ਕੋਟਲੀ ਤੋਂ ਮੁਜ਼ੱਪਰਰਾਬਾਦ: ਪਤੇ ਵਿਆਪਕ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਵੱਧਦੇ ਹਨ, ਦੋ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ

ਮੁਜ਼ੱਫਰਬਾਦ [PoJK]ਸਤੰਬਰ 29 (ਅਨੀ): ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੇ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ (ਪੋਜਾਮ) ਨੂੰ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੀਬਰ ਬੰਦ ਹੜਤਾਲ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਆਪਕ ਵਿਰੋਧ ਵਜੋਂ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ‘ਤੇ ਸਾਂਝੇ ਸੰਬੰਧੀ ਕਾਰਵਾਈ ਸਾਂਝੀ ਐਕਸ਼ਨ ਕਮੇਟੀ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖੇ ਗਏ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਰੈਲੀਆਂ ਮੀਰਪੁਰ, ਕੋਤਲੀ ਅਤੇ ਮੁਜ਼ੱਫਰਾਬਾਦ ਸਮੇਤ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸਾਂਝੇ ਸਟੈਂਡ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਮੁਜ਼ੱਫਰਾਬਾਦ ਵਿੱਚ, ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਨਾਟਕੀ crow ੰਗ ਨਾਲ ਵੱਧ ਰਹੀ ਜਦੋਂ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਕਿਉਂ ਲਗਾਈ. ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾ ਨੇ ਜਨਤਕ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਸਖਤ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਕੋਟਲੀ ਵਿਚ ਕਈ ਰੈਲੀਆਂ ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ ਚੌਕ ਵਿਚ ਇਕੱਤਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ. ਇਕ ਮੁਕਾਬਲੇਦਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਕੋਟਲੀ ਦੀ ਬੈਸਟ ਐਮ ਐਨ ਏ ਨੇ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਲਈ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਪਰ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ.” ਇਕ ਹੋਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਲੋਕ ਧਮਕੀ ਦਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਅੱਜ ਹਰ ਕੋਈ ਸ਼ਾਂਤ ਸੀ, ਪਰ ਅੱਜ ਹਰ ਕੋਈ ਸ਼ਾਂਤ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤਕ ਸਾਂਝੀ ਐਕਸ਼ਨ ਕਮੇਟੀ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਣ ਤੱਕ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਸ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ.”

ਸਥਾਨਕ ਅਤੇ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨੂੰ ਮੀਰਪੁਰ ਵਿੱਚ ਸਾਈਕਲ ਰੈਲੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸਨ ਅਤੇ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰ ਕੇ ਐਕਸ਼ਨ ਕਮੇਟੀ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਵਿਆਪਕ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਮੌਜੂਦਾ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਅਬਾਦੀ ਅਬਾਦੀ ਅਬਾਦੀ ਅਬਾਦੀ ਅਬਾਦੀ ਅਬਾਦੀ ਕਮੇਟੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਰਥਿਕ ਰਾਹਤ ਵਧਾਈ, ਅਤੇ ਪਾਇਨੀਅਰਤਾ ਵਾਲੀ ਇਕ ਬਿਹਤਰ ਨਿਯਮ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੁਲੀਨਾਤਮਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਵਸਣ ਵਾਲੇ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵੀਂਆਂ ਸੀਟਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਪੋਜੇਕ ਲਾਭ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਉਹ ਗਿਲਗਿੰਥ-ਬਾਲਟਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸਬਸਿਡੀ ਵਾਲੀ ਕਣਕ ਦੇ ਆਟੇ ਲਈ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਅਤੇ ਬਹਾਲੀ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਦੇ ਜਮਹੂਰੀਕਰਨ ਤੋਂ ਸਥਾਨਕ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਖਰਚਿਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਥਾਨਕ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਖਰਚਿਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਥਾਨਕ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਖਰਚਿਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਥਾਨਕ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਖਰਚਿਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਥਾਨਕ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਖਰਚਿਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ. (ਏਆਈ)

(ਇਹ ਸਮੱਗਰੀ ਸਿੰਡੀਕੇਟਡ ਫੀਡ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਟ੍ਰਿਬਿ .ਨ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਜਾਂ ਸਮੱਗਰੀ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਜਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.