ਸਾਨੂੰ ਜੀਵਤ ਵਸੀਅਤ ਦੀ ਕਿਉਂ ਲੋੜ ਹੈ? ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਕੀਮਤ

ਜਨਮ ਅਤੇ ਮੌਤ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਮਾਂਰੇਖਾ ਦੇ ਦੋ ਸਿਰੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਗਰਭ-ਅਵਸਥਾ ਦੀ ਉਮੀਦ, ਕਾਉਂਸਲਿੰਗ ਅਤੇ ਟੈਸਟਿੰਗ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਡਿਲੀਵਰੀ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਜਨਮਦਿਨ ਦੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਜਸ਼ਨਾਂ ਤੱਕ – ਤਿਆਰੀ, ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਮਾਤਰਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਉਲਟ ਸਿਰੇ ਵੱਲ ਘੱਟ ਹੀ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ – ਮੌਤ ਦਾ। ਇਹ ਅਸਪਸ਼ਟ ਉਮੀਦ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ‘ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ‘ਤੇ ਕੋਈ ਸਹੀ ਇਲਾਜ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰੇਗਾ।’

ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ – ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਡਾਕਟਰ ਵੀ ਨਹੀਂ – ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਵੇਂ ਖਤਮ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਤਮ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਲਈ ਬੋਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੇ। ਇਹ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਅਚਾਨਕ ਘਟਨਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ, ਅਟੱਲ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਮਿਆਦ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਚੋਣ ਸਾਡੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਅੱਗੇ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋਣਾ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ, ਸਨਮਾਨਜਨਕ ਮੌਤ ਨੂੰ ਮਰੀਜ਼ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਅਤੇ ਦਰਦਨਾਕ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਲਿਵਿੰਗ ਵਸੀਅਤ ਕੀ ਹੈ?

ਇੱਕ ਲਿਵਿੰਗ ਵਸੀਅਤ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਅਟੱਲ ਹਾਲਤਾਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਖਾਸ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਲਾਜ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਤੋਂ ਬੋਝ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਕਈ ਵਾਰ ਇਲਾਜ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫੈਸਲੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਰੀਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਹੋਣਗੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬੇਲੋੜੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਵਧਦੇ ਹਨ।

ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਊਣਾ ਕਦੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ?

ਲਿਵਿੰਗ ਵਸੀਅਤ ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ‘ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਜਿਹੀ ਡਾਕਟਰੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਟਰਮੀਨਲ ਜਾਂ ਅਟੱਲ ਹੈ। ਹੋਰ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਨਿਯਮਤ ਉਪਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਮਝੌਤਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਕਾਲਜ ਲੈਕਚਰਾਰ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣ ਦੀ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਾਈਪੌਕਸੀਆ ਕਾਰਨ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਸੱਟ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੈ। ਵਿਅਕਤੀ ਅਧਰੰਗੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਜਾਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ – ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਬਨਸਪਤੀ ਅਵਸਥਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰ ਦੀ ਸੱਟ, ਭੋਜਨ ‘ਤੇ ਦਮ ਘੁੱਟਣ, ਗਲਾ ਘੁੱਟਣ, ਜਾਂ ਦੌਰਾ ਪੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਰਿਕਵਰੀ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਅਕਤੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ – ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਦੇਖਣਾ ਦੁਖਦਾਈ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮਹਿੰਗਾ ਵੀ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਨ ਮੈਟਾਸਟੈਟਿਕ ਕੈਂਸਰ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਪੜਾਅ ‘ਤੇ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਗਲੇ ਇਲਾਜ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੁਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਜਿੱਥੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਈਸੀਯੂ ਵਿੱਚ ਕੀਮੋਥੈਰੇਪੀ ਦੇ ਹੋਰ ਦੌਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਰਾਮ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ (ਪੈਲੀਏਟਿਵ ਕੇਅਰ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਬਿਹਤਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਸੀਮਤ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇਲਾਜ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ‘ਤੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੇ?

ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਜਾਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੋਸਤਾਂ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਹੀ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸਥਿਤੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਟਕਰਾਅ, ਦੋਸ਼, ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਮਤਭੇਦਾਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀ ਰਵੱਈਏ ਕਾਰਨ ਅਰਾਜਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ – ਅੰਤਮ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਡਾਕਟਰ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਤਰੀਕਾ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਜੀਵਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਜਾਂ ਰਿਕਵਰੀ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਰ ਇਲਾਜ ਉਪਾਅ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਡੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸ਼ਾਇਦ ਜਿਉਂਦੇ ਨਾ ਹੋਣ ਜਾਂ ਦੂਰ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਨਾ ਹੋਣ। ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਵਿਕਲਪ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਰੂਪ ਦੇਣ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਚੰਗੀ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਸਮਾਂ ਆਉਣ ‘ਤੇ ਕੋਈ ਝਗੜਾ ਨਾ ਹੋਵੇ।

ਜੀਵਤ ਵਸੀਅਤ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਕੀ ਨਤੀਜੇ ਹਨ?

ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਵਸੀਅਤ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਤਿਆਰ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਦੂਜੇ ਲੋਕ ਸਾਡੀ ਤਰਫ਼ੋਂ ਜੀਵਨ ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਸਥਿਰ ਬਨਸਪਤੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਡਾਕਟਰ ਇੱਕ ਫੀਡਿੰਗ ਟਿਊਬ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪੇਟ ਦੀ ਕੰਧ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਦੀ ਹੈ – ਕਿਉਂਕਿ ਮਰੀਜ਼ ਹੁਣ ਨਿਗਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਅਧਰੰਗ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਸਾਲਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ। ਇਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੇਕਰ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਵਸੀਅਤ (ਅਗਾਊਂ ਨਿਰਦੇਸ਼) ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਟਰਮੀਨਲ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਨਕਲੀ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਇਲਾਜ ਯੋਜਨਾ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਲੰਘਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਭਾਰਤ ਦੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਕਾਮਨ ਕਾਜ਼ ਬਨਾਮ ਯੂਨੀਅਨ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ (2018) ਦੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ “ਅਗਾਊਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ” ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮੰਨਿਆ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਹਰੀਸ਼ ਰਾਣਾ ਕੇਸ ਵਿੱਚ – ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਜੀਵਤ ਵਿਅਕਤੀ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ – ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਮੌਤ ਤੱਕ ਆਰਾਮ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਲਾਜ ਦੇ ਉਪਾਅ ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰਕੇ ਨਕਲੀ ਖੁਰਾਕ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ।

ਜੀਵਤ ਇੱਛਾ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਿਮਾਰ ਮਰੀਜ਼ ਆਪਣੇ ਅੰਤਮ ਦਿਨ ਆਈਸੀਯੂ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਕਈ ਟਿਊਬਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਜਨਬੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਰਨ ਦਾ ਇਹ “ਡਿਸਕਨੈਕਟਡ” ਤਰੀਕਾ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਮਰੀਜ਼ ਲਈ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮਾੜੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡੇ ਗਏ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਬਣਦਾ ਹੈ।

ਕੀ ਜੀਵਤ ਰਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਜੀਵਨ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲੇ ਇਲਾਜ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ?

ਨਹੀਂ, ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਜੀਵਨ-ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਇਲਾਜਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਵਾਪਸ ਲੈਣਾ ਹੈ – ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੈਂਟੀਲੇਟਰ, ਫੀਡਿੰਗ ਟਿਊਬ, ਜਾਂ CPR – ਤਾਂ ਹੀ ਜੇਕਰ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਠੀਕ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਰੁਟੀਨ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ, ਸਰਜਰੀ ਜਾਂ ਆਮ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ‘ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੈਟਾਸਟੈਟਿਕ ਕੈਂਸਰ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੀ ਅੰਤਰੀਵ ਟਰਮੀਨਲ ਬਿਮਾਰੀ ਲਈ ICU ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਨਕਲੀ ਖੁਰਾਕ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਵਸੀਅਤ ਲਿਖੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਅੰਗ ਦੇ ਫ੍ਰੈਕਚਰ ਜਾਂ ਐਪੈਂਡਿਸਾਈਟਿਸ ਲਈ ਪੂਰਾ ਇਲਾਜ ਮਿਲੇਗਾ। ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਖਾਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਕਲੀ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪੋਸਟ-ਆਪਰੇਟਿਵ ਆਈਸੀਯੂ ਦੇਖਭਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇਗੀ। ਨਕਲੀ ਖੁਆਉਣਾ ਉਲਟ ਸਥਿਤੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸਾਧਨ ਹੈ; ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੀ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਣਮਿੱਥੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਟੱਲ ਦੁੱਖ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਲੰਮਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕੁੱਲ ਮੌਜੂਦਗੀ. ਨਾਲ ਹੀ, ਇਹ ਘਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਬੇਲੋੜੀ ਡਾਕਟਰੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਖਰਚੇ।

ਜੀਵਤ ਵਸੀਅਤ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈਏ?

ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਫੈਮਿਲੀ ਡਾਕਟਰ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ‘ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਵਸੀਅਤ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਵੇਲੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦਗਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੰਡੀਅਨ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਆਫ ਕ੍ਰਿਟੀਕਲ ਕੇਅਰ ਮੈਡੀਸਨ ਅਤੇ ਇੰਡੀਅਨ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਆਫ ਪੈਲੀਏਟਿਵ ਕੇਅਰ ਦੁਆਰਾ EOLC (ਐਂਡ ਆਫ ਲਾਈਫ ਕੇਅਰ) ਲਈ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ. ਔਨਲਾਈਨ ਉਪਲਬਧ ਟੈਮਪਲੇਟਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ – ਕਿਉਂਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਹੁੰਚ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋ ​​ਜਾਂਦੀ ਹੈ – ਭਾਵ, ਜੇ ਉਹ ਨਿਗਲਣ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਨਕਲੀ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਚਾਹੇਗਾ। ਦੂਸਰੇ ਨਕਲੀ ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਾਹ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਵੈਂਟੀਲੇਟਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੁੜਨਾ ਚਾਹ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਤੀਜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਵੈਂਟੀਲੇਟਰ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ CPR ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੌਥਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹਰ ਸੰਭਵ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਇਹ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇਲਾਜ ਦੇ ਉਪਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ – ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਫੈਸਲੇ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਮਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਇੱਕ ਵਾਰ ਖਰੜਾ ਤਿਆਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿੱਚ ਦੋ ਗਵਾਹਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਬਲਿਕ ਨੋਟਰੀ ਜਾਂ ਗਜ਼ਟਿਡ ਅਫਸਰ ਦੇ ਹਸਤਾਖਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਮੈਜਿਸਟਰੇਟ ਦੇ ਦਸਤਖਤ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਸਰਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਕੀ ਨੌਜਵਾਨ ਬਾਲਗਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਤ ਵਸੀਅਤ ਬਣਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ?

ਲਿਵਿੰਗ ਵਸੀਅਤ ਸਿਰਫ਼ ਬਜ਼ੁਰਗ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨੌਜਵਾਨ ਬਾਲਗ ਸੜਕ ਹਾਦਸਿਆਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਅਚਾਨਕ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ – ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਲਾਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਉਂ-ਜਿਉਂ ਉਹ ਉਮਰ ਵਧਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਤਰਜੀਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੀ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਅਪਡੇਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਹਿਣ ਲਈ, ਅਣ-ਅਨੁਮਾਨਤਤਾ ਨਾਲ ਭਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਕੋਈ ਅਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜੋ ਵੀ ਉਪਲਬਧ ਹੈ ਉਹ ਸਾਡੀ ਤਰਫ਼ੋਂ ਬੋਲਣ ਲਈ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਇੱਛਾ ਹੈ। ਨਾ-ਮੁੜਨ ਯੋਗ ਜਾਂ ਲਾਇਲਾਜ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਲਾਜਯੋਗ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ‘ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਰੁਟੀਨ ਮੈਡੀਕਲ ਜਾਂ ਸਰਜੀਕਲ ਦੇਖਭਾਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ।

(ਡਾ. ਰਾਜੀਵ ਜੈਦੇਵਨ ਕਨਵੀਨਰ, ਰਿਸਰਚ ਸੈੱਲ, ਕੇਰਲਾ ਸਟੇਟ IMA ਅਤੇ ਆਨਰੇਰੀ ਸੀਨੀਅਰ ਕੰਸਲਟੈਂਟ ਗੈਸਟ੍ਰੋਐਂਟਰੌਲੋਜਿਸਟ, ਸਨਰਾਈਜ਼ ਹਸਪਤਾਲ ਕੋਚੀਨ ਹਨ। rajeevjayadevan@gmail.com)