Site icon Geo Punjab

ਕਲਾ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉਮੀਦ: ਕਿਵੇਂ ਰੁਬਲ ਨਾਗੀ ਝੁੱਗੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਕਲਾਸਰੂਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਰਹੀ ਹੈ

ਕਲਾ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉਮੀਦ: ਕਿਵੇਂ ਰੁਬਲ ਨਾਗੀ ਝੁੱਗੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਕਲਾਸਰੂਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਰਹੀ ਹੈ

ਹਰ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਅਜਿਹੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਅਧਿਆਪਕ ਹੋਣ ਲਈ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਜੀਵਨ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ‘ਤੇ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਛੱਡਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਹਰ ਸਾਲ, ਗਲੋਬਲ ਟੀਚਰ ਅਵਾਰਡ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਰੂਬਲ ਨੇਗੀ, ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ, ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਭਰ ਦੀਆਂ ਝੁੱਗੀਆਂ-ਝੌਂਪੜੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਇੰਟਰਐਕਟਿਵ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ-ਆਵਾਜ਼ ਵਾਲੇ ਕਲਾਸਰੂਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ $1 ਮਿਲੀਅਨ ਗਲੋਬਲ ਟੀਚਰ ਪ੍ਰਾਈਜ਼ 2026 ਜਿੱਤਿਆ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਰਾਹੀਂ, ਉਹ ਗਰੀਬ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਐਲਬਰਟ ਪੀ’ਰਯਾਨ ਨਾਲ ਇਸ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਨਾਗੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ, ਉਹਨਾਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ, ਜਿਹਨਾਂ ਦਾ ਉਸਨੇ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨੀਤੀ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਗਲੋਬਲ ਟੀਚਰ ਅਵਾਰਡ ਜਿੱਤਣ ‘ਤੇ ਹਾਰਦਿਕ ਵਧਾਈ। ਇਹ ਕਮਾਲ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਬਹੁਤ ਮਾਣ ਦਾ ਪਲ ਹੈ – ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਟੀਮ ਲਈ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਝੁੱਗੀ-ਝੌਂਪੜੀ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸ ਨੇ ਜਾਂ ਕਿਸਨੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ?

ਮੇਰਾ ਜਨਮ ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਧੀ ਵਜੋਂ ਵੱਡੀ ਹੋਈ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਵਿਭਿੰਨ ਸਮੁਦਾਇਆਂ ਨਾਲ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਸੇਵਾ, ਲਚਕੀਲੇਪਣ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ। ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏ ਮੇਰੇ ਸਮੇਂ, ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀਨਿਕੇਤਨ ਦੀਆਂ ਮੇਰੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕਲਾ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮਾਧਿਅਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਇਕੱਲੇ ਚੈਰਿਟੀ ਨਾਲੋਂ ਡੂੰਘੇ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਅਧਿਆਪਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਝੁੱਗੀਆਂ-ਝੌਂਪੜੀਆਂ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਕੰਮ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚੇ ਸਕੂਲ ਛੱਡ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਰੁਝੇਵੇਂ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸਿੱਖਣ ਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸ ਅਹਿਸਾਸ ਨੇ ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ।

ਤੁਸੀਂ ਫਾਈਨ ਆਰਟਸ ਵਿੱਚ ਮਾਹਰ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਗ੍ਰੈਫਿਟੀ ਲਈ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਰੂਬਲਵ ਨਾਗੀ ਆਰਟ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ, ਤੁਸੀਂ ਚੱਲਦੇ ਹੋ ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨ ~ ਮੁੰਬਈ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀਆਂ ਝੁੱਗੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੀ ਸਕੂਲ। ਕੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਕਲਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦਾ ਕੋਈ ਖਾਸ ਕਾਰਨ ਹੈ?

ਮੈਂ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਕਲਾਵਾਂ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਸਿਖਿਆਰਥੀ ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕ-ਅਧਾਰਿਤ ਸਿਖਲਾਈ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਲਾ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ – ਇਹ ਉਤਸੁਕਤਾ, ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ “ਸਿੱਖਿਆ ਦੀਆਂ ਜੀਵਤ ਕੰਧਾਂ” ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਸਾਖਰਤਾ, ਸੰਖਿਆ, ਵਿਗਿਆਨ, ਸਫਾਈ, ਵਾਤਾਵਰਨ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕੰਧ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਓਪਨ-ਏਅਰ ਕਲਾਸਰੂਮ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਿੱਖਣ ਨੂੰ ਵਿਜ਼ੂਅਲ, ਇੰਟਰਐਕਟਿਵ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਰੁਬਲ ਨਾਗੀ ਆਰਟ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਹੁਣ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨੀ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਕਿਹੜੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ?

ਝੁੱਗੀਆਂ-ਝੌਂਪੜੀਆਂ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਉੱਚਿਤ ਕਲਾਸਰੂਮਾਂ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਗਰੀਬੀ, ਬਾਲ ਮਜ਼ਦੂਰੀ, ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਵਿਆਹ, ਭੁੱਖਮਰੀ, ਬਿਮਾਰੀ ਅਤੇ ਹੜ੍ਹਾਂ ਜਾਂ ਅੱਗ ਕਾਰਨ ਉਜਾੜੇ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ। ਸਹੀ ਹਾਲਤਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਸੀਂ ਲਚਕਦਾਰ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਘੱਟ ਲਾਗਤ ਵਾਲੇ ਸਿਖਲਾਈ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਮੋਬਾਈਲ ਕਲਾਸਰੂਮ ਬਣਾਏ। ਅਸੀਂ ਰੀਸਾਈਕਲ ਕੀਤੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੱਥੀਂ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਹੁਨਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਰਿਵਾਰ ਤੁਰੰਤ ਕਦਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਪਛੜੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ, ਤੁਸੀਂ ਪਛੜੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸੈਂਕੜੇ ਸਿਖਲਾਈ ਕੇਂਦਰ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਸੁਪਨੇ ਲੈਣ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ?

ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਮਾਣ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਕੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ, ਸੁਆਗਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਕੇਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਦੀ ਪੈਦਲ ਦੂਰੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਲਚਕਦਾਰ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ, ਹੱਥੀਂ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਸਿੱਖਣਾ ਡਰਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਨੰਦਦਾਇਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇ।

ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਕੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕਲਾਕਾਰ, ਕਾਰਜਕਾਰੀ, ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਅਤੇ ਨੇਤਾ ਬਣੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, “ਮੇਰੇ ਵਰਗਾ ਕੋਈ ਇਸਨੂੰ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ,” ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਮੀਦ ਜੜ੍ਹ ਫੜ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਜਤਨ ਅਕਸਰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ?

ਇੱਕ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਜੋ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਮਯੂਰ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ। ਉਹ ਮੇਰੀ ਕਲਾ ਕਲਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਲਗਭਗ 12 ਜਾਂ 13 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਹੁਨਰ ਵਿੱਚ ਸਗੋਂ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਵਿੱਚ ਵੀ – ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਵਜੋਂ ਵਧਦੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ।

ਅੱਜ, ਮਯੂਰ ਨੇ ਫਾਈਨ ਆਰਟਸ ਵਿੱਚ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਫਲ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਾਰਥਕ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਰੁਕਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹੁਣ ਉਹ RNAF ਦੇ ਨਾਲ ਵਲੰਟੀਅਰ ਵਜੋਂ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ। ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਕਲਾਸਰੂਮ ਵਿੱਚ ਖੜਾ ਦੇਖਣਾ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਣਾ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਕਸ਼ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਪੂਰੇ ਚੱਕਰ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਮੇਰੇ ਲਈ, ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਅਸਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ. ਅਧਿਆਪਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ-ਪਰ ਅਕਸਰ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਯੂਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਕਲਾਸਰੂਮ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਸਮਾਜ ਉੱਤੇ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।

ਰਵਾਇਤੀ ਕਲਾਸਰੂਮ ਅਧਿਆਪਨ ਵਿਧੀਆਂ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਟੀਮ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਕੀ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਸਾਡੇ ਕਲਾਸਰੂਮ ਚਾਰ ਦੀਵਾਰੀ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਨੂੰ “ਲਰਨਿੰਗ ਵੌਲਜ਼ ਆਫ਼ ਲਰਨਿੰਗ” ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੇ ਹਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਬੱਚੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ‘ਤੇ ਚੱਲ ਕੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ, ਰੋਲ-ਪਲੇ, ਰੀਸਾਈਕਲ ਕੀਤੀ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਗ੍ਰੈਫਿਟੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਕਲਾ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਿੱਖਣ ਨੂੰ ਰੋਟ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਨੁਭਵੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ।

ਅਸੀਂ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ – ਸਥਾਨਕ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣਾ, ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਮਾਡਲ ਬਣਾਉਣਾ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਪਰਕ ਨੂੰ ਗੁਆਏ ਬਿਨਾਂ ਸਕੇਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਲਈ, ਸਿੱਖਿਆ ਸਿਰਫ਼ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ।

ਤੁਸੀਂ ਪੰਜ C’- ਦ੍ਰਿੜਤਾ, ਵਚਨਬੱਧਤਾ, ਹਮਦਰਦੀ, ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ‘ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ?

ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਮੈਂ ਥੱਕਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਬੈਠਦਾ ਹਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਉਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਡੂੰਘੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਬੱਚਾ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਸਭ ਤੋਂ ਔਖੇ ਦਿਨਾਂ ‘ਤੇ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਦਇਆ ਮੈਨੂੰ ਦਿਆਲਤਾ ਨਾਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਹਿੰਮਤ ਮੈਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਮੈਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਹੱਲਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਕੰਮ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ – ਇਹ ਉਦੇਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਹੈ।

ਅਧਿਆਪਕ ਅਜਿਹੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਕਿੰਨੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਸਕੂਲ ਸਿੱਖਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ, ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨਤਾ ਵਰਗੀਆਂ ਵਿਸ਼ਵ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਗਿਆਨ, ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਹੋਣ?

ਮੈਂ ਬੇਹੱਦ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਹਾਂ। ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਅਜਿਹੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਸਿੱਖਣ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ – ਕਲਾਸਰੂਮਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲ-ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਕਾਦਮਿਕ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਸਿਖਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮੱਸਿਆ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਣਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੇਣ ਵਾਲੇ।

ਜੇਕਰ ਸਕੂਲ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ, ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਬੱਚੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਗਲੋਬਲ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਗੇ, ਉਹ ਹੱਲਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵੀ ਕਰਨਗੇ। ਭਾਰਤ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਗੱਲ ‘ਤੇ ਨਹੀਂ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਬੱਚੇ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਗੱਲ ‘ਤੇ ਵੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਅੱਜ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਇੱਕ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਕੀ ਹੁੰਦਾ – ਅਤੇ ਕਿਉਂ?

ਮੈਂ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅਨੁਭਵੀ, ਸੰਮਲਿਤ ਅਤੇ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਜੋੜਾਂਗਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਸਿੱਖਿਆ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਿੱਖਣ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ, ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਹੁਨਰਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇੰਨੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦਿਮਾਗਾਂ ਨੂੰ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਂਦੇ। ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ – ਇਹ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਰ ਬੱਚੇ ਦਾ ਹੈ।

ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਗਲੋਬਲ ਟੀਚਰ ਪ੍ਰਾਈਜ਼ ਜਿੱਤਣ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਸਮਾਵੇਸ਼ੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਜਨਤਕ ਆਵਾਜ਼ ਵਜੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗੀ?

ਇਹ ਮਾਨਤਾ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਵਕਾਲਤ ਕਰਨਾ ਵੀ ਹੈ: ਅਣਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਬੋਲਣਾ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਣਾ ਕਿ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸਭ ਤੋਂ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵੱਧ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨੀਤੀ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣਾ ਕਿ ਅਧਿਆਪਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਏਜੰਟ ਹਨ।

ਤੁਸੀਂ ਨੌਜਵਾਨ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੋਗੇ ਜੋ ਹਾਸ਼ੀਏ ‘ਤੇ ਰਹਿ ਗਏ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਜਾਂ ਡਰ ਕਾਰਨ ਝਿਜਕਦੇ ਹਨ?

ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਹੋ ਉੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ – ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਇੱਛੁਕ ਦਿਲ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਿੰਮਤ।

ਕੰਮ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਵੇਗਾ, ਪਰ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਹਾਸ਼ੀਏ ‘ਤੇ ਪਏ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਦਲਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਵੀ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਲਚਕੀਲੇਪਣ, ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਦਾ ਸਹੀ ਅਰਥ ਸਿੱਖੋਗੇ। ਅੱਗੇ ਵਧੋ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਡਰਦੇ ਹੋ. ਸਭ ਤੋਂ ਅਰਥਪੂਰਨ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਅਕਸਰ ਅਪੂਰਣ ਪਹਿਲੇ ਕਦਮਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

(ਇੰਟਰਵਿਊਕਰਤਾ ਇੱਕ ELT ਸਰੋਤ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਕਾਲਮਨਵੀਸ ਹੈ। rayanal@yahoo.co.uk)

(ਦ ਹਿੰਦੂ ਦੇ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨਿਊਜ਼ਲੈਟਰ, ਦ ਹਿੰਦੂ ਲਈ ਸਾਈਨ ਅੱਪ ਕਰੋ।)

Exit mobile version