कांवड़ यात्रा और सांप्रदायिक सौहार्द।गलत इतिहास एक-दूसरे के प्रति दिल में गलतफहमी भरे हुए हैं हिन्दू-मुस्लिम।हमेशा से धर्म और राजनीति से संपोषित रही है हिंदू-मुस्लिम एकता की परिधि

&NewLine;<p>विभिन्न समाजों&comma; जातियों&comma; संस्कृतियों&comma; धर्मो के बीच सामंजस्य और एकता के संदेश को साझा करने वाले भाव &OpenCurlyDoubleQuote;वसुधैव कुटुंबकम” सनातन धर्म का मूल संस्कार क्या कालांतर में सिर्फ स्लोगन बनकर रह जायेंगे &quest; और निहित दर्शन का वाष्पीकरण हो जायेगा। ये कुछ ऐसे प्रश्न हैं जिसने भारतीय सामाजिक&comma; सांस्कृतिक वा धार्मिक एकता को चुनौती दी और खतरे मे डाल दिया है। यह सवाल गंभीर इसलिए हो जाता है जब सावन के माह मे शुरू होने वाली कावड़ यात्रा और उससे जुड़े सरकारी फरमान जिसमे खानपान वितरक दुकानदारों को अपने-अपने नाम की प्लेटें दुकान पर चस्पा करना अनिवार्य है ताकि हिंदू भक्त अपनी आस्था को दगा न कर बैठें। यह विषय कई मामलों से जुड़ा है। तो फिर घुटनों के बल चलते हुए वनमानुष को मानुष बनाने के लिए जिस धर्म की आवश्यकता पड़ी और उस धर्म का प्रेमपाठ कबीर&comma; जायसी&comma; सूर&comma; नानक&comma; रसखान वा अन्य सदाचारी संत जन कर रहे थे&comma; वह काफी ढकोसला था &quest; एकता के जितने धार्मिक&comma; सामाजिक शिविर मौर्यकाल&comma; गुप्तकाल और मुगलों के समय चल रहे थे&comma; क्या वह प्रदर्शनी मात्र था &quest; मुगलों राजपूतों मे जो खून के संबंध निर्मित हो रहे थे क्या वह महज सत्ता की राजनीति थी या पारिवारिक सामाजिक रिश्तों का अटूट इतिहास &quest; सूफी-संतों द्वारा जिस धर्म का संगीत हिंदू-मुस्लिम एकता के लिए गाया जा रहा था वह सिर्फ मनोरंजन था या एकता का अवलंबन &quest; इतिहास के जितने भी सामाजिक&comma; धार्मिक आंदोलन महापुरुषों मनीषियों द्वारा चलाए गए उसके केंद्र मे क्या था &quest; गीता कुरान न होकर भव्य भारत और हिंदुस्तान था। मानव धर्म के ऐसे सिद्धांत वा क्रियाकलाप हमारे इतिहास संस्कृति और धर्म ग्रंथों मे स्वर्णिम हैं जिनका अध्ययन कर लिया जाए तो दो आंखें मिलकर एक हो जाएं। बुंदेलखंड के महोबा जिले मे दो मुस्लिम युवक जहीर और सुलेमान हिंदू लोगों के बीच जाकर सुंदरकांड का पाठ करते रहे हैं। सुलेमान के चाचा रामलीला मे बाणासुर का अभिनय करते रहे रहे और अपने पुत्र से कहते हैं-मेरे मरने के बाद मेरी चालीसवां और तेरहवीं<br>दोनो करना। यह कौमी एकजेहती की दीवार को कभी ध्वस्त नहीं होने देने का संकल्प केवल<br>एकमात्र उदाहरण नहीं है&comma; ऐसे बहुत से हैं। इन उदाहरणों के बाद अगर हमारी धमनियों का खौलता खून कूल मे न तब्दील हो तो उस व्यक्ति से बड़ा संकीर्ण संकुचित व कट्टर कोई दूसरा नहीं। दुर्भाग्य है इस देश का जहां धर्म और राजनीति के पवित्र मंदिर में भगवान की जगह हिंदू-मुसलमान और संविधान की जगह खालिस्तान और पाकिस्तान के पैरोकारों ने मन&comma; वचन और कर्म से एक होकर भारतीय एकता अखंडता और अतीत के गौरव को छिन्न भिन्न करने पर आमादा हैं। धर्म मे राजनीति और राजनीति मे धर्म के नियामकों ने अपने स्वार्थवश भारतीय संस्कृति की उम्मीदों एवं सपनो को चकनाचूर कर रहे हैं। ऐसे वक्त मे हमें स्वतंत्रता संग्राम के अपने प्रबुद्ध नेताओं की विरासत पर गौर करने की जरूरत है ताकि हिंदू-मुस्लिम एकता और दोस्ती की राह तलाशी जा सके। भारतीय इतिहास के दो धुरंधर तिलक और जिन्ना बेहद करीबी दोस्त वा सहयोगी रहे। लखनऊ समझौता 1916 दोनो महान शिल्पियों की देन रहा है। बेहद खराब दौर में जब भारतीयों की कोमल आत्मा को कुचला जा रहा था&comma; उस समय की हिंदू-मुस्लिम एकता की मिशालों को पढ़ा और महसूस किया जा सकता है। राजनीति का आम और खास आदमी विश्वास के पथ पर कंधे से कंधा मिलाकर भारतीय आत्मा को शरीर का आकार दे रहा था। आजादी के समय गाए जाने वाले प्रेरक गीतों में &OpenCurlyDoubleQuote;ये देश है वीर जवानों का” &OpenCurlyDoubleQuote;मेरी धरती सोना उगले” &OpenCurlyDoubleQuote;अब तुम्हारे हवाले वतन साथियों” &OpenCurlyDoubleQuote;मेरा मुल्क मेरा देश” &OpenCurlyDoubleQuote;मां तुझे सलाम” ये सारे गीत&sol;संगीत मुसलमानों द्वारा प्रणीत व जनित हैं। ये महज कुछ उदाहरण भर हैं। वर्ष 1931 मे प्रेमचंद ने हिंदू-मुस्लिम एकता पर लेख लिखा और बताया कि हम गलत इतिहास पढ़ पढ़कर एक-दूसरे के प्रति गलतफहमी दिल मे भरे हुए हैं। उन्होंने इस्लाम को तलवार के बल पर फैलाने के बजाय हिंदुओं द्वारा निम्न जातियों पर किए गए अत्याचार को माना है। खैर यह वृहद इतिहास का हिस्सा है। इस लेख में धर्म के उदय पर बल न देकर वर्तमान राजनीति और सांप्रदायिक सौहार्द की बात मुख्य है। कुछ सवाल अब धर्म के ठेकेदारों व सत्तालोलुपों से क्या हिंदू क्रिकेट टीम के बल पर विश्वविजेता बना जा सकता है। क्या हिंदू डाक्टर से ही सम्पूर्ण भारतवासी का ईलाज संभव है। हम कैसा भारत बनाने पर तुले हैं&comma; हमारे भगवान वहां भी हैं जहां हिंदू नहीं हैं। वहां जाने वाले भूखे-प्यासे हिंदुओं में जान फूकने का काम गैर हिंदू ही करता है। जब प्राइवेट लिमिटेड लोकतंत्र बनाने पर बल देंगे तो उस लोकतंत्र मे उन्माद अहंकार और अविश्वास बढ़ना स्वाभाविक है। सत्ता व्यवस्था को राजनीति के धर्मों का पालन करते हुए भारतीय आत्मा के प्रति समर्पित होना चाहिए और धर्म की राजनीति मे ईश्वर के नाम पर होने वाली साठगांठ को खत्म कर ईश्वर के पराभव के प्रति नत रहना चाहिए। स्वार्थ और वोट बैंक की बेदी पर समाज धर्म-जाति आदि का गला घोटने से डरना चाहिए वरना बाहर लगी आग उतनी खतरनाक नहीं होती जितनी की अंदर लगी आग। अंग्रजों के विरोधी बनकर हम लड़ सकते हैं परंतु अपने अंगों के विरोधी होकर नहीं।भारतीय इतिहास के उन सारे प्रसंगों को पुनर्जीवित वा प्रकाशित करने की जरूरत है जिससे हिंदू मुस्लिम दलित पिछड़ा की एकता को बल मिले। इतिहास&comma; संस्कृति&comma; समाज&comma; साहित्य&comma; संगीत&comma; दर्शन के उज्ज्वल संदर्भ को लोक के समक्ष लाने होंगे जिससे घोर और सघन अंधेरा हट वा छट सके तभी जय हिंद जय भारत मे और जय भारत जय हिंद मे साकार हो उठे और बेहतर मानवताकारी लोकतंत्र हिंदुस्तान की पहचान बने।<&sol;p>&NewLine;