮਖਯੇਨ ਪਾ, 1415 ਵਿੱਚ, 25 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਗਾਂਡੇਨ ਮੱਠ, ਯੂ-ਸਾਂਗ ਵਿਖੇ, ਉਹ ਮਹਾਨ ਸੋਂਗਖਾਪਾ ਲੋਬਜ਼ਾਂਗ ਦ੍ਰਕਪਾ (ਸੋਂਗ ਖਾ ਪਾ ਬਲੋ ਬਜ਼ਾਂਗ ਗ੍ਰੈਗਸ ਪਾ, 1357-1419) ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਉਸਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਸਿੱਖੀਆਂ ਜੋ ਉਸਦੇ ਲੀਗਸੀ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਣਗੀਆਂ।

ਗੇਂਦੁਨ ਡ੍ਰੈਬ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਤੇ ਸੋਂਗਖਾਪਾ ਦੀਆਂ ਤਾਂਤਰਿਕ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ, ਸ਼ੇਰਾਬ ਸੇਂਗੇ (1383-1445) ਨੂੰ ਸਾਂਗਪੂ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਇਕੱਠੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ, ਸੋਂਗਖਾਪਾ ਦੀਆਂ ਲਾਮਰੀਮ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਗ ਵਿੱਚ ਸਾਕਿਆ ਅਤੇ ਕਦਮਮ ਮੱਠਾਂ ਸਮੇਤ ਮੱਠਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਾਇਆ। ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗੁਰੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ, ਗੇਂਦੁਨ ਡ੍ਰੈਬ ਨੇ ਤਿੱਬਤ ਅਤੇ ਖਾਮ ਵਿੱਚ ਹਦਮ, ਗੇਲੁਕ ਅਤੇ ਸਾਕਿਆ ਮੱਠਾਂ ਦੇ ਅਬੋਟਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ।

ਪਰਿਵਾਰ

ਪਹਿਲੇ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਦੀ ਨਿਮਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ। ਉਹ ਡਰੋਮ (‘ਬਰੋਮ) ਕਬੀਲੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇੱਕ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਕਬੀਲੇ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਾਰਤਾਂਗ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਭੇਜੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੂੰ 7 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਚਰਵਾਹੇ ਵਜੋਂ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਸਰਪ੍ਰਸਤ

ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਗੋਂਪੋ ਦੋਰਜੇ (ਮਗੋਨ ਪੋ ਰਾਡੋ ਆਰਜੇ) ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਜੋਮੋ ਨਾਮਕੀ (ਜੋ ਮੋ ਨਾਮ ਮਾਖਾ’ ਸਕਾਈਡ) ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਹ 7 ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ ਤਾਂ 1398 ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਚਰਵਾਹੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ, ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਚਾਚੇ ਕੋਲ ਭੇਜਿਆ, ਜੋ ਸ਼ਿਗਾਤਸੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਾਰਥੰਗ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਿਕਸ਼ੂ ਸੀ।

ਕਥਾਵਾਂ

ਮਹਾਕਾਲ

ਇੱਕ ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਨੇ ਉਸੇ ਰਾਤ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਦਖਲ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਰਾਤ ਉਸਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੈਂਪ ‘ਤੇ ਡਾਕੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਚੱਟਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੁਕੋ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਕਾਲੇ ਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪਾਇਆ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਿੱਬਤੀ ਬੋਧੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵਤਾ, ਮਹਾਕਾਲ, ਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਗੇਂਦੁਬ ਡਰਬ ਮਹਾਕਾਲ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੋ ਗਿਆ।

ਪਾਲਡੇਨ ਲਹਾਮੋ

ਇਕ ਹੋਰ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗੇਲੁਗ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਮਾਦਾ ਧਰਮ ਰੱਖਿਅਕ, ਪਾਲਡੇਨ ਲਹਾਮੋ, ਅਤੇ ਲਹਾਮੋ ਲਹਾਤਸੋ ਦੀ ਡਰਾਉਣੀ ਝੀਲ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਭਾਵਨਾ (lha ਮੋ lha matsho) ਗੈਂਡਨ ਡ੍ਰੂਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਅਤੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਦੇ ਪੁਨਰਜਨਮ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇਗੀ। ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਵਤਾਰਾਂ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਧਰਮਪਾਲ (ਧਰਮ ਦੀ ਰੱਖਿਅਕ) ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਗੇਦੁਨ ਗਯਾਤਸੋ ਨੇ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਦੇ ਅਗਲੇ ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਟਿਕਾਣੇ ਬਾਰੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਲੈਣ ਲਈ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਰਿਵਾਜੀ ਅਭਿਆਸ ਵਜੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ।

ਤਾਲਮੇਲ

ਨਾਰਤਾਂਗ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ‘ਤੇ, ਉਸਨੇ ਚੌਦਵੇਂ ਮਠਾਠ, ਖੇਨਚੇਨ ਡਰੁਪਾ ਸ਼ੇਰਾਬ (1357-1423) ਤੋਂ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ, ਅਤੇ 1405 ਵਿੱਚ, 15 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਗੇਂਦੁਨ ਡ੍ਰੁਪਾ ਪੇਲ (ਡਗੇ’ ਡੁਨ ਗਰਬ ਪਾ ਡਪੇਲ) ਦਾ ਨਾਮ ਮਿਲਿਆ। 1411 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਮੱਠਾਂ ਦੀਆਂ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕੀਆਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਸੰਨਿਆਸੀ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ 12 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਨਿਆਸੀ ਦੇ 12 ਗ੍ਰੇਡ ਪਾਸ ਕੀਤੇ, ਉਸਦੇ ਆਰਡੀਨੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕੀ।

ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ

1432 ਵਿੱਚ, ਗੇਂਦੁਨ ਦ੍ਰਬ ਸਾਕਿਆ ਮੱਠ ਤਾਨਾਕ ਰਿਕੂ ਦਾ ਮਠਾਰੂ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਗੇਲੁਕ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਸੋਂਗਖਾਪਾ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਖੇਦਰੂਪ ਜੇ (ਪਹਿਲਾ ਪੰਚੇਨ ਲਾਮਾ, 1385-1438) ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗੇਂਦੁਨ ਡਰੁਪ ਨੇ ਗੇਲੁਗਪਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਸੰਭਾਲੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਡ੍ਰੇਪੁੰਗ ਮੱਠ, ਲਹਾਸਾ ਦਾ ਅਬੋਟ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਹ 50 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ 1441 ਵਿੱਚ ਨਾਰਥੰਗ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਧਿਆਨ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ। ਉਸਨੇ ਤਾਸ਼ੀ ਲੁੰਪੋ ਵਿਖੇ ਦੋ ਵਾਰ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤਿਉਹਾਰ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੇ, ਇੱਕ 1463 ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਦੂਜਾ 1474 ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 1600 ਭਿਕਸ਼ੂ ਅਤੇ 10000 ਆਮ ਆਦਮੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ। ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਾਕਿਆ ਅਤੇ ਕਾਗਯੂ ਮੱਠਾਂ ਦੇ ਸਖ਼ਤ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਗੇਂਦੁਨ ਦਰਾਬ ਨੇ 1477 ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਗਾਤਸੇ, ਸਾਂਗ ਵਿੱਚ ਤਾਸ਼ੀ ਲੁੰਪੋ ਮੱਠ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨੇ ਸਾਂਗ ਵਿੱਚ ਗੇਲੁਗਪਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ। ਉਸਨੇ ਸ਼ਿਗਾਤਸੇ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਕਾਲਜ ਵੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ। ਤਾਸ਼ੀ ਲੁੰਪੋ ਮੱਠ ਗੰਡੇਨ, ਡ੍ਰੇਪੁੰਗ ਅਤੇ ਸੇਰਾ ਮੱਠਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਿੱਬਤ ਵਿੱਚ ਚੌਥਾ ਮਹਾਨ ਗੇਲੁਗਪਾ ਮੱਠ ਬਣ ਗਿਆ। ਗੇਂਦੁਨ ਡ੍ਰੈਬ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੱਕ ਤਾਸ਼ੀ ਲੁੰਪੋ ਮੱਠ ਦਾ ਮਠਾਰੂ ਰਿਹਾ। ਇਹ ਮੱਠ ਹੁਣ ਪਾਚੇਨ ਲਾਮਾ ਅਵਤਾਰ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੀ ਸੀਟ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਗੈਂਡਨ ਡਰਾਬ ਦੀ ਕੋਈ ਸਿਆਸੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਦਾ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦਖਲ 5ਵੇਂ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਦੇ ਗੱਦੀ ‘ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਕਾਫੀ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਮੌਤ

1474 ਵਿੱਚ, 84 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਤਾਸ਼ੀ ਲੁੰਪੋ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਗੇਂਦੁਨ ਡ੍ਰੈਬ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਖਰੀ ਅਧਿਆਪਨ ਦੌਰੇ ਲਈ ਨਾਰਥੰਗ ਮੱਠ ਲਈ ਪੈਦਲ ਗਿਆ।

ਤੱਥ / ਆਮ ਸਮਝ

• ਉਸਨੂੰ “ਮੱਠਵਾਦ ਦੇ ਮਾਸਟਰ” ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪੰਚੇਨ ਗੈਂਡਨ ਡ੍ਰਪ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ‘ਪਾਂਚੇਨ’ ਭਾਵ ‘ਮਹਾਨ ਵਿਦਵਾਨ’ ਸੀ।

• ਉਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦਿਆਲੂ ਬੋਧੀਸਤਵ, ਅਵਲੋਕਿਤੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।

• ਸਾਕਿਆ ਮਾਸਟਰ ਤਾਂਗਟੋਂਗ ਗਯਾਲਪੋ (1361-1485) ਨੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਿਗਾਤਸੇ ਵਿੱਚ ਤਾਸ਼ੀ ਲੁੰਪੋ ਮੱਠ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।

• ਉਸਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਤਾਸ਼ੀ ਲੁੰਪੋ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।